Dè a th 'ann am Feallsanachd Hermetic?

Tha feallsanachd Hermetic na theagasg draoidheil draoidheil, an latha an-diugh a bha ann an linn seann eachdraidh agus Hellenism, a 'sgrùdadh teacsaichean a bha a' toirt a-steach an eòlas dìomhair a thugadh don neach mhiotasach - an sage Hermes Trismegistus, a chuir fios air an t-seann eòin Èipheiteach air eòlas agus gliocas Thoth, ris an canar na Grèigean Hermes. Is e a ainm a th 'ann gu bheil an teagasg air a ghairm.

Fiosrachadh coitcheann

Thàinig feallsanachd Hermetic gu bhith na theagasg aig alchemists Eòrpach anns na Meadhan-aoisean agus an Ath-bheothachadh. Bha an teagasg seo de nàdar neo-fhillte falaichte agus eileamaidean co-cheangailte de Chaldean astrology, feallsanachd àrsaidh Grèigeach, seann alchemy Èipheiteach agus draoidheachd Peirsinneach.

A rèir beul-aithris, tha eòlas ann (ann an feallsanachd) teagasg nan laghan àrda nàdair, stèidhichte air prionnsabal adhbharan agus air a 'phrionnsabal co-ionnanachd.

Tha luchd-taic den ghluasad seo a 'creidsinn gum faod tuigse air dàimh adhbharach sam bith mar thoradh air a' phrionnsabal co-ionnanachd a bhith air a leudachadh le buaidh draoidheil air fìrinn na miannan pearsanta a tha eòlach air teagasg teagaisg falaichte.

Mar sin, tha an ìomhaigh a 'ciallachadh "dìomhair", san dòigh àbhaisteach, air a sealadh - tha e gu math dùinte.

Eachdraidh

Anns na Meadhan-Aoisean, chaidh feallsanachd Hermetic, no feallsanachd an t-seallaidh, a leasachadh tro mheudagan Crìosdail agus Iùdhach an Ear na Muslamaich, agus an dèidh nan Cogaidhean Croise, nochd e ann an cruth alchemy san Roinn Eòrpa Caitligeach. Bha na h-uaislean gu cinnteach a 'toirt iomradh air obair thràth-theaghlaichean na h-eaglaise, ach bha cuideachd buailteach a bhith a' cur an cèill crìosdaidheachd agus fulangas. Anns an stiùireadh, a 'chiad cheum a chaidh a thogail ann an 325 nuair Comhairle na Nicaea gabhail ris a' eaglaiseil co-dhùnadh gu bheil an teagasg reincarnation tha co-chòrdadh ris a 'Bhìoball.

Is e an dàrna tachartas cudromach an t-ainm a chuir air astrology mar dhroch dhreuchd ann an 1227. Mar sin, tha an Eaglais Chaitligeach air a thoirmeasg gu foirmeil air an fheallsanachd iom-fhillte, air a mhìneachadh gu mionaideach leinn. An uairsin thig na linntean de mhì-fhortan.

Aodach an Ath-bheothachaidh

Thog an teagasg ath-bheothachadh ann an 1460 san Iar, nuair a chuir am manach Leonardo, le Cosimo de 'Medici, na seann làmh-sgrìobhainnean a chaidh a chall ann am manachainnean na h-Eòrpa a shireadh, thug e gu Pistoia leth-bhreacan de raointean Hermetic a chaidh a sgrìobhadh ann an Greugais bho Constantinople. Tha iad sin a treatises an dèidh sin, ann an 1461, chaidh eadar-theangachadh le Marsilio Ficino ann an Laideann, cànan agus air cur ri ùr a thòisich an ùidh ann an hermeticism.

Hermetic feallsanachd na Ath-bheothachadh shaidhbhreachadh rannsachadh Swiss philologist Isaac Casaubon, a bha ann an 1614 an dèidh mion-sgrùdadh air an Hermetic theacsaichean bho thaobh susbaint, an cànan agus an theacsail ceangalan gu teacsaichean eile co-dhùnadh gur Trismegistus sàilleabh Hermes Làbarach nach e obair seann Eiphiteach sagart, agus bha e ann an dearbh Chaidh an cruthachadh mu thràth rè an linn Chrìosdail.

Ann an 1945, lorgadh na sgrìobhaidhean de mhothachadh inntinneach anns a 'chànan Coptic faisg air Nag Hammadi. Chaidh an dealbhadh mar òraid tiomnaidh eadar Asclepius of the Hermetic Corps agus Hermes agus teacsa a 'toirt cunntas air an sgoil mu dheidhinn gràdh-inntinn.

Is e creideamh a th 'ann an dubhachas

Cha robh aig a h-uile neach-tagraidh a bha an-dràsta a bhith a 'dèanamh ri creideamh, cuid den bheachd nach robh ach siostam feallsanachail.

Anns a 'chreideamh Hermetic, is e Dia (All, One) an tiotal as àirde (Principle). Cuideachd, chuir mòran de luchd-leanmhainn an teagaisg an creideas agus beachdan mìorbhaileach mu chreideamhan eile ann an aon loidhne: Crìosdaidheachd, Iùdhachas, Bùdachd, Islam agus prìomh loidhne paganachas, oir bha iad den bheachd gu robh na creideamhan mòra uile aig aon chridhe, fhìrinnean mìorbhaileach coltach. Bha iad a 'creidsinn gun robh a h-uile t-saoghail creideamh gabhail a-steach tuigse air an dhaibhsan a thuigeadh Hermetic prionnsabalan.

Teacsaichean feallsanachd agus creideimh

Ged a tha ùghdar mòran de na h-obraichean iongantach air ainmeachadh mar Hermes Trismegistus, tha luchd-moladh an teagaisg a 'creidsinn nach do sgrìobh e ach dà fhichead' sa dhà obraichean, ach chaidh mòran dhiubh a chall ann an sgrios leabharlann Alexandria.

An-diugh, tha triùir phrìomh theacsaichean aithnichte gu farsaing, anns a bheil còmhdach còmhdaich. Tha an "Emerald Tablet", "Hermetic Corps" agus "Kibalion." Bruidhnidh sinn mu gach leabhar nas mionaidiche.

«Cùis gràinteach»

Tha an obair seo air aithneachadh gu farsaing agus tha e bunaiteach ann a bhith a 'tuigsinn gràdh. Tha 16 leabhraichean ann a tha a 'riochdachadh còmhraidhean Hermes. Tha a 'chiad leabhar a' sònrachadh na còmhraidh eadar Hermes agus Pamander. Is e feart sònraichte a th 'ann gu bheil Hermes na sgoilear ann am Poemander, ged a tha e, anns a h-uile cùmhnant eile, na neach-teagaisg a chuid dùbhlain.

An Emerald Tablet

Is e obair ghoirid a tha seo, is e seo prìomh thobar an axiom eireachdail ainmeil, a tha ag ràdh gu bheil an tè gu h-ìosal coltach ris an fhear gu h-àrd. A bharrachd air an sin, tha an Emerald Tablet ag amas air earbsa trì-thrìtheil agus an lagh triple, airson eòlas air an robh Hermes ainmeil agus ainmichte Trismegistus. A rèir eachdraidh, lorgadh an leabhar ann an Hebron, ann an uaigh Hermes, Alasdair Mòr.

Kibalion

Chaidh an obair seo, a 'mìneachadh dè tha Hermeticism, fhoillseachadh le trì ùghdaran gun urra ann an 1912. Thug iad orra fhèin "na trì luchd-tòiseachaidh." Ann an "Kibalion" tha seachd prìomh phrionnsabalan de luibh-eòlas air an liostadh agus air an toirt iomradh orra, is iad sin:

1. Prionnsabal inntinn: Is e an cruinne-beatha ìomhaigh inntinn Dhè.
2. Tha am prionnsabal de choimeasachd (co-chòrdadh): dearbhadh eadar eadar-dhealachadh eadar na h-ìrean àrda agus nas ìsle, an microcosm agus an macrocosm. Tha an tè gu h-ìosal coltach ris an fhear aig a 'mhullach.
3. Prionnsapal crith: chan eil a h-uile càil a th 'ann ach crithidhean eadar-dhealaichte (atharrachaidhean) den One Primordial.
4. Prionnsapal ruitheam: tha a h-uile dad ann an gluasad dà-thaobhach gun teagamh: tha e a 'lùbadh agus a' dol suas, a 'dol bho aon cheann gu ceann eile.
5. Prionnsabal polarity: tha a h-uile rud mu choinneamh, gu dearbh, an taobh eile - is e iomall rudeigin a th 'ann, agus faodar an còmhnaidh rèiteachadh ann an aon pharadox.
6. Prionnsabal gnè: tha gach nì a 'tighinn còmhla ri dà phrionnsabal, agus tha cruthachalachd sam bith mar thoradh air dà phrionnsapal eadar-obrachadh.
7. Prionnsapal adhbhar agus buaidh: tha adhbhar agus buaidh aig gach nì, is e lagh nach eil aithnichte.

Na creideasan aig na Hermeticists

Tha feallsanachd Hermetic taobh a-staigh an t-siostam creideis aige a 'ceangal monotheism, pantheism agus polytheism agus a' teagasg dè a th 'anns a' Chiad Cause, a tha sinn nam pàirt agus san fharsaingeachd a h-uile dad anns a 'Chroinne. A thuilleadh air an sin, tha an teagasg seo air a shoidhnigeadh fo na creideasan a tha ann mu dheamhain, diathan, tidsearan mòra agus eileamaidean (luchd-còmhnaidh prìomh eileamaidean).

Is e teannachadh teisteanas a tha a 'tighinn bho na seachd prionnsabalan a tha sinn air a ràdh gu h-àrd, agus tha creideas a riochdairean stèidhichte orra.

Dario Salas

Tha an neach-smaoineachaidh Silein, Dario Salas Sommer, mar aon de na teòlaichean inntinn an latha an-diugh, ach tha e a 'cur ciall eadar-dhealaichte air a' bhun-bheachd seo, a tha eadar-dhealaichte bhon aon rud ris an canar gu coitcheann. Tha an abairt "feallsanachd iomadachd" air a chleachdadh le Dario Salas airson cunntas a thoirt air a h-uile dad a tha ann ach ann an nàdur, ach aig an aon àm, tha faireachdainnean falaichte ann an staid àbhaisteach mothachaidh airson neach, agus is urrainn don neach a fhuair air an ìre mothachaidh aige a thuigsinn.

Tha seo a 'sgrìobhadair, rannsaiche agus feallsanachd, a rugadh ann an 1935 ann an Santiago de Chile. Bha athair na ollamh oilthigh, agus bha a sheanair na fhìor chudromach anns an t-siostam foghlaim, ùghdar an ath-leasachaidh foghlaim anns an t-Sile.

Thàinig Dario Salas air dòigh le bhith a 'ruigsinn ìre àrd mothachaidh, agus thug e "feallsanachd practaigeach practaigeach" air. Chuir e gu mòr ri leasachadh dàimhean sòisealta agus daonna, leasachadh moralta an duine agus, mar sin, cruthachadh saoghal nas co-chòrdail.

Aig an taigh, Dario Salas stèidhich an Institiùd airson Hermetic Feallsanachd, agus Ceann-suidhe Salvador Allende a bhuileachadh nonprofit inbhe. An dèidh sin, chaidh geugan fhosgladh ann an Argentina, Coloimbia, Venezuela, san Spàinn. Is e Salas cuideachd a stèidhich Institiùd Saidheans Hermetic anns na Stàitean Aonaichte. Dh'fhosgail e cuideachd ann am prìomh bhaile Venezuela - Caracas - Bun-stèidh Shìm Bolivar, a tha ag amas air aonadh cultarach is spioradail dhùthchannan agus dhùthchannan Ameireaga Laidinn.

Tha feallsanachd Hermetic air a chòmhdach le Dario Salas ann an iomadh leabhar a chaidh fhoillseachadh ann an diofar chànanan: Spàinntis, Ruisis, Portagailis, Beurla, Eadailtis, Liotuàinis, Bulgàiris, Gearmailtis, Arabais, Seòrsach, Coirèanais agus Sìnis.