Tha uil'-eaglaiseil Comhairle na Nicaea

Nuair a tha e mu dheireadh a amannan pàganach, 'nuair a sguir Crìosdaidheachd a bhith fo ùmhlachd do gheur-leanmhainn agus bha e air aithneachadh mar an t-saoghail creideamh, bhiodh e coltach, a h-uile eas-aonta feumar fuasgladh. Ach uaireannan fuasgladh fhaighinn air na còmhragan a nochdas, refute heretical teagasg b 'urrainn uil'-eaglaiseil a-mhàin comhairlean - an t-saoghail cha robh fiù' s taobh a-staigh na h-Eaglais.

A 'chiad uil'-eaglaiseil Comhairle Bha Comhairle na Nicaea, a ghairm anns a' bhliadhna 325. An t-adhbhar airson an robh e a 'teagasg fad is farsaing a chaidh a chumail de na Alexandrian Clèireach Arius. Tha brìgh a tha e aicheadh an dearbh-aithne eadar Dia an t-Athair agus Dia am Mac. Tha e ag ràdh gu bheil Iosa Criosd a chaidh a chruthachadh le Dia, ach chan eil e a embodiment. Mar sin a 'bheachd a tha bunaiteach a dhiùltadh a h-uile tenets Crìosdaidheachd, ach air sgàth a' chiad teagasg Arius dhiùltadh le Comhairle Ionadail. Ach, pròiseil èildear dhiùlt ag aithneachadh dligheach an co-dhùnadh na Comhairle agus cumaidh ea 'tàladh gu aca taobh nan creidmheach.

An sin an ìmpire Constantine iarraidh easbaigean h-uile dùthaich ann an uil'-eaglaiseil Comhairle na bhaile beag Nicaea (a-nis ris an canar Iznik agus tha e suidhichte ann an Sgìre an latha an-diugh Tuirc). Tha cuid de na riochdairean an làthair na h-Eaglais mathan air mo chorp a 'fuidheall de fhuair pian ann an ainm fìor Crìosdaidheachd. Cuideachd an làthair bha na h-easbaigean, a 'toirt taic do Aria.

Tha an deasbad a mhair còrr is dà mhìos. Aig an àm seo bha mòran còmhraidhean, feallsanaich taisbeanaidhean mhion-ghrinneasan diadhachd formulations. A rèir uirsgeul, puing ann an mòran connspaid a chuir Foillseachadh Dhè Miracle. Mar a tha an aonachd an trì prionnsabalan, thug e an t-eisimpleir de crogan crèadha: uisge, teine, crèadha a thoirt chiallach iomlan. Cuideachd, an Trianaid ann an dearbh aon Dia. An dèidh òraid aige de crogan teine coltach, cha robh uisge agus crèadha a chruthachadh. An dèidh a leithid de Miracle Nicaea deimhinnte a dhiùltadh an meallta teagasg Arius fhèin Chaidh ascaoineadh bho Eaglais, e aonta ris an Creed agus stèidhich 20 de na riaghailtean eaglaiseil smachd, a 'suidheachadh an latha airson a' comharrachadh A 'Chàisg.

Ach tha an Eaglais a 'Chomhairle air cha chuir crìoch air a' chùis seo. Lean an connspaid airson ùine mhòr. Fiù 's a-nis, fhathast a cluinn mac-talla aca - Arianism bhunait a bha ann an teagasg an Tighearna Fianaisean.

A thuilleadh air a 'Chomhairle de 325, a ghabh àite mar an Dàrna Comhairle na Nicaea a ghairm le Empress Irene Chonstantinople ann an 787. Bha e na amas ri chur às do an uair sin a th 'ann iconoclasm. Gu dearbh, a 'Bhan-impireadh a dhèanamh dà oidhirp a ghairm an uil'-eaglaiseil chomhairle. Ach anns a 'bhliadhna 786 ann an Eaglais an Naoimh Abstol ann an Constantinople, far a bheil Cathair-eaglais thòisich e ag obair a' toirt taic Guard stormed Iconoclasts. Athraichean bha sgapadh.

Tionndadh gu cleasan mòr, às an t-seann-faire, a 'faighinn tuilleadh saighdearan, Irina fhathast a ghairm a' chomhairle ann an 787, ach ghluais e bho Constantinople gu Nicaea. Chaidh an obair aige a leantainn airson a 'mhìos, aig deireadh na nithean beannaichte ìomhaighean chaidh ath-nuadhachadh, a bha iad a' leigeil ann an eaglaisean.

Ach, Comhairle na Nicaea nach robh comasach air a làn choileanadh a-amas. Iconoclasm a 'leantainn air a bhith ann. Mu dheireadh an gnothach air an iconoclast gluasad a-mhàin a bha ann an 843 aig Comhairle na Constantinople.