Tha an lagh gu leòr adhbhar. Stuth a rèir aithisg loidsig

Lagh gu leòr adhbhar - a 'cheathramh mu dheireadh, agus an lagh foirmeil loidsig. Gu h-eachdraidheil, tha e cuideachd as ùire, agus nach eil e co-thuiteamas. Airson coimeas a dhèanamh, chì thu gu bheil na trì roimhe lagh le Aristotle chèile cho tràth ris an 4mh linn RC.

Suas chun an 18mh linn, air sgàth a specificity, lagh seo cha deach a chleachdadh ann an clasaigeach loidsig. An t-adhbhar airson seo a tha an dàil eachdraidheil fìrinn an ath.

Tha an lagh a chur an eisimpleir a chaidh a thoirt a-steach le Leibniz, fhad 'sa bha a' cur bacadh air cuid inaccuracy ann an co-cheangal ri math loidsig.

Leibniz iomradh air an fheum airson sgrùdaidhean ion-dhèantachd a thaobh matamataig, a 'ciallachadh fianais a-mhàin foirmeil, aithrisean teòiridheach. Ach, leudaich e an riatanas airson foirmeil provability gu lèir nàdar, leis a bheil sinn ag aontachadh nach urrainn.

Tha negation na fìor chomasachd ostensive dearbhadh, ie. E. Fianais tro deuchainneach eòlas, Leibniz narrowed an raon iomchaidh air an lagh.

Air an làimh eile, an lagh gu leòr adhbhar a tha na fìor dhearbhadh gu bheil a h-uile ni anns an t-saoghal 'S e adhbhar agus buaidh, na h-uile nithe a tha ceangailte ri chèile, gun dad falbhaidh trace agus cha nochdadh air fhèin.

Anns a 'mhìneachadh seo air an lagh a lorg le Democritus tuilleadh ann 5-4 linn BC. Tha annas iomlan interrelation agus eadar-eisimeileachd taobh a-staigh an t-saoghail an òrdugh a thàinig gu bhith ris an cante "determinism".

lagh gu leòr adhbhar gu bheil an smuain no breithneachadh ann fhèin cha fìor no breugach. Airson an cothrom mu na chanas an fhìrinn no an falsehood, feumaidh sinn a bhith aig a 'dearbhadh riarachadh teann.

Dearbhadh aithneachadh le modh sònraichte, a dh'fhaodar a chleachdadh gus co-dhùnadh a 'bheachd gu buil.

Mar eisimpleir, tha an aithris "An-diugh Greisean" a bhith a 'beachdachadh gu math fior, ma tha a' coimhead a-mach air an uinneig, agus earbsadh as an ciad-fàthan, gus dèanamh cinnteach gu ceart breitheanas.

Ge-tà, tha na h-ullachaidhean a tha geàrr-ùine agus chan eil iomlan a h-uile fianais.

Tha modh-obrach nas iom-fhillte gus faighinn a-mach an fhìrinn - tha e dearbhadh a tha ann an ath-thagradh gu na buill bodhaig nach urrainn ciall. Mar eisimpleir, tachartas a ghabh àite mu-thràth ann an eachdraidh no a 'gabhail àite ann an tràth teachdail.

Breithneachadh air an Greisean aimsir Bhiodh fuaim anns na suidheachaidhean seo, mar a leanas: "An-dè bha e grianach", "A-màireach bidh grianach."

Anns a 'chiad chùis, an fhianais a tha ann, oir faodaidh sibh an crochadh air an cuid fhèin a chuimhne.

Anns an dàrna suidheachadh, breitheanas gun dearbhadh, agus uime sin nach urrainn a bhi ni mò fìor no breugach. A thaobh tuairmse aimsir airson a-màireach a-mhàin, a 'bharail a tha comasach. Tha an dearbhadh a tha stèidhichte air coltachd, nach eil cudromach.

Nuair a bhios a 'feuchainn ri dhìon an falsity no an fhìrinn air an smuaintean agus breithneachadh, feumaidh sibh an toiseach a' buntainn ris an deuchainn, Tomhas, sgrùdadh, rannsachadh - ie greimeachadh air na rudan ann an dòighean-obrach roinnean.

Air an làimh eile, ma tha e air a lorg ann an eòlas teòiridheach eòlas, a tha, mar thoradh air a 'choitcheannas, agus an dearbhadh faodar beachdachadh fìor, thoir sùil air èifeachd a' breithneachadh urrainn a bhith, 'dèanamh coimeas eadar iad le teòiridh. lagh gu leòr adhbhar ann nach loidsig mhàin a 'toirt a leithid de chomasachd, ach cuideachd a' leigeil leat coimhead air mar a conceptually cudromach gnìomhan. Sa chùis seo, tha e riatanach a leantainn dàimh fhoirmeil, an co-thuiteamas ann an cruth eadar a 'breithneachadh agus a' dearbhadh teòiridheach.

Air sgàth foirmeil sam bith a dh'fhaodadh a leigeil a-steach na smuaintean aig a h-uile co-cheangailte ri chèile, mar a tha iad uile air a bhith a chèile. Ach, a 'phrionnsabal gu leòr adhbhar nach gabh stad a chur air aig an ìre seo. Aithne uile smuaintean buin cumanta bunait fianais a thoirt seachad Chan eil an eu-deuchainneach a fìreanachadh no air a dhearbhadh àicheadh gu bheil iad a dhearbhadh. Agus mar sin, tha e do-dhèanta dearbhadh gu bheil iad ceart no ceàrr.