Tha bun-bheachd "mothachadh", feartan agus ìrean mothachaidh. Far a chur ar n-inntinnean?

Far a chur ar n-inntinnean? Dè tha seo? Ciamar a tha e ag obrachadh agus eadar-obrachadh le ar cuirp? Tha na ceistean sin cha ùr. Bheachdaich iad eadhon mar an t-seann sgoilearan mar Hippocrates. Agus fiù 's anns na làithibh sin thàinig e gu co-dhùnadh gu bheil a h-uile inntinn pròiseasan a tha dìreach a chruthachadh san eanchainn. Tha e ioma-fhillte seo daonna organ agus tha an t-àite far a chur ar mothachadh a Feachdan dhuinn fuireach gu h-iomlan, airson obrachadh, a mhion-sgrùdadh agus a 'seinn fad an t-sreath de ghnìomhan nach eil sinn fiù' s smaoineachadh.

Origin of bun-bheachd

Airson a 'tòiseachadh le, dhùin sinn airson iomradh mionaideach dè a tha an t-aon a tha a' chogais. Nuair a bhios an teirm Rugadh, dè tha e a 'phuing ann an seilbh no gu bheil an luchd-rannsachaidh a chomharrachadh mar dhaoine àbhaisteach? Tha bun-bheachd a 'chogais, mar a dh'ainmichear gu h-àrd, a nochd anns na seann làithean. Philosophers nach eil fios agam càit a tharruing e iongantach eòlas, gu soilleir a thoirt mothachail gu bheil gach neach a 'faicinn an t-saoghail eadar-dhealaichte. Tha iad a 'dealachadh an amas dealbh de na Ambient, a tha, mar a bha e ri fhaicinn a-mhàin ri na diathan, agus pearsanta. Tha an dàrna bha mòran mìneachaidhean mar dhaoine beò air a 'phlanaid. Air an stèidh aca teagasg agus treatises, agus tha bun-bheachdan a leithid ann, da-rìribh, tuigse, agus mòran eile.

refutation saidheans

Ann an tionndadh, Plato brosnachadh glè eadar-dhealaichte eadar-mhìneachadh iongantas seo. Tha bun-bheachd mhothachadh ann an obraichean aige stèidhichte gu tur air cràbhach canain. Bha ea 'creidsinn gun robh duine air a chruthachadh ann an ìomhaigh agus coltas Dhè, agus a' chogais, a tha riatanach a-mhàin airson an t-seirbheis, a tha suidhichte ann an cridhe. Tha e, gu dearbh, air a sgaradh bhon a 'chuirp. Bha Christian ionaid - Foma Akvinsky - stèidhichte air an obair seo a dhèanamh an co-dhùnaidhean air far a chur ar n-inntinnean. Tha e cuideachd ag argamaid gu bheil e air a sgaradh bho na feòla, agus 'se aon ris an anam. Tha èibhinn rud tha sin bheachd seo a chaidh a thogail suas agus Descartes. Ach, tha e air a dhèanamh cuid de ghnothaichean sònraichte, a chaidh a ghairm "dubhlachadh" anns an àm ri teachd. Tha bonn-loidhne a bha an duine sin air a dhèanamh suas den dà phàirt - corp agus anam. Tha iad eadar-cheangailte, agus a 'faighinn chomharran bhon chiad dara, mar sin a' mion-atharrachadh a-rèir feumalachdan agus miann.

Nuadh-feallsanaich agus na beachdan aca

Tha ar co-aoisean misneachail gu bheil an t-àite far a chur ar mothachadh tha stuth eanchainn. 'S e seo buidheann a' riaghladh obrachadh a h-uile daoine eile, chan èirich smuaintean, impulses, feumaidh, a ghineadh mar riatanach ceumannan (biadh, gnè), agus "nas domhainn" a thaobh feallsanachd (leughadh, a 'tarraing, a' siubhal agus mar sin air. D. ). Ach an uair sin a h-uile Stumble air mòr pitfall: sgrùdadh a dhèanamh air mothachadh unsolvable tha trioblaid. Ma seo stuthan a tha gu dlùth ceangailte ris an eanchainn, cha tèid a sgrùdadh gus mu dheireadh, chan eil sinn a 'gluasad air adhart.

Tuilleadh ann an doimhneachd an dòigh-obrach gus an duilgheadas

Nithean rannsachaidh leithid J. Searle agus T. Nagel, air chall a h-uile cho fuar agus a 'foillseachadh glè eadar-dhealaichte dealbh. Tha bun-bheachd a 'chogais a tha e a' riochdachadh mar seata de ghnìomhan inntinn, a tha stèidhichte air bith-eòlasach. Mar sin, tha e coltach gu bheil na stuthan - an e rud fada nas fhaide na aon eanchainn gnìomh. Mothachadh gabhail a-steach corp an duine gu tur, a 'gabhail a h-uile ciad-fàth, cladhain uile feartan na buill-bodhaig, fèithean, agus eanchainn. A thaobh seo, agus Nagel Searle ga roinn ann an dà phàirt - an aonachd agus subjectivity.

aonachd

Tha seo a 'gabhail a-steach roinn-seòrsa leithid feartan chogais, mar coimeas air na fìrinnean agus a' cruthachadh air an dealbh. Mar eisimpleir, tha sinn fhìn a lorg ann an àite ùr, far a bheil ar n-aire air a thàladh le àlainn gheat. Tha fear admires an t-soitheach, call sealladh air a h-uile mion-fhiosrachadh eile a tha ga cuartachadh. Aig an aon àm, chan eil e a 'coimhead air a' bhàta, a tha ann an Vacuum no anns an stiùidio, far a bheil a h-uile ballachan, làr agus mullach a tha a pheantadh ann an aon dath. Chi e ann an cùl na mara, a thairngeadh ris na bùird a 'chidhe, air fhaicinn mu chraobhan, gainmheach agus mar sin air adhart. Agus seo uile, chan eil e na iongnadh, oir tha sin a h-àbhaisteach airson a 'gheat. Ach ma tha e dha-rìribh a tha e a 'beachdachadh air anns an stiùidio,' inntinn a bhiodh ga faicinn mar rud neònach. No air an làimh eile, ma bhios an àite an gheat a bha làraidh, leth fodha anns an uisge, a bhiodh e gu math eadar-dhealaichte a dh'adhbhraich-bhualadh, ach chan eil moladh.

subjectivity

Math nas duilghe a tha an duilgheadas a pearsanta chogais. Tha brìgh na laighe ann gu bheil gach dhuinn, agus cha duine a-mhàin, ach cuideachd a 'tuigsinn a h-uile beathach-slighe aca fhèin. Tha an fhìrinn gu bheil an dathan agus air na fuaimean a h-uile duine (no na h-uile coin) a 'faicinn an aon rud, a stèidheachadh le nàdar. Sgòthan no fuaim fhèin aig tonn a tha a cheart cho dligheach airson ar neurons. Ach seo a 'faireachdainn gu bheil sinn a' tasgadh ann an sònraichte dubhar, aon dòigh no eile note gliong air a 'phiàna, bunaiteach eadar-dhealaichte. faodaidh sinn a 'cleachdadh ach neo-dhìreach air bunait eòlas an neach eile, stèidhichte air na sgeulachdan aige, a-rithist tha sinn a' faicinn tro na priosam aca fèin. Rant air a 'chuspair seo a dh'fhaodas a bhith ann airson làithean, a chionn ghoirid tha sinn ag ràdh gu bheil an pearsanta phàirt de chogais fhathast ri rannsachaidh na dhìomhaireachd.

Pàirt den smior

Sin aon duine no creutair sam bith eile a 'fuireach buannachd air sgàth' s gu bheil e air a bhuilich le mothachadh? Carson a tha seo na phàirt Tha pàirt riatanach de dhuinn, gun a sin nach urrainn a bhith làn beatha? Mhòr-chuid brìgh a 'chogais laighe ann gu bheil a' toirt taing dha, fàsaidh sinn neach. Chan eil ea 'dèanamh an àirde de seata de bith-eòlasach pròiseasan a tha fo smachd na h-eanchainne neurons agus dhòirt dhuinn ann an riochd miannan agus feumalachdan corporra. Thar beatha, tha e daonnan ag atharrachadh, agus air a lìonadh le cuimhne, eòlas, ùr eòlasan agus eòlas. Mothachadh cumadh air ar mac-meanmna agus worldview. Taing dha, faodaidh sinn a bhith inntinneach neach, saidheans urrainn iad fhèin a thaisbeanadh ann an fàbharach solas. 'Chogais, tha e comasach chan ann a mhàin gus measadh a dhèanamh air an àrainneachd dealbh, ach cuideachd a' gabhail ris fhèin. Taing dha, tha sinn a 'faireachdainn tha sinn a tha sinn.

"Tha raon de sheirbheisean"

Now sinn a 'toirt sùil air prìomh fheartan de chogais.

• Tha a 'chiad dhiubh seo tha gnìomhachd - neach sam bith a tha mothachail gu bheil e a' fuireach ann an t-saoghal seo agus feumaidh iad a bhith.
• -Thaghadh - chan eil sinn a 'faicinn an t-saoghail no an cruinne-cè air fad. Tha gach dhuinn an-còmhnaidh a 'tuigsinn seo le trioblaidean sònraichte.
• Generalization - 'mion-sgrùdadh na inntinn tachartasan àraid, gnìomhan, rudan, tha sinn a' cuimseachadh air thuca, fhad 'ann air fad dealbh de ionndrainn no exaggerating minor puingean.
• Ionracas - tha seo air dè a tha e comasach a 'faicinn dòigh chiallach na rudan a tha anns an àite, agus a entourage mun cuairt orra.
• Constancy - le h-eòlas agus memory (chan ionnsaigh ràcan, no air a dhol seachad air an deicheamh rathad, etc ...).
• Fiùghantas - chogais a tha neo-sheasmhach stuthan. Tha e undergoes metamorphosis litireil h-uile latha.
• Distorted - The as inntinniche càileachd. Tha gach dhuinn phearsanta tuigsinn an t-saoghail. Tha cuimhne urrainn mealladh sùilean agus cluasan. Agus a h-uile oir ann ar n-inntinnean a tha sònraichte cunbhalachdan a cheart tuigse a bh 'ann da-rìribh.

Tha an sgàthan ar n-anam

Tha feallsanachail agus creideimh treatises co-dhùnadh a riarachadh ioma-ìrean mothachaidh. A rèir an sages, a ràinig an doimhneachd a brìgh urrainn tro bhith a 'meòrachadh. Bidh sinn nach dean às do Buddhist chleachdadh, ach dìreach a 'beachdachadh air dà thaobh de na coin - chiallach agus a' chogais subconsciousness. Tha a 'chiad ìre a tha deatamach airson na làn bith an neach fa leth ann a-àrainneachd. Tha a 'cho-ainm mothachail plèana a' tighinn tuigse, mion-sgrùdadh, fiosrachadh giollachd, agus mar thoradh air - an tuilleadh togail an sealladh pearsanta den t-saoghal. A cheart cho cudromach 'sa tha subconscious. Tha e gu tric a 'chuid as motha a chur an gnìomh rè an cadal, ach gu tric ag obair ann an dusgadh staid neach. Eu-coltach ris an inntinn, chan eil càileachd seo, mar a tha mion-sgrùdadh, a chionn urrainn dhuinn a dhèanamh coimeasgach dealbh a tha thu ag iarraidh a dhì-cheileadh. Ann an cuid de leigheas-inntinn claonaidhean duine buinn aige an t-saoghail a tha air an subconscious. 'S e seo an t-adhbhar airson a gann.

Buddhist canain

Airson ionnsachadh mu dè an saoghal a 'chogais, tha e riatanach a chur a-steach beagan de Bhuddhachd, gum bi sinn a dhèanamh a-nis.

1. Tha an t-saoghail ifrinn - chan e beatha an dèidh bàis agus bha an duine ann an fìor-ùine. Pronnadh uabhasach staid, corporra agus inntinneil dòrainn, bho bheil thu airson bàs.
2. World acras - an staid inntinn far a bheil an neach daonnan ag iarraidh rudeigin, agus a sanntach chan eil crìochan.
3. World crodh - live a leanas a 'nàdar, nach eil tuilleadh.
4. World deomhan Asura - Beatha ionnsaigheach agus àrdanach daoine a tha buailteach do selfishness, fòirneart, mockery agus tàir laige.
5. World - Meadhan suidheachadh, a tha a oscillates eadar math agus dona fìrinn. An seo tha sinn a 'fuireach, a' gabhail tlachd 'phròiseas, ag obair is a' fàs a 'chlann.
6. World of Heaven - staid inntinn nuair a tha neach-còmhnaidh a 'chùis le aoibhneas. Tha ea 'còrdadh h-uile mionaid, a' glacadh an-dràsta, agus an-còmhnaidh deimhinneach.
7. World èisteachd ris a 'ghuth - an uair sin ath-sgrùdadh air an ìre de mhothachadh a bheil feum air leasachadh. Daoine a tha ann an suidheachadh seo, an-còmhnaidh a 'leughadh leabhraichean, domhainn a' dol a-steach seòrsa de ghnìomhachd, ionnsachadh, àiteach.
8. World fhèin a 'dol a-Soillseachadh - tha h-uile càil sìmplidh. Tha e a 'riochdachadh daoine a tha a' leasachadh fhèin, gun chuideachadh bho luchd-comhairle.
9. World Bodhisattvas - fear a dh'aon ghnothaich ìobairtean fhèin airson math dhaoine eile.
10. World Buddhas - fhèin gun preas no chail, feumalachdan agus sannt. H-uile duine a bhuineas ris, chan eil fhios fulangais, tha e a-mhàin draghail mun math dhaoine eile, airson Dè a tha ea h-uile.