Am faod mi a dhol dhan eaglais ann an mìos. Bible fhìrinn ann an latha an-diugh eadar-mhìneachadh

Gu tric, tha buill na h-eaglais a bhith a 'freagair a' cheist a bheil e comasach a dhol gu h-eaglais anns a 'mhìos. Gu dearbh, boireannach sam bith, a 'cumail ri traidiseanan Crìosdaidheachd, a-riamh a' smaoineachadh mu dheidhinn mo bheatha. An uair sin, cuiridh sinn cudrom air na tha mòran bhoireannach nach eil beachd sam bith - 'se sin, mu na tùsan a' Taboo air coltas an tigh Dhè rè na menstrual cearcall.

A rèir an ùghdarrasail sagairt, freagair a 'cheist a bheil e comasach a dhol gu h-eaglais anns a' mhìos, gu bhith air a lorg ann an Seann Tiomnadh Nuadh, far a bheil an decrypted bun-bheachdan gheal agus impurity daonna chorp. Dè dìreach a rèir na h-eaglais canain beachdachadh peacach? Tha am Bìoball ag ràdh gu bheil òtrachas - 'S e, an toiseach na h-uile, corp marbh, cuid de ghalaran daonna, a thuilleadh Ghineadan silteach, an dà chuid de bhoireannaich agus de dhaoine.

Tha e coltach gu bheil a 'cheist a fhreagairt: "Am faod mi a' dol dhan eaglais ann am mìos" - gu math soilleir agus furasta a thuigsinn. Ge-tà, on bhìoball postulates nach eil cho furasta a thuigsinn mar a bhiodh e coltach.

Mar sin, ciamar a tha thu a mhìneachadh na teacsaichean mar a cur a-mach anns a 'Bhìoball a thaobh co-dhiù a tha e comasach a dhol gu h-eaglais anns a' mhìos. Naomh litir ag ràdh gu bheil neach a 'fuireach ann an neòghloine, bithidh dol a steach do'n teampull Dhè ann an àm a' ghalair. Truailleadh Tha dlùth dhàimh le bàs agus "fuil" bho Ghineadan buill - tha e nas dearbhadh gu bheil a h-uile duine a bhios 'Mhàiri Bhòidheach bàs.

Tha e comasach gu 'bheil a leithid a mhìneachadh air a' chuspair a nochd o chionn iomadh linn, nuair a bha àireamh mhòr de dhaoine a 'fuireach, tha iad ag ràdh, le "an lagh Dhè."

Ach, am measg an luchd-teagaisg cràbhach sin, tha an fheadhainn a tha a 'beachdachadh ceart gu leòr airson a dhol dhan eaglais rè ùine an menstrual cearcall. Os bàrr, air a 'cheist: "Tha e' sa ghabhas ann a 'mhìos a dhol gu h-eaglaise" - nach eil iad a-mhàin a thug an aontach fhreagairt, ach cuideachd a' leigeil leat a dhèanamh an Sàcramaint agus litearsaidh.

Aig an aon àm, ann an eachdraidh sin air a bhith eil cùisean geur-leanmhainn no weaning air falbh iad o na h-eaglais. A bheil seo a 'ciallachadh gun robh an doras a-steach don eaglais rè a' menstrual cuairt fhathast comasach? Tha e cudromach tuigsinn prìomh rud: gach nì a tha a 'dèanamh God- inviolable agus naomh.

Aon de na Clèirich as ùghdarrasaiche aon uair a thuirt gu robh boireannach nach urrainn a bhith air a thoirmeasg a 'nochdadh ann an eaglais rè a' mhìos, mar fheart seo tig an sin na h-aghaidh a thoil, mar sin, tha e glan an làthair Dhè.

Tha cuid aig a bheil ùidh anns a 'cheist: "Tha mi a' dol dhan eaglais còmhla ri gach mìos airson adhbhar an Sàcramaint. Robh mi sin a dheanamh? "Bu chòir cudrom a chur air a h-uile boireannach a bu chòir co-dhùnadh air a 'chùis. Ma tha e air aca fhèin chan eil ea 'dèanamh seo, tha e a' ciallachadh - tha e airidh air spèis agus moladh. Ach ann an suidheachadh far a bheil e fhathast nas cothromaiche gnè Siuthad, tadhal air an eaglais ann an breithneachail làithean, chan eil nàire, agus 'na pheacadh nach eil ann an gnìomhan aice. Faodaidh e tighinn ann an teampull Dhè sam bith aig dràsta. Tha an aon staid 'S e sin an eaglais i nach b' urrainn a chur air an ìomhaigh naomh, gus an t-soisgeil, cho math ri frithealadh Sacramaid. Ach, seo an toirmeasg 'buntainn chan ann a mhàin do bhoireannaich. Ma tha, mar eisimpleir, an t-sagairt a bhios a ghoirteachadh làimh, tha e cuideachd a 'Chan eil cead gu beantuinn na h-ìomhaigheagan.