Tha feallsanachd na seann Sìona: a pongail agus fiosrachail. Tha feallsanachd àrsaidh na h-Innseachan agus ann an Sìona

Tha sinn a 'tabhann feallsanachd àrsaidh Sìona, geàrr-chunntas air. Sìnis feallsanachd Tha eachdraidh a 'dol air ais iomadh mìle bliadhna. Tha tùs a tha gu tric co-cheangailte ris an Leabhar Atharrachaidhean, seann compendium de fhrìth, air ais ri 2800 RC, far an d 'fhuair iad cuid de na h-ullachaidhean bunaiteach de Shìona feallsanachd. Linn nan Chinese feallsanachd urrainnear tuairmse a dhèanamh an ìre mhath a-mhàin (i chiad flowering, mar as trice air ainmeachadh mar an t-6mh linn RC), mar a tha e a 'dol air ais gu na beul-aithris an Linn Nuadh-chreagaich. Anns an aiste seo gheibh thu a-mach dè tha an fheallsanachd seann Sìona, greiseag eòlach bunaiteach sgoiltean agus sgoiltean smuain.

Tha am fòcas air feallsanachd na seann Ear- (An tSìn) airson linntean chuir practaigeach uallach airson duine agus a 'chomann-shòisealta, ceistean mu dheidhinn mar a chuir air dòigh-beatha ann an comann-sòisealta, mar a bhith a' fuireach air leth a bheatha. Ethics agus poilitigeach fheallsanachd gu tric a ghabh thoiseach air metaphysics agus epistemology. S e feart eile de Shìona feallsanachd air a bhith a 'smaoineachadh mu dheidhinn nàdar agus dearbh-aithne, a thug an leasachadh a' chuspair aonachd duine agus Heaven, a 'chuspair duine àite ann an Cosmos.

Ceithir sgoiltean smuain

Ceithir gu h-àraidh buaidh sgoiltean smuain nochd san clasaig ùine a Sìnis eachdraidh, a thòisich mu 500 BC Bha iad Confucianism, Daoism (gu tric air a litreachadh mar "Taoism"), agus monism Legalism. Nuair a chaidh an Sìona aonaichte Qin Dynasty ann an 222 BC, Legalism Chaidh gabhail ris mar an oifigeil feallsanachd. Ìmpirean an deireadh Han Dynasty (206 RC - 222 AD) ghabh Taoism, agus an dèidh sin, mu 100 RC - Confucianism. Tha na sgoiltean sin a bha na mheadhan aig an leasachadh Sìnis smuain gus an 20mh linn. Buddhist feallsanachd a nochd ann an 1mh linn RC, tha sgapte san t-6mh linn (mar as trice aig àm a 'rìoghachadh an Tang Dynasty).

Anns an linn an gnìomhachas ann an àm ar feallsanachd na seann Ear-(An tSìn) air fàs a-steach bun-bheachd a chaidh a thogail bhon taobh an iar feallsanachd, a bha 'na cheum a dh'ionnsaigh ath-nuadhachadh. Fo riaghladh an Mao aig Marxism, Stalinism, agus eile comannach Ideology dh'fhàs pailt ann an tìr-mòr Shìona. Hong Kong agus Taidh-Bhàn air ath-bheothachadh ùidh ann an Confucian beachdan. An-dràsta, riaghaltas an t-Sluaigh Poblachd Shìona a 'cur taic Ideology de mhargaidh sòisealais. Feallsanachd Àrsaidh Sìona geàrr-chunntas gu h-ìosal.

tràth chreideamh

Aig toiseach an Shang Dynasty a shaoil stèidhichte air a 'bheachd a-rithist, mar thoradh air a' beachdachadh dìreach air nàdar: atharrachadh latha agus oidhche, an t-atharrachadh de ràithean, agus an Fhàis 'Ciaradh na gealaich. Bheachd seo fhathast buntainneach feadh Sìnis eachdraidh. Rè na rioghachd Shang thachair a stiùireadh mòr dhiadhachd Shang Di, eadar-theangachadh dhan Ruisis - "Dia Uile-chumhachdach." Adhradh do shinnsirean a bha an làthair cuideachd, mar a bha ìobairtean beathaichean agus daoine.

Nuair a Shang sliochd rìoghail a chaidh a thilgeil sìos le Zhou sliochd rìoghail, a bha ùr poileataigeach, cràbhach agus feallsanachail bun-bheachd "Àithne of Heaven". A rèir aice, ma tha an riaghladair Chan eil an conaltradh a shuidheachadh, faodaidh e bhith air a thilgeil sìos agus a chur an àite eile, nas freagarraiche. Chaidh cladhach àrc-ùine sin a 'sealltainn àrdachadh litearrachd agus pàirt den ais-tharraing bhon a' creidsinn ann Shang Di. Tha an cult shinnsirean dh'fhàs e cumanta, mar a dh'fhàs an comann-sòisealta nas saoghalta.

ceud-sgoiltean

500 BCE, an dèidh Zhou staid lagachadh, thàinig na clasaig ùine de fheallsanachd Sìnis (cha mhòr aig an àm sin bha cuideachd a 'chiad Greugais feallsanaich). Ùine seo air ainmeachadh mar an Hundred Sgoiltean. De na mòran sgoiltean a chaidh a stèidheachadh aig an àm seo, agus rè na h-ath ùine an Bùrach na Stàitean, na ceithir a bu bhuadhaiche a bha Confucianism, Taoism, Legalism agus moizm. Aig an àm seo, tha e a 'creidsinn gu Kofutsy sgrìobh "Deich sgiathan" agus sreath de aithrisean air na I Ching.

Imperial linn

Tha an tè a stèidhich an geàrr-'fuireach Qin Dynasty (221-206 RC) aonaichte Sìona fo ùghdarras an ìmpire agus chaidh a stèidheachadh mar Legalism oifigeil feallsanachd. Li Xi, a stèidhich Legalism agus na Sheansalair air a 'chiad ìmpire an Qin Dynasty Qin Shi Huang, cuireadh dha a chumail fodha saorsa cainnte de intellectuals a thoirt còmhla beachdan agus poilitigeach agus loisgidh uile clasaig Innleadaireachd de dh'fheallsanachd, eachdraidh agus bàrdachd. -Mhàin Li Xi leabhraichean sgoile a bha gu bhith ceadaichte. An dèidh a bha e air a mealladh le dà alchemists, gheall e beatha fhada, Qin Shi Huang thiodhlacadh beò 460 sgoilearan. Legalism chumail a 'bhuaidh cho fada' sa ìmpirean an deireadh Han Dynasty (206 RC - 222 AD) nach robh a 'gabhail ri Taoism, agus an dèidh sin, mu 100 RC, - Confucianism oifigeil mar theagasg. Ach, Taoism Confucianism agus cha robh cinntiche feachdan Sìnis smuain gus an 20mh linn. Anns an 6mh linn (mar as trice aig àm a 'riaghladh an Tang Dynasty) Buddhist fheallsanachd a tha air a bhith choitchinne aithneachadh, sa mhòr-chuid air sgàth an coltach ri Taoism. 'S e sin aig an àm a bha an fheallsanachd seann Sìona, geàrr-chunntas gu h-àrd.

Confucianism

Confucianism - coitcheann an teagasg na Cleachdadh Confucius, a bha a 'fuireach ann an 551-479 bliadhna. BC

Feallsanachd Àrsaidh Sìona, konfutsianstvo greiseag Faodar riochdachadh mar a leanas. 'S e siostam ioma-fhillte de moralta, sòisealta, poileataigeach agus creideimh a' smaoineachadh, a 'toirt buaidh làidir an eachdraidh Sìnis civilization. Tha cuid de luchd-saidheans a 'creidsinn gum Confucianism bha an stàit creideamh Imperial Sìona. Confucian beachd-smuaintean a tha a 'nochdadh ann an cultar Shìona. Mencius (4mh linn RC) a 'creidsinn gun duine tha urram a dh'fheumas a bhith air àiteach gu bhith na "math". Sun Tszy chunnaic nàdar daonna mar dualach olc, ach gun tro fèin-smachd agus fèin-leasachadh, a thionndadh a thoradh.

Confucius cha robh dùil lorg ùr creideamh, e a-mhàin ag iarraidh eadar-mhìneachadh agus ath-bheothachadh an unnamed creideamh Zhou Dynasty. Tha an seann siostam cràbhach riaghailt a tha sgìth fhèin: Carson a tha na diathan a 'leigeil le trioblaidean sòisealta agus ana-cheartas? Ach ma eil spioradan chaoimhneil agus nàdar, dè a tha na bhunait airson stàball, èideadh agus maireannach sòisealta òrdugh? Confucius a 'creidsinn gur e seo a' bhunait airson fuaim poileasaidh, a chur an gnìomh, ge-tà, Zhou creideamh, a deas-ghnàthan. Cha robh e deas-ghnàthan sin a mhìneachadh mar ìobairtean do na diathan, ach mar an deas-ghnàth a 'cur an cèill an sìobhalta agus cultarail pàtrain giùlain. Bha iad an cèill dha na beusanta cridhe Sìnis chomann-shòisealta. Tha am facal "deas-ghnàthan" gabhail a-steach sòisealta deas-ghnàthan - le modhalachd agus a 'gabhail ri atharrachadh cudthromach de ghiùlan - dè tha sinn a-nis a theireadh mhodhan. Confucius 'creidsinn gun robh an aon shìobhalta urrainn a bhith seasmhach is maireannach modh-obrach. Tha feallsanachd na seann Sìona, sgoiltean smuain agus lean an teagasg mòran a thogail bho Confucianism.

Taoism

Taoism - tha:

1) sgoil smuain, stèidhichte air na teacsaichean an Tao Te Ching (Lao-tzu) agus Zhuangzi;

2) Sìneis beul-creideamh.

"Tao" gu litireil a 'ciallachadh "an t-slighe", ach ann an creideamh agus feallsanachd na Sìona a tha an fhacal thug air barrachd eas-chruthach ciall. Tha feallsanachd na seann Sìona, iomradh goirid a tha air a thoirt seachad ann an aiste seo, tha mi air ionnsachadh mòran de na beachdan seo eas-chruthach agus cho sìmplidh bun-bheachd "frith-rathad".

Yin agus yang is na còig eileamaidean teòiridh

Chan eil fhios am beachd an dà prionnsabalan Yin agus Yang, 's dòcha gun tàinig e ann an linn àrsaidh Sìnis feallsanachd. Yin agus Yang - Tha dà-phàirteach prionnsapalan aig a bheil eadar-obrachadh a 'cruthachadh a h-uile iongantach tachartasan agus atharrachaidhean ann an rùm. Yang - ghnìomhach prionnsabal, agus Yin - fulangach. Eileamaidean a bharrachd, leithid là agus a dh'oidhche, tha solas is dorchadas, gnìomh agus passivity, fireann agus boireann, agus feadhainn eile a tha a 'meòrachadh air Yin agus Yang. Còmhla, tha na dà eileamaid a 'dèanamh suas a' co-sheirm agus a 'bheachd co-sheirm a' buntainn ri eòlas-leighis, ealain, ealain gaisgeanta, agus beatha shòisealta an Sìona. Tha feallsanachd na seann Sìona, an sgoil a 'smaoineachadh cuideachd air a ghabhail a-steach a' bheachd.

Yin-Yang bun-bheachd a tha gu tric co-cheangailte ri teòiridh còig eileamaidean, a tha a 'mìneachadh an nàdarra agus sòisealta phenomena mar thoradh air measgachadh de na còig eileamaidean bunaiteach rùm no àidseantan: fiodh, teine, talamh, meatailt agus uisge. Tha feallsanachd na seann Sìona (greiseag a 'mìneachadh an rud as cudromaiche anns an aiste seo) an còmhnaidh a' gabhail a-steach bun-bheachd.

legalism

Legalism gabhail freumhan ann an bheachdan an Chinese feallsanachd Xun zi (310-237 RC.), A 'creidsinn gun Inbhean Eiticeil tha a dhìth gus smachd a chumail air an droch inclinations an duine. Han Fei (280-233 RC.) Leasaichte bhun-bheachd seo ann an pragmatach totalitarian feallsanachd poilitigeach a tha stèidhichte air a 'phrionnsabal gu bheil an neach ag iarraidh peanas a sheachnadh agus gus buannachd pearsanta a choileanadh, bhon a tha daoine le nàdar fèineil agus olc. Mar sin, ma tha daoine a 'tòiseachadh a' cleachdadh gu saor nàdarra aca inclinations, bidh e a 'leantainn gu còmhstri agus trioblaidean sòisealta. Tha riaghladair a chumail suas, feumaidh an cumhachd le cuideachadh trì phàirtean:

1) an lagh no prionnsabal;

2) dòigh, innleachd, ealain;

3) Tha dligheachais, cumhachd, charisma.

Tha an lagh a bu chòir a dhroch eucoirich a pheanasachadh agus a dhuaiseachadh an fheadhainn a bu chòir dhaibh. Legalism chaidh a thaghadh gus feallsanachd na Qin Dynasty (221-206 RC.), A 'chiad aonaichte Sìona. Eu-coltach ri intuitive Anarchy Taoism agus Confucianism, Legalism thoradh a 'beachdachadh air riatanasan an òrdugh e nas cudromaiche na feadhainn eile. Political teagasg a leasachadh ann an-iochdmhor àm a 'cheathramh linn BC.

Legalists 'creidsinn gun robh an riaghaltas nach bu chòir a mhealladh le diadhaidh unattainable sàr-bheachdan de "dualchas" agus "a' chinne-daonna." Ann am beachd, a 'feuchainn ri piseach a thoirt air beatha san dùthaich tro fhoghlam agus beusanta precepts a tha an dàn ri fàilligeadh. An àite sin, feumaidh daoine làidir an riaghaltas agus saoithreachail còd laghan, a thuilleadh air a 'phoileas, a bhiodh feum cruaidhe agus neo-chlaon a' gèilleadh ris na riaghailtean agus dhroch eucoirich a pheanasachadh. Tha an tè a stèidhich an Qin sliochd rìoghail, a chur sìos air na totalitarian prionnsapalan àrd-dòchas, a 'smaoineachadh gu bheil an riaghailt de a sliochd rìoghail Mairidh gu bràth.

Buddhism

Tha feallsanachd àrsaidh na h-Innseachan agus ann an Sìona, tha mòran anns a 'chumantas. Ged Buddhism thòisich ann an India, bha e gu math cudromach ann an Sìona. Thathar a 'creidsinn gun Buddhism nochd ann an Sìona rè na Han Dynasty. Mu thri ceud bliadhna an dèidh sin, rè rìoghachadh an Ear Jin Dynasty (317-420 GG.), Dh'fhiosraich e spreadhadh gu mòr. Rè nan trì cheud bliadhna, taic Buddhism bu mhotha bha ùra, an gluasadach aig daoine bho na roinnean an iar agus Meadhan Àisia.

Ann an seagh, Buddhism deach a-riamh a ghabhail os làimh ann an Sìona. Co-dhiù, chan eil ann an riochd dìreach Innseanach. Tha feallsanachd àrsaidh na h-Innseachan agus ann an Sìona fhathast tha tòrr eadar-dhealachaidhean. Legends pailt le sgeulachdan Innseanaich, leithid Bodhidharma, a chur na diofar seòrsaichean Buddhism ann an Sìona, ach chan eil mòran iomradh ann dhaibh inevitability atharrachadh, a tha na chuspair a theagasg nuair a gluasad e air dùthchannan cèin, gu h-àraid air a leithid beairteach, mar a China a bha aig an àm sin ann an thaobh feallsanachail smuain.

Tha cuid de fheartan Indian Buddhism bha neo-chrìochnach practaigeach Sìnis inntinn. Le traidisean asceticism, thairis bho Hindu smuain, Indian Buddhism Is urrainn dhut a ghabhail an riochd dàil tuarastal a thoirt seachad ann an beachd-smuaineachadh (Meditation nis, Nirvana a choileanadh an dèidh sin).

Sìonach, fo buaidh làidir na beul-aithris, a 'brosnachadh dìcheall agus riarachaidh deatamach feumalachdan, cha b' urrainn seo a ghabhail agus cleachdaidhean eile a bha coltas neònach agus nas mò a 'bheatha làitheil. Ach a bhith practaigeach daoine, mòran dhiubh a chunnaic agus cuid de na deagh bheachdan Buddhism a thaobh an dà chuid an duine agus a 'chomann-shòisealta.

Cogadh na Eight a 'Phrionnsa - a' chogadh sìobhalta eadar an uachdarain is righrean na Jin sliochd rìoghail ann an ùine de 291 306 bliadhna, a tha an gluasadach aig sluagh an ceann a tuath Sìona, bho Manchuria an ear Mongolia, àireamh mhòr air a bhith a-steach anns na h-ìrean de amhasgach saighdearan ..

Feadh an aon àm, tha an ìre de Shìona cultar poiliteagach air a dhol sìos gu mòr ath-bheothachadh ann an teagasg na Lao Tzu agus Chuang Tzu, mean air mhean air atharrachadh gu Buddhist smuain. Bhuddhachd, a nochd anns na h-Innseachan, ann an Sìona ghabh glè eadar-dhealaichte sealladh. Gabhaibh, mar eisimpleir, a 'bheachd a Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 AD.), Indian feallsanachd, a bu chumhachdaiche Buddhist breithneachaidh às dèidh a 'Gautama Buddha fhèin. Tha a 'phrìomh Buddhist cur ri feallsanachd a bha a' leasachadh bun-bheachdan sunyata (no "taighean falamh") mar eileamaid Buddhist fheallsanachail agus gnoseology phenomenology. An dèidh a toirt a-steach gu Sìona Sunyata bun-bheachd a chaidh atharrachadh bho "Void" gu "Something ann" fo bhuaidh na traidiseanta Sìonach smuain de Lao Tzu agus Chuang Tzu.

moizm

Tha feallsanachd na seann Sìona (greiseag) moizm stèidhichte Mauzy feallsanachd (470-390 RC.), Cò chuidich ri sgapadh a 'bheachd coitcheann a ghaoil, co-ionannachd a h-uile nàdurra. Mauzy a 'creidsinn gu bheil an traidiseanta bun-bheachd a tha connspaideach, gum bi daoine a dh'fheumas stiùireadh gus co-dhùnadh a traidiseanan a tha freagarrach. Ann moizm moraltachd nach eil e air a dhearbhadh le beul-aithris, tha e coltach correlated le utilitarianism, a 'strì airson math na bu mhotha àireamh. Ann moizm 'creidsinn gun robh an riaghaltas - inneal a thoirt seachad leithid stiùireadh agus a bhrosnachadh agus a leasachadh sòisealta modhan-giùlain a' faighinn buannachd as motha an àireamh de dhaoine. Gnìomhan leithid seinn agus a 'dannsa, a' beachdachadh air a sgudail de ghoireasan a dh'fhaodadh a bhith air a chleachdadh a thoirt do dhaoine le biadh agus fasgadh. Mohists a chruthachadh iad fhèin air leth a chur air dòigh structar poilitigeach agus a 'fuireach modestly, a' dol an ascetic beatha, a 'cleachdadh sàr-bheachdan. Bha iad an aghaidh an cruth sam bith de ionnsaigheachd agus a 'creidsinn ann an cumhachd diadhaidh nèimh (Tien), a punishes giùlan mì-mhoralta.

Tha thu air na dh'ionnsaich a 'riochdachadh na feallsanachd àrsaidh Sìona (Geàrr-chunntas). Airson tuilleadh iomlan moladh tuigse nas dlùithe eòlach air gach sgoil fa leth. Feartan de sheann Sìnis feallsanachd Chaidh geàrr-iomradh gu h-àrd. Tha sinn an dòchas gum bi an stuth seo air ur cuideachadh gus tuigsinn prìomh phuingean agus a bhith feumail dhut.