Seann ainmean: na buill, brìgh agus iarrtas

Seann ainmean a bha air a thaghadh airson a 'chlann na dùthcha le cùram sònraichte. Tha seo mar thoradh air gu bheil luchd-àiteachaidh na seann epochs 'creidsinn gun robh an t-ainm a bhios aig a dhreuchd ann air fad san àm ri teachd beatha na meann, agus sin carson a tha iad a' feuchainn ri ceangal sònraichte ciall, a tha a 'beachdachadh air a' mhòr-chuid cudromach, chan ann a-mhàin do chloinn ach cuideachd airson an teaghlaich air fad. Gu dearbh, bu chòir a thoirt fa-near na nithean beannaichte an diathan, a tha ann an seann Èipheit bha tòrr. Nithean faodadh teaghlaichean shìthicheadh grunn diathan, a 'toirt iomchaidh ainmean r'a iomadh chloinn.

As cumanta seann Eiphitich bha ainmean cumanta no ainmearan buadhairean. Is e sin, an nighean a bhith air a ghairm "Beauty," an gille - "dàna" no "làidir." Bu chòir a thoirt fa-near gur ann an-diugh tha an traidisean seo bho h-Eiphit air a bhith air a ghabhail os làimh le mòran chultaran, ach a 'chuid as motha gan cleachdadh a fhuair i am measg an ear cinneach, a tha cuideachd a' toirt an ainmean na cloinne ann an co-rèir ri an cuid corporra no feartan fa leth eile. Ann an cùis eile, an leanabh a bhith air a ghairm mar sin, a ghabhail an riochd sònraichte iarrtas. As tric, a 'gabhail a-steach ainmean an ainm Dhè, agus an uair sin chaidh e air gnìomh sam bith, leithid "riaraichte", "riochd", "sona", agus barrachd.

Seann ainmean, fireann agus boireann, a bhith a 'dèanamh an aon rud. Gu dearbh,-suidheachadh seo tha e coltach bho iomadh dùthaich, chan ann a-mhàin ann an eachdraidh, ach cuideachd dìreach ann an-diugh. Tha an aon diofar a bh 'ann a-mhàin gu bheil an ceann ainm mnà, a thuilleadh male, air a thoirt seachad leis an kanji iomchaidh. Aon nach urrainn ach fa-near gu bheil grunn chloinne anns an aon teaghlach, a dh'aindeoin gnè, dh'fhaodadh cuideachd a bhith air a ghairm an aon rud. Gum bi an leanabh a 'tuigsinn gu bheil pàrantan no daoine eile a' tighinn dìreach ris, a chleachdadh buadhairean - àrd, eadar-meadhanach no òg.

Seann ainmean, fireann agus boireann, faodaidh atharrachadh rè beatha. Ach, gus am biodh a leithid de chothrom, feumaidh e do thachair tachartas sam bith a dh'fhaodadh buaidh a thoirt air an duine dearbh-aithne. Fheàrr le daoine a ghairm iad fhèin eadar-dhealaichte nuair a thadhail teampull eile, nach eil ann an co-rèir ri ainm Dhè. eadar-dhealaichte gearraidhean agus far-ainmean a bha cumanta cuideachd.

San fharsaingeachd, tha an t-seann Eiphiteach ainmean riamh air a bhith cudromach gu bheil daoine a stiùireadh a chumail fhathast. Aig an ìre seo, mar anns na làithean a dh'fhalbh, chan eil nighidh le caractaran de dhiofar clàraichte, mar còmhla riutha, a rèir uirsgeulan, tha e air a dhubhadh às agus a 'chuimhneachan, a thuilleadh air an eachdraidh an duine, a tha air a thuigsinn ann an sgrìobhadh.

Seann ainmean nach robh ann ach luach, a tha a-nis aithnichte do na h-uile, ach eile, dìomhair. Bha iad air an cleachdadh gus a chumail air falbh bhon aon teaghlach no fad tuineachadh trioblaid, sàbhail a 'bhàrr, no cuideachadh sam bith eile a' chùis. Airson an adhbhair seo, bha e riatanach a bhith a 'sgrìobhadh an-ainm a chaidh a thaghadh, a tha a' samhlachadh rudeigin àicheil - an droch spiorad no eagalach ainmhidh air na soithichean no dùbhlanach eile sa, agus an uair sin a bhriseadh e. Gu dearbh, bha e ri fhaighinn a-mhàin don fheadhainn a tha aithnichte air an ainm, oir a-mhàin sa chùis seo, a 'buannachadh cumhachd thairis air a' chuspair.