Oriental female ainmean - agus gu sònraichte trioblaideach

A h-uile pàrant a 'strì thoirt dhan leanabh agaibh a-mhàin Chan eil e brèagha, ach cuideachd iongantach ainm a bhiodh freagarrach ann an caractar agus slatan-tomhais eile. Anns na seann làithean, an leanabh a chaidh a thoirt seachad nach eil aon, ach grunn ainmean nach eil a-mhàin air a chomharrachadh leis a 'meann, ach chaidh a riochdachadh le a theaghlach. Ag ainmeachadh gach dhaoine sònraichte a bha air sgàth an nàdair na h-thachartasan cudromach, sòisealta agus creideimh roghainnean. Leig dhuinn beachdachadh air an ear-ainmean boireann.

Airson a 'tòiseachadh le, an fheadhainn foirmle, a stèidheachadh ann an Taobh an Ear, is e an t-siostam, a tha air leudachadh gu na dùthchannan Meadhan agus an Ear Chèin. Às dèidh a 'toirt a-steach an creideamh Islam anns na raointean sin a thòisich a' nochdadh ainmean-Arabic, a tha a 'leantainn gu beagan troimhe-chèile de chultaran. Tha an rèiteachadh structarail ainmean bha iom-fhillte oir an ear female ainmean nan dùthchannan Arab Tha a 'chuid as motha iom-fhillte structar, a chaidh a chruthachadh cho fada air ais ri na meadhan aoisean.

Tha diofar sgeulachdan, dualchas agus na riaghailtean a rèir an ainm roghainn. Mar eisimpleir, ann an seann Èipheit, a 'phàiste ainm a thoirt air an t-seachdamh là an dèidh a breith. Tha an tachartas seo mar chuimhneachan air na saor-làithean a bhios iomchaidh. Tha a 'phrìomh tachartas a tha na leanas: Tha a' phrìomh rud airson Kid Oriental boireannaich - a mhàthair, agus fear a tha air cuideachadh air turas chloinne air na seachd coinnlean air an clàradh ainmean, a rèir aithris. An dèidh sin, tha iad a 'cur stad ann canopaic àlainn, den t-seòrsa a tha a' crochadh air an gnè a 'phàiste. Ma tha nighean a rugadh, am boireannach a chur an coinnlean ann Kullu. Ma balach air a bhreith, a 'Oriental bòidhchead lorg as bòidhche ibrik, agus chuir coinneal ann. An dèidh a 'còcaireachd, a bha na coinnlean a las, agus bha am pàiste a thoirt seachad an t-ainm a chaidh a sgrìobhadh air a' glè fhada losgadh coinnle. Bhathar a 'creidsinn gur ann air an dòigh seo a' phàiste beatha a bhios fada agus toilichte.

Ainmich a leanabh a bhith air ainmeachadh, bidh a-iùil fad a bheatha. A thaobh seo, feumaidh e bhith sonorous agus bhrèagha, agus airson daoine a dhìon bhon fhuachd gu labhairteach. Mar eisimpleir, bha balaich a thaghadh ainmean a gliong menacing agus a mhisneachd, fhad 'sa bha an ear female ainmean bu chòir fuaim bhinneasach, melodiously, agus a' sealltainn an femininity agus àilleachd a bheil caileag.

Ach, chan eil a h-uile luchd-àiteachaidh an t-seann Arab fàbharach do na nigheanan aca. Tha seo cuideachd air a chur an cèill ann an ainm. Mar eisimpleir, tha caileag don ainm Bagida no Dzhusama sin a 'ciallachadh "unloved" agus "uamhasach". Gu dearbh, a 'fuaimneachadh an òraid thaitneach èisteachd seo agus cha robh a' dol. Ach, bha mòran no dìreach ghràdhach do chridhe (Farid Amal, Malik), mar an ear boireannaich ainmean air cuid de na boireannaich ainmeil cha robh eadar-dhealaichte beachd air a 'coltas an nighean ann an teaghlach e nas dìleas agus ghairm iad ainmean-caidreibh an fhàidh (Àisia, Aisha, Maryam agus Zainab) Euphony (Tumadyr, Dad, Fureya).

Ach, mar a dh'fhaodadh e fuaim bòidheach ainmean Oriental nigheanan Cha bu chòir gairm sa bhad cho chloinn aca. Tha a 'chiad rud a ghabhail a-steach na sgìre-còmhnaidh agus a dh'fhaodadh a bhith a' fuireach air an leanabh agaibh san àm ri teachd. Tha e comasach gu 'bheil an t-ainm a' cur cearcall bhrèagha ann an dùthchannan Arabach, gum biodh e ceàrr agus fiù 's absurd fuaim bho na h-Eòrpaich.