Armenian cleachdaidhean agus traidiseanan: theaghlach, bhanais

Armenia 'S e dùthaich a tha an t-saoghail a' chiad, air ais anns a 'bhliadhna 301, gabhail ri Crìosdaidheachd mar an stàit creideamh. Bhon uair sin, tha an Armenian folk dhualchasan agus chleachdaidhean, mòran dhiubh a bha pàganach agus atharrachadh airson mìltean de bhliadhnaichean, a 'cur ris an eaglais Chrìosdail deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan. Agus tha mòran dhiubh air an toinneamh ri chèile, a 'fàs ùr dath. Agus a cheartachadh an Eaglais air a thoirt air cuid de na traidiseanan pàganach. An-diugh, an-diugh Armenian luchd-còmhnaidh a 'cumail oirnn a naomhachadh' mhòr-chuid de na daoine a chleachdaidhean, a 'beachdachadh orra airson a bhith nam pàirt chudromach de cultar agus an eachdraidh.

Armenia - dùthaich thraidiseanan

Tha an dùthaich seo de Transcaucasia suidhichte aig crois-rathaid eadar an Ear agus an Iar, na Roinn Eòrpa agus Àisia. Bha i gu math tric ann an slighe àrsaidh thubaistean cumhachdach cumhachdan, ìmpireachd mhòr. Armenian fearann barrachd air aon uair thionndaidh cath. Cumail dìleas ri an dualchas, cànan agus cultar, a 'Armenians a bha comasach a' gleidheadh an cuid fèin-aithne. Ann goirid, tha e a 'dhualchasan agus chleachdaidhean na Armenian daoine a tha dìomhair aige fad-shaoghalach. Uaireannan, bha iad a 'gabhail cuid de fuadain, demonstrative caractar, ge-tà, a' tilleadh iad a-rithist agus a-rithist, na daoine air an dùthaich aig a bheil spèis mo freumhan agus a chumail an dearbh-aithne.

Beul-aithris - prìomh beairteas na arsaidh

Anthropologists ag ionnsachadh seann dùthaich, thàinig iad gu co-dhùnadh gum biodh na riochdairean de seo no gun mhion-bhuidheann a tha gu mòr an 'faireachdainn le freumhan, mothachail air a bhith an sàs ann an daoine, bidh iad thar ùine nach caill an dualchas, agus Revere traidiseanan shinnsirean. Agus Armenians: iad a 'fuireach, a leasachadh, atharrachadh gus suidheachadh ùr, ge-tà, Armenian dhualchasan agus chleachdaidhean a chaidh a chruthachadh thairis air iomadh linn agus fiù' s mìltean bhliadhnaichean aca progenitors, fhathast daingeann. Os bàrr, na riochdairean aig na seann dùthaich beachdachadh orra mar nàiseanta seilbh agus an prìomh-beairteas, agus chan eil e gu diofar, an cois sin deas-ghnàthan toilichte no duilich tachartasan.

Màidsear Armenian dhualchasan agus chleachdaidhean

Bho àm gu immemorial seo seann dhaoine Crìosdail a tha a 'beachdachadh air na prìomh luachan nàiseanta a phòsadh agus an teaghlach anns a bheil cèile a tha an ceann, agus an fhacal nas sine na fir anns an teaghlach a tha an lagh airson a h-uile ball. Spèis do sheann daoine e cuideachd aon de na as bunaitiche de na traidiseanan Armenian daoine. Tha an dùthaich cuideachd air àiteach an dàimhean, agus na nàbaidhean a dh'aithghearr a bhith nas fhaisge air cuid de na càirdean: an-còmhnaidh a 'cuideachadh agus taic a thoirt do chèile. Uill, beul-aithris as motha ann an Armenia a tha an aoigheachd. Tha fear a 'dol tarsainn starsaich dachaigh agaibh dòcha nach bi an neo-iomchaidh aoigh. Ann an Armenia, cha toir duine a 'tuigsinn an abairt "gun iarraidh an aoigheachd a tha nas miosa na Tatarais". Airson a h-uile teaghlach - na chùis-urram gu brath a ghabhail air daoine a thàinig dhan taigh aca, "urram an cudrom." Tha àite as fheàrr airson a 'bhòrd ann an sealbh an aoigh. Agus tha e an dualchas a tha a 'dol bho ghinealach gu ginealach.

Mion-atharrachadh de thraidiseanan teaghlaich

Nas fhaide anns an aiste seo bidh sinn ag innse dhuibh tuilleadh mu dheidhinn an dàimh eadar buill den aon seòrsa. Anns an dùthaich beag Transcaucasian Mono-Armenian dhualchasan agus chleachdaidhean ann an teaghlach fhathast gun atharrachadh, a dh'aindeoin 's gu bheil an Armenians iad fhèin a' creidsinn gu bheil an dòigh a tha cùisean air atharrachadh, a 'faighinn Siar "color". Mar eisimpleir, an-diugh a 'mhòr-chuid de theaghlaichean òga buailteach a bhith a' fuireach air leth bho am pàrantan, boireannaich a 'gabhail pàirt gnìomhach ann am beatha poblach, a bhith nas fèin-fhoghainteach, a' ciallachadh nach eil iad comasach air làn cosgadh e fhèin ris an teaghlach. A bharrachd, an-diugh a 'Armenian boireannaich nach eil deònach a' pòsadh tràth, co-cheangailte ri dreuchdan, agus 's dòcha fiù' s aig aois inbheach gu bheil an leanabh a-mach à wedlock.

Thraidiseanan teaghlaich ann an nuadh-Armenian an comann-sòisealta

Beatha ag atharrachadh, agus nach urrainn ni a bhi immutable. A dh'aindeoin sin, tha Armenian cleachdaidhean agus traidiseanan a tha iomchaidh fiù 's ann an-diugh aig Poblachd na Armenia. Still ceann an teaghlaich so tha an duine agam, ach ma tha an teaghlach air a dhèanamh suas de iomadh ginealach, agus an uair sin na seann bhoireannach Tha cumhachdan farsaing, agus tha e cunntachail a-mhàin chun an duine aice agus a mhic, agus am mnathan bu chòir unquestioningly umhail dhi. Bu chòir seo a dhèanamh le gràdh agus urram, ach tha fios againn air mòran chùisean nuair a bhean òg a 'seasamh suas airson còraichean aca anns an teaghlach agus anns an òrdugh a sheachnadh droch strì eadar na fir aca a tha a' fheudar an dealachadh bho a pàrantan 'a' tigh.

Mac-àite ann an dachaigh Armenian

Armenian teaghlach dhualchasan agus chleachdaidhean, mar a riaghailt, a dhiùltadh an cothrom a bhith a 'fuireach le teaghlach òg a bhean pàrantan, a tha, leis a' mhàthair agus athair-cèile. Tha fiù 's disparaging Far-ainm - "dachaigh-cèile", a tha a' ungadh fir òga a bha a 'pòsadh an dèidh a' gluasad chun a 'bhuaile a bhean. Ach, seo a chleachdadh an-diugh a tha gu tric air a bhriseadh, oir uaireannan bailteil boireannaich a phòsadh thàinig bho an sgìrean nan provincials, a tha, mar riaghailt, chan eil taighean aca fhèin. Nàdarrach, a 'bhean òg nach robh e airson a dhol fada air falbh gu tigh an duine aice pàrantan, agus a' chàraid a 'fuireach ann an taigh bean.

cleachdaidhean tiodhlacaidh

Bha cha mhòr a h-uile shluagh an t-saoghail sònraichte aig deas-ghnàthan a thoirt Solemn Procession daonna tiodhlacaidhean. A h-uile chleachdaidhean agus thraidiseanan dhaoine an Armenian e doirbh innse gu pongail, gu h-àraidh nuair a thig e gu Saddest amannan ar beatha - dealachadh le cuideigin eile. Aig an aon àm, mar Chriosduidhean, Armenians na h-uile deas-ghnàthan na h-Eaglaise. Tha sin air bàsachadh seirbheis tiodhlagaidh an dàrna cuid aig an eaglais no aig an dachaigh aige ann an làthair aig càirdean agus caraidean. Aig an aon àm a 'tighinn gu seirbheis cuimhneachaidh nach eil an t-aon daoine a pearsanta an robh an neach a chaochail, ach cuideachd an caraidean, luchd-eòlais agus co-oibrichean aige buill teaghlaich.

tiodhlacadh

Tha an latha an tòrraidh an sagart e air iarraidh, a-rithist seirbheis tiodhlagaidh an neach a chaochail agus le giùlan a 'dol dhan chladh. tha raointean anns a bheil boireannaich Chan eil cead a dhol ann an là an tiodhlacadh chun a 'chladh ann an Armenia. Upon 'tilleadh dhachaigh, com-pàirtichean ann an tiodhlacadh a' feitheamh pailt bhòrd. Daoine ithe agus, gun clinking speuclairean, ag òl airson a 'chluain an anam an neach a chaochail. An ath latha an taighe a 'dol gu buidheann de caraidean dlùth, agus a-rithist chur chun a' chladh, agus an uair sin a 'dol airson an dinnear Clàr, a-rithist a' cuimhneachadh air an neach a chaochail. Funeral Rites a tha cuideachd a 'cur air dòigh air an t-seachdamh agus an dà fhicheadamh latha agus an ceann-bliadhna den tachartas bhrònach, cho math ri eòlas creideimh làithean-saora: .. Airson Nollaig, A' Chàisg, Crois Naoimh Feast, etc. Airson 40 làithean na fir (a 'dhlùth neach-dàimh an neach a chaochail) chan eil rudeigin aca feusag, agus mnathan caoidh.

Armenian Wedding dhualchasan agus chleachdaidhean

Mus sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn mar a traidiseanta bhanais cuirm ann an Armenia, tha mi ag iarraidh a' toirt cunntas air fiosrachadh mu na matchmaking phròiseas. Uill, an toiseach, leig a 'tòiseachadh leis an fhìrinn gu bheil leth linn bha nas traidiseanta ann an Armenia a' chùis. Bha amannan ann nuair a bean na bainnse agus fear na bainnse a 'faicinn a chèile a-mhàin air an là suirghe no gealladh pòsaidh. A tha pòsta agus phòs "dall". An-diugh tha e na annas fiù 's ann as baile iomallach. An-diugh, balaich agus na nigheanan a 'chiad coinneachadh, a' tuiteam ann an gaol, 'coinneachadh, agus an uair sin a dhol eòlach air a chèile phàrantan, an uair sin a' tachairt traidiseanta matchmaking rèiteach agus mu dheireadh a 'bhanais. Agus a h-uile seo - urram do nàiseanta, ach an-diugh bha aon a-mhàin an t-ainm de na traidiseanan sin. Ach na gnìomhan seo uile tha mar sin gu bheil iad a mhùthadh uglyadet doirbh eadhon nuallanach na làithean a dh'fhalbh.

Tha boireannach agus a h-àite ann an comann-sòisealta Armenian

Ann an Armenia latha an-diugh, a dh'aindeoin a h-uile h-atharrachaidhean, Armenian cleachdaidhean agus traidiseanan airson boireannaich a tha mòran nas teann na airson dhaoine. Mar eisimpleir, cothromach gnè nach eil a 'fàs eòlach le na balaich air an t-sràid. 'S e seo dè am màthair a' teagasg nigheanan cha mhòr bho òige. Ach, tha daoine òga an-diugh a 'stiùireadh a dhol eòlach tro lìonraidhean sòisealta, a' bruidhinn air-loidhne, agus an dèidh greis na balaich Thathar ag iarraidh air a 'coinneachadh ri eud. A rèir nuadh Armenian beul-aithris, nighean Cha bu chòir bhad ag aontachadh ri entreaties an duine-uasal, bu chòir dhi a "sùil" air na faireachdainnean aige, 'cur dàil air àm na coinneimh. Ma tha an nighean a bhràthair, gu h-àraidh àrd, a 'Guy aig a bheil dealbhaidhean air a phiuthar, feumaidh e an còmhnaidh a' coinneachadh agus a 'faighneachd airson a chead. Ann goirid, dìomhair nach eil coinneamhan air aontachadh ann an Armenia. Às dèidh grunn tursan, ma òg co-dhùnadh a 'tòiseachadh ann an droch dhàimh, tha na pàrantan ag aontachadh mu na gèam no dìreach a' dol an sàs: uaireannan aon mean air mhean a 'leasachadh do fhear eile.

matchmaking

Bha mòran ùidh 's dòcha ann an mar a tha an Armenian banais. Dhualchasan agus chleachdaidhean ann an nuadh-chomann-shòisealta mhòr-chuid a chall buntainneachd, ach tha teaghlaichean a 'moladh ath-bheothachadh na nàiseanta agus strì a' cumail ri na riaghailtean agus canain a chaidh a chruthachadh o chionn mhìltean bhliadhnaichean. Mar sin, a 'chiad cheum sa phròiseas seo tha an matchmaking. Anns na seann làithean, nuair a bhios daoine a 'fuireach ann am bailtean beaga is mòra, agus gach uile robh fios aig a chèile, am pròiseas earbsa mheadhanair - a chèile caraid airson dà teaghlaichean. An-diugh, ge-tà, a 'cheum seo a tha a thuit a-mach à leantainneachd ro-bainnse tachartasan. Air matchmaking nach eil e a 'gabhail ris gu mòr a' dol a-nis. Tha matchmakers buidheann gabhail a-steach màthair, athair, seanair, seanmhair, bràthair a bu shine no piuthar fear na bainnse. Iad a 'gabhail riutha shuiteis, Armenian branndaidh, bouquet de fhlùraichean agus fàinne òir airson bean na bainnse (ach chan eil banais). Tha pàrantan a 'coinneachadh aca chuingeachadh. Air a 'bhòrd, cha bu chòir annasan. Airson greis, tha còmhraidhean, na pàrtaidhean eòlach air a chèile. Tha an toradh seo a 'còmhradh a dh'fhaodadh a bhith a' mhòr-chuid ris nach robh dùil: a bhiodh athair bean na bainnse ag aontachadh a thoirt a nighean ann am pòsadh air seo Guy no nach eil. Anns a 'chiad suidheachadh, "co-rèiteachadh" cuireadh an nighean an t-seòmar, agus a h-athair ag iarraidh oirre, ma tha i ag aontachadh ri pòsadh seo duine òg a' dol a phòsadh. Tha i mar as trice a 'freagairt le beagan Nod - no àicheadh, no cead. Anns a 'chiad chùis, fear na bainnse a' dol thuice agus a 'cur fàinne air a' mheur aice làmh chlì fàinne, agus an uair sin a thoirt a-mach air a 'bhòrd agus glainneachan uncorked dà bhotal cognac. Anns gach fear de na glainnichean a lìonadh le beagan de gach botal. A 'chiad clink aithrichibh, agus an uair sin a h-uile duine eile. Tha seo air a leantainn le deochan. Ann an cùis gaiseadh a 'matchmakers a' dol fiù 's as aonais a' faicinn oirre agus ag iarraidh oirre gun chead.

rèiteach

Armenian banais dhualchasan agus chleachdaidhean a tha gu math inntinneach. Às dèidh an deas-ghnàthan suirghe a bhith a 'dol an sàs. Tha a 'phrìomh-eagrachaidh an tachartais a tha na phàirt de na bainnse. Teaghlach caileagan a chaidh a chur air a 'chlàr (an-diugh tha seo ga dhèanamh ann an taigh-bìdh), cuireadh càirdean. fear na bainnse a 'phàrtaidh ag ullachadh e basgaid le tiodhlacan. Gach aon de na boireannaich a 'tighinn le cuireadh do tiodhlac, a chur ann am bascaid mheasan, siùcaran agus deochan. Nàdarrach, airson bean na bainnse ag ullachadh fhlùraichean, a 'chèic, agus gu dearbh, am fàinne Tha an com-pàirteachas. Aig an àm seo, an cortege fàilte fosgailte armachd agus gàire, oir fear na bainnse teaghlach - 'cur fàilte air aoighean, càirdean an àm ri teachd. An uair sin tha na fìor rite de rèiteach. Bu chòir a h-uile bu chòir a dhèanamh anns an eaglais, ach tha seo a tha tearc an-diugh a tha a 'cumail ris. Young dìreach aodach a chèile fàinneachan, agus pàrantan uncork cognac. An sin thig an 'mhòr-chuid fìor cuirm agus dannsa, dannsa, dannsa ...

bainnse

Ma tha thu airson faicinn dè tha a 'chuid as fhìor Armenian dhualchasan agus chleachdaidhean (dealbh le cuid de na gnìomhan sin anns an aiste), tha e nas fheàrr a dhol an àiteigin anns a' Mhóir-roinn. Anns a 'bhaile, gu h-àraidh ann an calpa, daoine òga gravitate a h-uile cèin agus Armenian Wedding' tionndadh a-steach gu fìor mheasgachadh de traidiseanta Armenian, Eòrpach, agus uaireannan, mar absurd mar a dh'fhaodadh e fuaim, Arab.

Cò a tha cavourite?

Armenian bainnse air a 'phrìomh duine cavourite (chur leis an athair). Anns a 'mhadainn, an làthair an puinnsean airson fear na bainnse ri bean na bainnse, athair agus beagan aca faisg air càirdean agus caraidean leantainn cavourite agus a bhean - "kavorkin" - ann an dachaigh aige, gu dearbh, chan ann le a làmhan falamh. Às dèidh cuirm bheag caismeachd bainnse a 'dol gu taigh bean na bainnse. Co-dhiù, fear na bainnse aig a mhàthair a 'fuireach aig an taigh, gu ceart a' coinneachadh ris an òg.

Ann an tigh bean na bainnse: an rite na dreasa bainnse

Tha a 'bhasgaid air a chur tiodhlacan do bhean na bainnse, (agus uaireannan sgeadaich) agus grunn buadhan: .. Shoes (àithnteil), brat-roinn, cùbhraidheachd, maise-gnùis, baga-làimh, flùr, etc. A rèir seann custom, às dèidh tighinn na matchmakers uile na boireannaich a' cruinneachadh ann na caileagan 'an seòmar agus an aodach bean na bainnse, deas-ghnàthan a 'seinn òrain. Young bha a sgeadaich na h-ùr, cheannaich fear na bainnse. Anns a 'phròiseas, àiteigin dh'fhalbh e aon de na brògan dhi, agus bha e ri "ghoid" aon de na càirdean bean na bainnse. Kavorkin èirig a phàigheadh air ais brògan. Veil bh'air trì tursan a torsion timcheall air bean na bainnse a cheann. An sin an t-seòmar Tha e air iarraidh fear na bainnse, agus tha e a 'togail a' bhrat-roinn, bho bean na bainnse a 'aghaidh, i pògadh agus a' dol a-mach gu na h-aoighean. Ach, tha a 'feitheamh orra eile a bhacadh. Tha an dòigh blocaichean e bean na bainnse a bhràthair le claidheamh 'na làmhan, agus cuideachd a' cur feum air èirig. Aig an àm seo tha e riatanach gus pàigheadh fear na bainnse.

bainnse

An dèidh beag cuirm ann an tigh bean na bainnse a caismeachd bainnse, òg agus a 'dol gu na h-eaglais, far a bheil a' phòsaidh a 'gabhail àite. Às dèidh sin, a 'chàraid a' dol gu taigh fear na bainnse, far an robh iad le Pita aran agus mil 'coinneachadh ri fear na bainnse aig a màthair. Tha ia 'tilgeil a Pita air gualainnean bean na bainnse agus fear na bainnse, agus bheir iad e spàin de mhil.

'S e seo an soidhne a dh'fhaodadh iad a' fuireach ann an sìth agus an co-sheirm. An sin bean na bainnse a th 'ann a bhriseas an t-sàil truinnsear beulaibh an taigh ùr aice an duine aice. Às dèidh seo a 'tòiseachadh fada cuirm, nuair a bean na bainnse le luchd preusantan òir tiodhlacan. Tha an ìre mu dheireadh - tha an dannsa na bainnse, agus an dèidh an fheadhainn òga a thoirt air falbh bhon talla, ach a 'bhanais a' dol air.

Ann an co-dhùnadh

Armenian banais dhualchasan agus chleachdaidhean glè bheairteach, tha tùsail agus uabhasach inntinneach, agus gach roinn aig a bheil feartan aca fhèin, ach chan urrainn dhaibh a bhith air a mhìneachadh ann an dhà no trì fhacail. Airson an tuilleadh fiosrachaidh mun deidhinn a thèid a dheasbad ann an ath thuras.