Maks Sheler. Philosophical daonn-eòlas na Max Scheler

Maks Sheler Rugadh agus a 'fuireach ann an linn luath sòisealta atharrachadh an t-saoghal, a thug riochd tionndadh agus a' chogaidh. Air a sealladh buaidh air teagasg mòran Gearmailtis smaoineachaidh, le beachdan aig a bheil a choinnich e mar oileanach. Dh'fhàs e ainmeil ann an co-cheangal ris a feallsanachail daonn-eòlas, a tha a 'beachdachadh air na bliadhnaichean mu dheireadh de bheatha.

Tha an aiste seo a 'toirt seachad fiosrachadh mu eachdraidh beatha an feallsanachd, a bheatha fhèin agus an dòigh chruthachail feallsanachdail a bhith a' feuchainn.

churraicealam vitae

Rugadh e Gearmailtis feallsanachd Maks Sheler 22 Lùnastal, 1874 ann am Munich. Bha a mhàthair, Sophia, a bha priverzhenka Orthodox Iùdhachd. Athair, Gottlieb - Pròstanach.

Anns an fhichead bliadhna, òg Max cheumnaich bho àrd-sgoil agus thòisich e tuilleadh foghlaim ann an diofar oilthighean na dùthcha:

• sgrùdadh air stuth-leigheis, feallsanachd, eòlas-inntinn ann am Munich;
• sòiseo-eòlas agus feallsanachd Simmel agus Dilthey ann am Berlin;
• feallsanachd, agus Eucken Liebman;
• Pierstofa eaconamaidh nàiseanta;
• Cruinn-eòlas Regel;
• Tha e a 'dìon a tràchdas fo stiùireadh Aiken;
• an inntearnas aig Oilthigh Heidelberg;
• Tha ea 'tòiseachadh a bhith ag obair ann an Oilthigh Jena.

San t-Sultain 1899 e atharrachadh a creideamh, a 'gabhail Caitligich. Ann an 1902, tha a luchd-eòlais le Husserl.

Feallsanachd na oileanach aig oilthighean eadar-dhealaichte anns an dùthaich. B 'e an aon rud ris an obair aige. Aig diofar amannan, tha e air a theagasg aig oilthighean Munich, Gottingen, Köln, Frankfurt. Fhuair e àrdachadh dreuchd gu àrd-ollamh. Aig an àm seo a sgrìobh e agus dh'fhoillsich e mòran de Innleadaireachd saidheansail.

Death luaithe e ann an Frankfurt May 19, 1928. Thiodhlaic iad an corp ann an ceann a deas an cladh Köln.

bheatha phearsanta

Rè a bheatha, Scheler oifigeil pòsta trì tursan. Bha a 'chiad bhean a bh' Amelia Ottilia, a phòs e ann an 1899. Bho am pòsadh aca Rugadh gille Wolfgang ann an 1906. Ann an tri bliadhna deug de bheatha Maks Sheler dealaichte agus phòs Maria Furtwängler.

Ann an 1920, tha coinneamh le Maria amhaich, ach na dàrna bean dha e dealaichte a-mhàin ann an 1923. An ath bhliadhna bidh e lethbhreac a chàirdeas le a bana-mhaighstir, a tha san t-seachdain an dèidh a bhàis, bhiodh a 'giùlan mac dha, Maksa Georga. Tha i cuideachd a 'deasachadh agus a' foillseachadh cruinneachadh de na Gearmailt dhuine obair an dèidh a bhàis.

cruthachail ìre

-Rannsachaidh an dòighean cruthachail feallsanachd, tha dà phrìomh ìrean. Aig an toiseach, a 'Maks Sheler a' sgrùdadh chùisean a 'buntainn ri moraltachd, faireachdainnean, creideamh. Àm seo mhair gu mu 1922. Aig an àm sin bha e co-cheangailte gu dlùth le Husserl.

Tha an dàrna ìre a mhair gus an do chaochail an saidheans, bha e seachad a mhìneachadh an Diadhachd mar obair ann an adhartas, mar rudeigin a 'dol a-slighe a bhith còmhla ris an Cosmos agus daonna eachdraidh.

Airson ceistean a tha air an còmhdach anns an fheallsanachd a cruthachalachd, a gheibhear le bhith a 'sgrùdadh obraichean aige. Bha iad air an eadar-theangachadh bhon Gearmailt a-steach dhan Ruis a 'cuideachadh ann an Russian luchd-labhairt.

key bathar

Aon den fheadhainn as ainmeile de Innleadaireachd Scheler a tha e freagairt ri Heidegger, "Tha daonna ann an àite." An seo, tha e cuideam air an fheum airson a 'cruthachadh feallsanachail daonn-eòlas, a bhiodh air a bhith bunaiteach saidheans nàdar an duine.

Tha ea 'chiad eòlas leis na smuaintean ann an 1927 ann an "Sgoil Gliocas" an-diugh le cuideachadh an aithisg "Tha an suidheachadh sònraichte an duine", a tha an dèidh sin bidh a chrìochnachadh agus rename.

Tha an obair, a tha aige fhèin eadar-theangachadh bho na Gearmailt a-steach dhan Ruis, an t-ùghdar a 'faicinn an duine phàirt de nàdar. Tha an leabhar a 'toirt iomradh air a' chuairt dheireannach ùine cruthachail dhuine.

feallsanachail daonn-eòlas

Max Scheler 'mhòr-chuid draghail mu dheidhinn brìgh an duine. Tha e a 'sireadh a' freagairt na ceist: Dè tha duine? Na dhuine a 'tuigsinn gun an fhreagairt a tha e doirbh, a chionn an duine a tha ro fharsaing agus eadar-dhealaichte a lorg a' mìneachadh.

A bheachd a chaidh a stèidheachadh aig àm a 'tumultuous àm aimhreit shòisealta, nuair a chaidh an t-saoghail air an oillteachadh le cogaidhean fuilteach. Os bàrr, an nàisean Gearmailteach a bha e coltach sam bith eile, tha e an sàs ann an tachartasan sin. Sheler Maks, aig an robh leabhraichean a tha ainmeil air feadh an t-saoghail, a 'mìneachadh a' leasachadh an teagasg a bhiodh e comasach do fhuasgladh as deatamaiche nàiseanta duilgheadasan. Dh'fheuch e ri lorg slighe teichidh airson a chuid dhaoine.

An fheart cudromach aige daonn-eòlas a bha aonta sònraichte mì-rian anns an t-saoghal a-staigh de dhaoine. Feallsanachd co-dhùnadh an dà sheòrsa cultaran a bha ann Siar daonn-eòlas, tagh faireachdainn nàire, chan cionta. Aig an aon àm, tha e a 'creidsinn gun nuadh-leasaichte a' chomann-shòisealta ag iarraidh air an ìobairt mhòir phàirt de nàdarra daonna feumalachdan. Ghairm e iongantas seo cus intellectualism.

Anns a bheachd-san, feumaidh an neach a thuigsinn agus a bhith mothachail air an neo-chunbhalachd anns an t-siostam a bhith. Feumaidh e a 'cluich a dhreuchd ann a seo siostam aonaichte le mòr-uallach. Aon de na ceistean as cudromaiche san latha an-diugh 'chomann-shòisealta, chreid e gach neach an urra ris an robh civilization daonna.