Loidhne-tìm de eachdraidh. Dè tha an t-saighead air an loidhne-tìm?

Eachdraidh, mar sam bith eile saidheans, a 'cumail ri mionaideachd agus feum thu aideachadh a h-uile breithneachadh aca. Airson an àireamhachadh (leithid math) agus a 'cur feum sam bith sampaill aige fhèin loidhne. Eachdraidh a 'dèanamh feum àm agus àite, a bhith na daonnachd saidheans. Airson an saidheans-eachdraidh àireamhachadh ceumannan rùm (dè? Far a bheil?) Agus an àm (nuair?). Airson e, mar do dhuine sam bith eile, àm (sin, soilleir dè an ceann-latha) 'S e am prìomhachas as motha. 'S e puing fiosrachaidh anns a' mìneachadh na h-uile nithean eile. Mar thoradh air, a 'togail eachdraidheach tachartasan a' chiad agus an obair chudromach ann an obair-eachdraidh. Tha e a 'togail gu math ainmeil, agus rannsaich iad ann an loidhne shoilleir de thachartasan. A leithid "loidhne-tìm" Tha a stiùireadh, mar a tha ann am matamataig a stiùireadh a cho-òrdanachadh axis. Agus tha a 'riochdachadh an t-saighead air an loidhne ùine, eachdraidh, saidheans a-nis a' sealltainn fhèin.

Airson uair a thìde no ceumannan eachdraidheach

Ma eachdraidh a tha sìmplidh liosta de thachartasan, fiù 's ann an leithid de chùis a bhiodh air a bhith a dhìth meadhan airson cur air dòigh agus a' stòradh dàta sin riaghailtean. Ach an saidheans de eachdraidh a tha mòran nas cudromaiche rùin - a 'sgrùdadh, eadar-mhìneachadh, mìneachadh a' cheangail eadar diofar thachartasan. Às dèidh na h-uile, eachdraidh Tha a adhbharan sònraichte agus an lùib cuid de bhuaidh. Agus ann an so tha an t-slat-tomhais as cudromaiche airson ar n-saidheans a 'fàs cothrom a tharruing an làimh dheis airson co-dhùnaidhean an-diugh agus airson an àm ri teachd.

Nuair a saidheans a bh 'ann na òige, an loidhne-tìm bhuineadh do matamataig, agus, oddly gu leòr, gu reul-eòlas. Ach nas fhaisge air an XVIII linn, an clàr gu h-ìoranach a 'tuiteam a-steach an roinn-seòrsa de na daonnachdan, ach ann an smior an fhìor saidheans. Mar sin, bun-bheachd "loidhne-tìm", dualach a bhith matamataigeach bun-bheachd a 'tuiteam a-steach saidheans eachdraidh, ag iarraidh aig an aon àm le eòlaichean-saidheans air deagh eòlas air matamataig.

Dè tha an t-saighead air an loidhne-tìm?

Mar a bha ùine riamh stad, ie. E. ruith no a 'sruthadh (mar cuideigin tuilleadh mar a bha e), nach fhaod e bhith consummated, tha e an-còmhnaidh a' dol a Infinity (co-dhiù, chan eil sinn gu tur fios agus nach eil fios). Mar ann am matamataig, an loidhne-tìm eachdraidh a tha co-òrdanachadh axis, agus far Infinity Tha e a sgrìobhadh le saighead. Ach tha duilgheadas eile, a 'riochdachadh aon de na blocaichean tuisleach: mar an toiseach sgòradh bliadhnaichean ann an eachdraidh? Loidhne-tìm nach 'eil an deireadh ach cuideachd an toiseach. Agus far a bheil e a 'rannsachadh air a shon? Tha cruthachadh an t-saoghail, bho thoiseach na rioghachd an rìgh no a 'stèidheachadh a' bhaile, bhon a 'chiad sgrìobhte stòran, naomh leabhraichean, no fiù' s bhon tachartas mòr-thubaist no tachartas eile? No, faodaidh tu taghadh sam bith gnàthach àm airson tòiseachadh a 'cunntadh?

Bho dè puing a 'tòiseachadh an loidhne-tìm?

Aig diofar amannan eadar-dhealaichte a thaghadh airson daoine iad fhèin an dòigh gus co-dhùnadh an toiseach loidhne-tìm. Eòrpach sìobhaltachd a thaghadh airson fhèin an toiseach breith Iosa Criosd. Agus ged a tha, a rèir seo, tha an saoghal air fad anns gach oisean aig a tha fios dè an latha, mìos agus bliadhna, tha daoine, a tha a 'cuimhneachadh agus a tha co-shìnte ris an iomradh àm an seann thraidiseanan nàiseanta.

Tha e ainmeil gun robh còrr is dà cheud eras san t-saoghal aig a bheil dad ann cumanta ann an tùs. As ainmeile dhiubh air a chomharrachadh leis an ainm aige an-diugh: mar eisimpleir, Gadaiche, Antiochian, Alexandrian linn.

Dè an linn?

Mìosachain sam bith a tha bhon phuing fiosrachaidh - an àm (a tha a 'ciallachadh ann an eadar-theangachadh bhon Laideann - a' chiad àireamh). A h-uile dùthaich anns na seann làithean a chruthachadh airson fhèin aige fhèin àm siostam stèidhichte air an fheadhainn as cudromaiche agus as na thachartas cuimhneachail don fhèin. A leithid linn dh'fhaodadh mairsinn bho beagan airson mìltean de bhliadhnaichean.

Mar so a 'chiad eaglais Chrìosdail uile gu tric a' beachdachadh air breith Iosa Criosd, ag amas air an dearbh gu toiseach ùr, càileachdail àm eadar-dhealaichte ann an comann-sòisealta agus daonna leasachadh. Tha seo a 'comharrachadh toiseach Eòrpach civilization. Ach dè an seòrsa siostam sinn a-nis a dh'fhaodadh beachdachadh gum biodh, ach aig an ìre seo toiseach na loidhne-tìm a 'tionndadh air an loidhne-tìm iomlan neoni, sin a' tòiseachadh a 'cunntadh sìos-loidhne anns a deimhinneach a ciall. Agus rinn e a-mach à neoni a Infinity leis an t-saighead a thoirt dhuinn mar loidhne-tìm. BC cuideachd fhathast "dorch-aoisean", an t-seann linn, àm nan Cinneach, eagal agus aineolas. Tha an loidhne le saighead a 'dol bho àite-tòiseachaidh air eachdraidh leantainneach an taobh eile, a' dol an readout bho neoni a Infinity.

Agus ciod e "ar linn?"

'S e inntinneach gu bheil ar mìosachan nach eil e a-steach bhon toiseach ar linn, ach fada an dèidh sin. Thathar a 'creidsinn gun robh a' toirt a-steach an linn an Nativity ghabh àite a-mhàin ann an 525 bliadhna, nuair a Pope a mhanach Dionysius. Shamhlaich mi e mar "Tighearna na Bliadhna." An-diugh tha sinn ag ràdh gu sìmplidh: ar linn. Tha cuid de eachdraichean air ais an toiseach a 'phròiseas obrachadh a-mach breith Chrìosda, a thuilleadh air co-dhùnadh an ceann-latha A' Chàisg, a tha mar-thà ann an III linn.

Dè a tha an loidhne-tìm eachdraidh?

Dh'fheumadh cuideigin a 'smaoineachadh ceist leithid seo ceàrr, oir tha an loidhne daonnan an loidhne dhìreach. Ach a-nis, neònach gu leòr, an teòiridh sreathach àm chan ann a mhàin air na beachdan saidheans. Tha grunn mhodailean àm. Mar dhearbhadh leis an fhicheadamh linn, an àite Faodar refracted, distorted, iomlan, agus mar sin air. D. Tha an aon rud a ràdh mu àm. Loidhne-tìm a bhith na chearcall, shnìomhanach, parabola, agus mar sin air .. Mar eisimpleir, a h-uile abairt ainmeil a "h-uile càil anns an t-saoghal a tha a-rithist," agus tha dearbhadh gu bheil àm a 'gluasad ann an cearcall (cunbhalach ùine). Ma tha sinn ri seo raon bun-bheachd "adhartas", cruinn gluasad air a thionndadh shnìomhanach, ie gluasad ann an cearcall le adhart adhartas. Ach tha teòiridh anns a bheil an t-adhartas de eachdraidh san fharsaingeachd a tha neo-làthaireach.

Feallsanachd na h-eachdraidh

Le leasachadh ùr-nodha saidheans, an duilgheadas ùine air a bhith na phrìomh chùis ann an fheallsanachd eachdraidh, a 'mìneachadh sreath de bhun-bheachdan de eachdraidh. Gun dol a-steach fiosrachadh agus mion-fhiosrachadh, tha e mothachadh gu bheil sam bith worldview cumadh a lèirsinn a "loidhne-tìm." Seo a 'buntainn an dà chuid ri seann sgeulachadan beachdan, creideamh, agus Christian agus nuadh saidheansail barail, cho math ri iomadh latha an-diugh feallsanachail teòiridhean gabhail a-steach duilgheadasan tuigse àm.

Ach aig an aon feallsanachail beachdan chàch àbhaisteach saoranaich bho làitheil tuigse de ar beatha. Tha iad inntinneach agus feumail do luchd-saidheans, ach a 'fàs cunnartach plaything ann an làmhan duine a' coimhead airson sìmplidh toileachas. Faodaidh a leithid sin de an dealas a bhrosnachadh ceàrr eadar-mhìneachadh agus a chleachdadh, agus mar sin ceàrr co-dhùnadh agus iarrtas. Sgrùdadh leithid teòiridh a dh'fheumas a bhith mionaideach agus thoughtfully. Agus a bhi toilichte gu leòr a 'tuigsinn gu bheil an ùine loidhne dìreach agus ìre.