Leonardo da Vinci a "Adoration an dhraoidhean": tuairisgeul an deilbh

Tha an sgeulachd às a 'Bhìoball a tha co-cheangailte ri rugadh an Slànaighear an t-saoghail, a bha cumanta ann an Ath-bheothachadh. A h-uile dealbh-sealladh mun aon dòigh. Ach, Leonardo fagus an cuspair seo gu math eadar-dhealaichte. "Adoration an dhraoidhean" - Leonardo da Vinci, a dh'fhaodas a bhith air a ghairm a 'chiad inbhe gu leòr obair anns an robh e comasach a chur an cèill aca Phearsa fhèin.

An seo, tha ea 'cleachdadh an eòlas daonna, agus beathach eòlas-bodhaig, a thuilleadh air toraidhean dheuchainnean le sealladh agus innleadaireachd a rannsachadh. Ach tha seo ann an fhilm, agus barrachd - dìomhair a rùn a nochdadh gus a nis.

Eachdraidh a 'chruthachaidh

Leonardo da Vinci a "Adoration an dhraoidhean" Tha an taisbeanadh ann an Gailearaidh Uffizi ann an Florence - a 'bhaile far an robh i a rugadh anns na bliadhnaichean 1481-1482. Canvas a pheantadh le tempera agus ola poplar air bùird ceangailte.

29-bliadhna a dh'aois a fhuaireadh Leonardo seo òrdugh air a 'mholadh aige bho athair a charaid - a bha na Aba air manachainn Augustine. Chaidh an dealbh airson altair an eaglais San Donato Scopeti. Bha e ag obair air a 'ceannach iomlan de seachd mìosan, ge-tà, crìoch air an dealbh cha b'urrainn (no cha b'àill), an dèidh co-dhùnadh a dhol gu Milan gu Lodoviko Sfortsa mar einnseanair armailteach. Leonardo thill Florence a-mhàin an dèidh iomadh bliadhna.

A shàrachadh leis na manaich gus crìoch a chur air an dealbh fhastadh neach-ealain eile nach eil a 'seasamh air an deas-ghnàth le fìor rùn an t-ùghdar, agus rinn atharrachaidhean do' ur blas (agus 's dòcha an dèidh na h-eaglais). Gu fortanach, tha sinn a 'maireachdainn iomadh sgeidsichean a' cuideachadh gus fuasgladh fhaighinn air a 'chuspair air an dealbh.

Leonardo da Vinci a "Adoration an dhraoidhean." Tuairisgeul den dealbh

Nithean lèirmheasaichean 'creidsinn gu bheil an dealbh a tha sgeidse de ghrunn chuspairean nach eil co-cheangailte ri prìomh fòcas a' ciallachadh - Mary leis an leanabh Iosa. Neo fhaicinn oirre, mar a bhiodh dùil, beathaichean leithid asal agus an damh.

Ann am meadhan an dealbh a 'sealltainn Moire Mhaighdean le an leanaban. Semicircle timcheall oirre admirers ann an glùinean dreuchdan. Ri aghaidh an deilbh tha trì righ-dhraoidhean, prepodnosyaschih naomh tiodhlacan. Tha e cuideachd a 'chùl dorcha agus le mòr chraobh, a tha clàraichte le nàdarrach ceart.

Anns na h-àrd air an làimh chlì an oisean den briste ri fhaicinn an togalach. Aig a 'mhullach air an làimh dheis gus coimhead air dà strì marcaiche.

Ann an oisean dheis a 'sealltainn an duine òg a thionndaidh air falbh a chionn, a tharraing a h-uile sùilean, ged a tha a' sealltainn gluasadan an Teaghlach Naomh. Measadairean ag ràdh gur e seo duine òg a tha an dealbh coltach ris a òga Leonardo.

Tha fad a rinneadh air a thogail air cùl an sgàil-riochd de bheanntan, a tha àbhaisteach mòran obraichean Leonardo.

Tha traidiseanta mìneachadh air ciall an dealbh den sgeulachd on Bhìoball

"Adoration an dhraoidhean" - Leonardo da Vinci, aig a bheil mion-sgrùdadh e doirbh gu leòr, mar a shusbaint eil a 'freagairt a-steach frèam-obrach àbhaisteach.

Tha composition fhèin air a thogail air a 'phrionnsabal de na pioramaid, far an robh Màiri ceann a' sònrachadh a 'mhullach. Tha a 'phrìomh chuspair a tha podnesenie tiodhlac an àm ri teachd a Shlànaighear aon de na dhraoidhean. Ged as sine righ ghurraban gu Màiri a chasan, agus an dàrna fear, iriosal a 'greimeachadh ris a' chreig, a 'toirt don leanabh. Tha an treas draoidh Tha e a-mhàin a 'dol a sios air a ghlùinibh. Thathas dhen bheachd gu bheil na figearan seo a 'riochdachadh sluagh Àisia, Afraga, agus an Roinn Eòrpa, deiseil airson gabhail ri ùr creidimh.

Tobhta air an taobh chlì samhlachadh Dvorets Davida, air an tobhta a tha mar-thà a 'fàs an dà craobhan òga, mar samhlaidhean air an linn ùr - an àm na tròcair agus gràdh. Central craobh le freumhan a 'ruigheachd gu ceann an leanabh Criosd, a' toirt iomradh air a chàirdeas le Rìgh Daibhidh.

Tha dà rothaiche air an làimh dheis cuimhne Bùrach na rìghrean a thadhail Bhet-lehem, tha sinn a 'co-dhùnadh airson sìth a dhèanamh. Anns an fharsaingeachd, composition 'cur cuideam air an eadar-dhealachadh eadar an t-solas bho Mhàiri leis an leanabh, agus dorcha àrainneachd.

Fhuaras Maurizio Seracini

Cur an gnìomh domhainn bhreac de na peant filleadh, Florentine Seracini a stiùireadh gus a 'drùidheadh na h-àrd shreathan de pheant agus a' chiad ìomhaigh a 'faicinn "dhraoidhean". Tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil an dealbh a bhith air a bhuain bho bhonn 10 cm. B' e an lìomhadh lionn-sgaoilidh, agus an uair sin primed geal. Thar ùine, nochd sgàinidhean, a shleamhnaich a-rithist, an turas seo ann an gorm. Tha sin air a "neo-chrìochnaichte a" mhòr-chuid dealbh a dhèanamh às dèidh sin deuchainnean.

Leonardo da Vinci a "Adoration an dhraoidhean" a lìonadh le tomad de dhaoine an sàs ann an caochladh thachartasan. Iomlan air a bhith air an riarachadh mu 66 pìosan. Bha cuideachd bheathaichean: asal, tarbh agus ailbhean.

Fhuair e an tuilleadh pronounced trì-thaobhach dealbh. Ri aghaidh an deilbh tha an tabhartas na tiodhlacan naomh leanabh. Ach Mathair 'eil Dia air an talamh, ach anns a' chreig, mar air a bhun-carraigh. Top làimh dheis tha gu soilleir follaiseach sealladh catha. A h-àrd air an làimh chlì an oisean a lìonadh luchd-obrach a ùra a thogail an teampuill.

Gluasad-bodhaig Ioanna Krestitelya

"Adoration an dhraoidhean" - Leonardo da Vinci, fiosrachadh inntinneach mu dheidhinn a tha e comasach fa-near ann an co-cheangal ri gluasad-bodhaig Ioanna Krestitelya. Ann Caitligeachd a tha e air a mhìneachadh mar a gairm gu aithreachas.

Tha fios gu bheil Ioann Predtecha bha dìreach sia mìosan nas sine na Iosa. Ach fo am meadhan craobh Leonardo dealbh inbheach le mheur-altan.

Mar sin, a tha nas cudromaiche, John no Iosa? 'Chuspair seo air a bhith cudromach airson Leonardo dol còmhla ris fad a bheatha. Iain lean e anns gach àite:

• Ioann Krestitel patron de Florence.

• Leonardo tha tric a 'còrdadh ri Baiste agus gluasad-bodhaig aige anns an obair aige.

• Rafael anns a 'peantadh "Tha Sgoil Athens" pheantadh le Leonardo ann Plato ìomhaigh, leis an aon gluasad-bodhaig Iain.

Mar sin, tha an dealbh de Leonardo da Vinci a "Adoration an dhraoidhean" a 'stiùireadh an neach-coimhid aire gu connotations co-cheangailte ri Eoin Baiste. Gluasad-bodhaig a tha ri fhaicinn gu soilleir, agus na caractaran air an dàrna plana, a thachair, b 'òige na Virgin àrainneachd, chan eil iad a' coimhead airson Mary le leanabh agus ris an neach vozdevshego òrdaig.

John Wood: Dè tha aithnichte mu dheidhinn

Uile duine ag aontachadh gu bheil Leonardo chur air Maria carob (carob, carob), a tha co-cheangailte ann an Chaitligeach samhlaireachd le Eoin Baiste, mar a Wandering anns an fhàsach, a dh'ith e a toradh.

Tha iad sin a beans bha am biadh nam bochd earrannan den chomann-shòisealta san t-seann Èipheit. Às dèidh sin thòisich iad a 'biathadh bheathaichean. Iain bha cho unpretentious rè a cheumannan a dh'ith a-mhàin carob cròileanan.

Anns na làithean an-bheothachadh an ìomhaigh den "chraobh Iain" a thàinig gu bhith co-cheangailte ri aige fìor làthair.

Staidhre gu àite?

Gu dearbh, ann an ceann shuas a dh'fhàg an dealbh a 'sealltainn dà àraidhean, gach fear le 16 ceumannan. Agus iad a 'stiùireadh gu mullach an làr - mu dheireadh sreap ìre. Mar sin, ann an suim, tha staidhre ann an 33 ceumannan. Tha an àireamh seo air ainmeachadh an ath "Da Vinci Code" air cothrom a thoirt cuid rannsaichean a 'moladh an dàimh de Leonardo le Òrdugh na Ridirean Teampallach - tha e a' coinneachadh ri an àireamh de "ceum" a 'chiad am measg adepts an Earrann.

Bho fo peant air mullach làr an togalaich luchd-togail an sàs ann an togail de na ballachan a lorg, bha e soilleir gun robh an "samhla Pàganachd", a rèir an ùghdair, bu chòir ath-bheothachadh.

"Adoration an dhraoidhean" - Leonardo da Vinci, anns a bheil e "a 'faicinn" dà uair.

Aon de na dhraoidhean nochd suspiciously coltach ri Leonardo aige fhèin ann an seann aois, agus an duine òg, a 'tionndadh air falbh o'n t-Slànuighear an àm ri teachd - Leonardo ann na òige. Tha tòrr ri Cnuasaich 'nad.

Chan e còmhrag, ach a 'bhlàir

Anns na h-àrd air an làimh dheis cheathramhach - far an robh toiseach air dealbh de dhà a 'sabaid gaisgich, tha e air a chomharrachadh gu lèir a mhurt. Seracini fhèin ag ràdh gu bheil an riochd am blàr seo a dh'adhbhraich e uamhann. 'S e seo fìor cath, falaichte fo shreathan de pheant.

'S dòcha Leonardo da Vinci a "Adoration an dhraoidhean"' anns a 'chiad phlana de bhlàr cuspairean, reic iad an dèidh sin ann an "Battle of Anghiari." Fresco seo a chaidh a lorg o chionn ghoirid ann an Palazzo Vecchio fon dealbh Vasari.

Ma bhios sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn shamhlaidhean de na h-ìomhaighean de an neach-ealain, ann am pàirt seo de "dhraoidhean", e dealbh aige beachd cogaidhean, nam measg na Croise - an tuilleadh mar sin le bhith a' bhlàr sheallaidhean rim faicinn an aghaidhean, thionndaidh a dh'ionnsuidh an teampull ga thogail de dhiofar creideamh.

A rèir an rannsachaidh Seracini, prìomh bhith a 'tuigsinn a' mhòr-ealain agus dualchas dhuine tha "Adoration an dhraoidhean" le Leonardo da Vinci. Mion-sgrùdadh agus tuairisgeul de na dealbhan a chaidh a dhèanamh leis an ùghdar seo, a shoilleireachadh fheadhainn undercurrents ann an iomadh dòigh, a tha riatanach airson cruthachadh a dìomhair dealbhan. Gidheadh, faodaidh e bhith ag argamaid gun robh mòr lorg a tha fhathast air adhart.