Fodor Mihaylovich Dostoevsky: Pentateuch

Tha bun-bheachd "Pentateuch" dol air ais gu a 'Bhìoball agus a' ciallachadh còig leabhraichean - còig pàirtean, an cudromachd a tha a 'airson mac an duine e doirbh a overestimate, oir bha iad - an toiseach Dhè foillseachadh gu duine. Agus ciod a tha 'na "mòr Dostoevsky Pentateuch"? Tha rannsachadh còmhla ann an àite a tha aice agus cudromach do litreachas.

Dostoevsky agus an fhìrinn

Mus tòisich sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn a sgrìobh nobhailean Dostoevsky (Pentateuch), tha mi ag iarraidh a ràdh beagan fhocal mu dheidhinn an ùghdair dearbh-aithne. Tha e do-dhèanta aicheadh an sgèile de na figearan Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo. Bha an obair aige air a bhith ceud agus leth-cheud bliadhna, tha e fhathast na inexhaustible tobar airson rannsachadh agus a 'lorg cànain, litreachail measadairean, feallsanaich, saidhgeòlaichean, luchd-dèanamh fhilmichean agus mòran eile. Tha seo uile a 'bruidhinn air an ealantachd an sgrìobhaiche, ach fiù' s barrachd - sin gus an là'n diugh, chan eil fuasgladh cuid cudromach dìomhair a phearsa, an t-anam, agus gu h-àraidh na briathran aige. Ach, cha toir e, nach urrainn agus chan fhaod a bhith air fuasgladh oir tha e air falach na fìrinn, mullach a tha, mar bhog carraig-dheighe a, shùilean fosgailte, agus fon uisge phàirt neo-chrìochnach. Ach tha e dìreach incomprehensibility seo tha brìgh fhìrinn agus brìgh a Dostoyevsky. I, mar a dìomhair faclan, drùidhteach annta tro na inntinn agus ciad-fàthan, agus a 'toirt am fulangas as doimhne, agus aoibhneas mòr, agus a' fosgladh cridhe an duine ri Dia. An dèidh a tha e, mar an dèidh Fyodor leabhraichean, gu h-àraidh an dèidh an nobhailean na Pentateuch, tha e do-dhèanta fhathast an aon rud. Nach 'eil Dia a' foillseachadh?

prìomh bheachdan

Tha sinn fhathast a 'bruidhinn mu na h-obraichean a sgrìobh Dostoevsky (Pentateuch). Dè unites sin nobhailean? A 'chiad uile, bha iad sgrìobhte aon anns an linn mu dheireadh an sgrìobhaiche beatha bho 1866 gu 1880. An ath-, agus as cudromaiche buileach - tha iad stèidhichte air dà beachdan - Dia agus an Ruis. Chan urrainn dhuinn a ràdh gu bheil Fedor Mikhailovich cha robh a 'dèiligeadh ri na cùisean sin roimhe. Air a 'chaochladh, bha e fada harbored iad, "rummage" a' coimhead airson perfect cumadh a chur an cèill iad, gus mu dheireadh cha robh "Eucoir agus Peanas" - a 'chiad leabhar anns an t-sreath "Great Pentateuch Dostoevsky" (liosta a leanas gu h-ìosal). Ach seo an tòir cha do stad. Tha a 'mhòr sgrìobhadair a' tionndadh mun cuairt agus a 'dol an rathad eile. Mar thoradh air, ann an solas an nobhail ùr aice - "The Idiot". Dostoevsky ràdh gun nobhail aige mì-thoilichte oir tha e air a chur an cèill nach eil an deicheamh cuid de a cruinnichte ann an anam. Ach aig an aon àm, cha robh e aicheadh, agus ghràdhaich e, agus lean a lorg iomlanachd ...

iomairt ùr

Lean air adhart a liosta de na leabhraichean a ghabhail a-steach ann an còig leabhraichean de Dostoevsky, ann an òrdugh. Ann an 1872 a 'nochdadh nobhail "Demons", a tha an sgrìobhadair a bha àrd a' dhòchasan. An seo, tha e ag iarraidh fhaicinn mòr exponent na smuaintean aca, fiù 's aig cosgais ealantas. An dèidh sin, tha an obair seo a tha a 'beachdachadh air aon den fheadhainn as cudromaiche a chuid oibribh, an nobhail-rabhadh, suirghe-thaitneach fàisneachd, a tha, gu mì-fhortanach, gu bith.

An ath-, ann an "Notaichean a 'Fatherland" iris mach nobhail "Deugaire" (1875). Agus 'cur crìoch air an t-sreath, air a sgrìobhadh le Dostoevsky (Pentateuch), as cudromaiche agus as cumhachdaiche obair - "The Brothers Karamazov" (1880). Os a chionn, bha e ag obair fad 'dà bhliadhna, agus tha e ann, a rèir an litreachas, a' riochdachadh aon de na beachd-smuaintean - na h-ìrean de "fàs spioradail." A rèir an sgrìobhaiche, do gach neach agus Dostoevsky eil ach a-mhàin, ann an aon dòigh no eile a 'dol tro trì ìrean ann an cruthachadh pearsantachd - immaturity (Dmitry), a' aicheadh Dhe (John), àrd spioradalachd (Alyosha).

Protagonists

Cò a tha a 'cuimseachadh air Dostoevsky? Tha prìomh charactaran den t-sreath, air a sgrìobhadh le Dostoevsky (Pentateuch), - tha na daoine cumanta a 'sireadh toileachas. Ach ao-coltach ri Pushkin agus Gogol aig "duine beag," an uachdarain, oileanaich agus na h-uaislean a tha làn de neart agus co-dhùnadh atharrachadh fhèin agus an t-saoghail mun cuairt. Happiness ann an tuigse - chan e seo momentary tlachd, gun sàsachadh feumalachdan aca talmhaidh, whims agus miannan, agus na toraidhean airson choitcheann, farsaing, choitcheann daonna toileachas. Gu math tric ann an oidhirp seo iad mearachdan a dhèanamh, a 'briseadh lagh Dhè. Ach peanas agus aithreachas a tha do-sheachanta. Glanadh e chreidsinneach gun bridling uabhar, gun a bhith a 'toirt suas aca fhèin "mi", murt pearsanta "Napoleon" agus às dèidh a dhreuchd a leigeil. Tha mòran lèirmheasaichean fo chasaid an sgrìobhadair cus iochd gu a "uàrdan", a bha e a 'fulang masladh pian agus "cus" gu pian. Ach, Fyodor Mikhailovich, dh'fhiosraich e an brunt an eas agus aithreachas, tha e ag ràdh ann an nobhailean na Pentateuch, gun an t-slighe seo gu fìrinn, slàinte nach eil e comasach. Cha b 'e a stèidhich spioradail laghan an t-saoghail. Bha iad a 'lorg leis an Slànuighear, agus e a-mhàin cur an cuimhne dhaoine mun deidhinn.