"Feumaidh tu coimeas a dhèanamh eadar": folk gliocas no an Apogee feallsanachdail a smuaineachadh?

Tha ùghdarras ainmeil a ghlacadh abairt, "na h-uile càil a tha càirdeach" Buinidh a 'mhòr Fraingis feallsanachd Rene Descartes, an Cartesians. 'S e seo aon den fheadhainn saidheans a dhiùltadh scholasticism agus thug e am follais cumhachd inntinn aige fhèin, seach an aonta seann leabhraichean. Ag ràdh: "Tha mi a 'smaoineachadh, mar sin mi ann" - cuideachd a bhuineas do dhuine seo. Ma mus robh e na phrìomh adhbhar air eòlas air a 'chreidimh, an saidheans-feallsanachd a' leasachadh a 'bhun-bheachd an inntinn mar inneal inntinneil.

Dualchas gliocas?

Tha cuid eile stòran disputing tagradh seo, aon-ghuthach chruthaicheas beul-aithris a thàinig an t-chòrdte quote. Ma ghabhas sinn ris gu bheil seo a 'còrdadh gliocas, as na h-uile a tha e air sgàth clasaigeach an dubhfhacail "ionadan gobhar, gobhar, Tilg a mach." Hero sgeulachdan ghuidh an Uile-chumhachdaich aca a leudachadh àite còmhnaidh, chomhairlich e a cheannach thrioblaideach mì-fhortanach beathach, agus cuideachd a 'cur ann an taigh còmhla ri dachaigh. Às dèidh bliadhna de piantan a thill an duine ri Dia le aon iarrtas - a lùghdaicheas na fulangais. Agus an uair a stiùiridhean ùra a bha ea 'cur às a dachaigh air crodh gàrradh, fear a bha uabhasach toilichte agus taingeil do na cruthachaidh. Às dèidh na h-uile, gun an gobhar cha robh e furasta a-mhàin, ach roomy! Tha ciall an uirsgeul gu bheil sìth agus ciùineas a tha air fhaicinn mar mòran nas luachmhor an dèidh a 'milleadh na bha iad roimhe. Sin an da-rìribh da-rìribh - tha h-uile càil a tha càirdeach! Co-dhiù, seo an dòigh neo-fhillte a tha tric air a chleachdadh agus "cumhachdan a bhith": toirt air falbh bho na daoine a h-uile càil a tha comasach, agus an uair sin tilleadh beag air bheag, mar sin tha iad dìreach math.

Coimeas eadar - inntleachd inneal Innleadaireachd

Tha an abairt "h-uile càil a tha buntainneach" a 'ciallachadh, a' chiad de na h-uile, 's gu bheil cuid de fheartan an nì no iongantas, nach eil follaiseach, tha e comasach a dhèanamh lèirsinneach no soilleir ann an cùis far a bheil coltach feart a tha neo-làthaireach ann an cuspair ris a' choimeas. Tha na faclan: «Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt Nuin der Mensch garaidh (individuellen) selben Willen», - thubhairt Schopenhauer. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil, thu fhèin a' dèanamh coimeas le daoine eile, gach neach nach eil a 'faicinn mar meòrachadh aige fhèin toil agus pearsantachd. Uime sin, cha do leigeil comharrachadh fiù 's a' tighinn faisg air an fhìrinn mar amas air measadh a rèir càileachd a h-inntinn fa leth nach eil e comasach a thoirt seachad. Sam bith coimeas Feumaidh a 'co-òrdanachadh an t-siostam, a tha air a thomhas a rèir an làthair sònraichte càileachd gu ìre bhig no mhòir. Chan iongnadh, a 'bhòidse an axis-x agus y-axis cuideachd a thàinig suas le Descartes. Coimeas eadar - 'S e inneal, chan e moralta roinn-seòrsa, agus bu chòir a bhith comasach a bhith ga cleachdadh.

"Feumaidh tu coimeas a dhèanamh eadar": Nietzsche agus lèirsinn aithrisean ciall a dhèanamh

Fridriha Nitsshe cuimhne a h-uile bho àm a 'chiad-bliadhna institiud foghlaim àrd-ìre. Seann oileanaich a tha mu dheidhinn, gu bheil e fear-smaoineachaidh an-asgaidh toil agus pearsanta buaidh thairis air an poblach, ach a 'cheist a thaobh ciamar, agus airson dè an adhbhar na feallsanachd thuirt e: "Feumaidh tu coimeas a dhèanamh," - dìreach fhreagairt Cha toir aon. Agus ma thuirt e? Zarathustra bha sàmhach. Tha seo a tha an duine glic eile nach eil cho inntinneach abairt: "Chan eil mi a h-uile earbsa taxonomists agus an treas pàrtaidh. Tha toil gu siostam tha dìth onarach. " A tagsainmeachadh - a tha cuideachd na inneal airson ionnsachadh. Nietzsche Intuit Chan eil e deiseil gus bruidhinn mu obair na adhbhar-ghlan, agus le luchd-obrach aige, agus mar sin-ainmeachadh abairt, as coltaiche, chan eil a thaobh na dhuine mòr, nach.
Ann an cùis sam bith, tha e gu h-àrd-iomradh air mòr-chòrdte labhairt dh'fhaodadh cuideachadh gus ùghdarras math a 'diùltadh dh'fhuirich cuid de traidiseanta luachan (a theaghlach, dùthchail) agus ann an fhreagairt air a' cheist "carson" a ràdh: "Agus tha mi a 'faireachdainn cho cofhurtail dèidh a h-uile càil a tha càirdeach" Quote mar a .. co-dhiù! agus faodaidh e math a bhith a 'ràdh gur e na Gearmailt ùghdar. chan fheum thu a cheann a chur Nietzsche Solovki ann, tha e eu-coltach a-mach dè a dhèanamh le ainm aige diofar luchd-leughaidh.

Mar an fhìrinn

Can thu ag ràdh: "Tha an fhìrinn a tha ainmeil ann an coimeas?" An àite sam bith na tha. Eòlas air a 'chuspair an làthair an nì sònraichte càileachd, agus an fhìrinn, mar a uil'-eaglaiseil Patriarch Athenodorus, chan e aon feart, ach seata de neo-chrìochnach seata. Mar sin, an fhìrinn a tha do-dhèanta a lorg dhìreach rannsachadh. Bidh a bheusan, faileasan, bileagan dùrachd na teanga, na tha air fhàgail. Fiù 'freagairt na ceist sìmplidh air a' chiad thuirt a h-uile càil a tha càirdeach, a dh'iarraidh feachdan an-diugh acainn eòlais a tha do-dhèanta. Nuadh-leabhar thobraichean, mar eisimpleir, buailteach a bhith a taghadh seo abairt, chan eil fiù 's Nietzsche, agus Confucius, agus seach gu bheil e comasach gu' bheil coltach abairt bho ris a bha, agus ma tha e ceart eadar-theangachadh, agus an uair sin faodaidh sinn a ràdh gu bheil an aithris seo aig a bheil Sìnis freumhan.

An-diugh a 'faicinn a maxims

Tha ar n-ùine - àm neznaek agus fios-alls a tha ag iarraidh an fhìrinn le bhith a 'dèanamh coimeas eadar diofar suaicheantasan innealan. Tha bun-bheachd a 'comharrachadh dìreach mar ionnstramaid eòlais nach eil air an ainmeachadh. A-nis an abairt "h-uile càil a tha càirdeach" Mar as trice tha sgeadachadh bùird bùithtean agus taighean-bìdh, taighean-òsta. Mercantile àm, mercantile aithris.