Ealain agus Cur-seachad, Litreachas
Fables de Leonardo da Vinci. Dè tha fable a sgrìobhadh le Leonardo da Vinci?
Tha ainm Leonardo da Vinci gu tric co-cheangailte ri ealain fhìnealta - às dèidh na h-uile, na h-obraichean seo mòr-ealain a tha gu ceart a 'beachdachadh air an epitome an Àrd-Italian-bheothachadh. Airson a 'chuibheasachd duine anns an t-sràid ainmeil Eadailteach - a' chiad ùghdar ainmeil Mona Lisa, aig a bheil gàire fhada bho bhith na dachaigh bun-bheachd.
A tàlantach neach a tha tàlantach sa h-uile
Neo-uile eòlach agus fios aige gu bheil Leonardo Sheall e fhèin a bhith air leth tàlantach neach ann an iomadh gnìomhachasan - agus ùidh ann an cuspairean meacanaigeach agus eòlas-bodhaig. Genius bheil an àireamh de bheachdan, fada air thoiseach air an àm.
Oidhirpean aig sgrìobhaidh a lorg a-mhàin an dèidh a bhàis, agus anns a 'bhad a-mach gun tàlantach neach a tha tàlantach dha-rìribh ann a h-uile càil. Sgrìobhadh e mìorbhaileach rosg, tha iad pongail, tùsail agus ceart. Cha robh an t-ùghdar atharrais sinnsirean, B 'fheàrr leotha a lorg aca fhèin a dhòigh -labhairt - agus an-còmhnaidh a' chùis.
Leonardo da Vinci anns an litreachas
Literary obraichean ealantachd tha glè eadar-mheasgte: tha tuairisgeulan de nàdar, agus èibhinn notaichean, agus fiù 's artfully thogail tòimhseachan. Fìor inntinneach agus fable thùs le Leonardo da Vinci, uaireannan ris an canar an dubhfhacail: na h-ìomhaighean ann dhaibh soilleir agus gun dùil ris, coimeas a dhèanamh ullamh, a 'ciallachadh - domhainn. Cha robh an t-ùghdar a 'cuingealachadh am mac-meanmna neònach stoidhle (mar eisimpleir, a thàinig gu bhith devotee de Aesop a' chànain). fables gaisgich bhith a 'brosnachadh iomadachd: faileasan gabhaibh ann an dà chuid daoine agus beathaichean, agus fiù inanimate rudan.
Anns an obair aige, a 'mhòr-ealain (agus, mar a tha e a' tionndadh a-mach, fabulist) a chur gu diofar dhuilgheadasan: tha e coltach gum bi e cleverly a dhealbh agus co-dhùnaidhean a ruighinn ann an cùrsa mòran tuairmeis, agus sgeidse de obann sealladh, a 'tadhal air an ùghdair. All fables Leonardo da Vinci Cha bu toigh chèile. Heroes, tha suidheachaidhean an-còmhnaidh eadar-dhealaichte moraltachd. Uaireannan an toradh air an uachdar, uaireannan a 'bhathar a' toirt cothrom do dhiofar mìneachaidhean. Tha iad air an aonadh a-mhàin nach gabh àicheadh tàlant agus aoigheachd: goirid chosamhlachd seo a leughadh co-dhiù inntinneach.
Airson fios, feumaidh tu a bhith aig a bheil ùidh ann an
Tha an curraicealam Fables de Leonardo da Vinci nach eil a 'gabhail a-steach, ach tha iad gu tric air a chleachdadh le na h-ùghdaran a' inntleachdail ceasnachaidhean. Thathar a 'tuigsinn gu bheil an duine aig a bheil ìre foghlaim a tha os cionn a' chuibheasachd, bu chòir a bhith mothachail air an Eadailteach litreachais deuchainnean. Uill, tha iad gu dearbh, cosgais.
Aig cridhe cha mhòr a h-uile fable Leonardo da Vinci - ceartas. Ann an ainm a 'coileanadh na gaisgich a' tighinn unseemly, a tha na prìosanach. Agus fiù 's uaireannan gan ithe (a' mì-fhortanach Creimeach ann an fable "Tha an luchag agus a 'Oyster'," a 'feuchainn ri sgrios an mollusc foill, agus an àite sin fhuair ee fhèin ann an stamag a' chat).
Tha a 'bheachd dhìoghaltas
Mar as trice, na tha air fhàgail luchd-fulaing deònach a bhith ag aontachadh gun robh iad air am peanasachadh a rèir airidheachd (marsanta à fable le Leonardo da Vinci mu na manaich).
Tha brìgh an toradh mar a leanas: seòlta huckster, cuimhneachadh air an dà errant Buill dhan Chlèir aig a bheil feòil ann an Carghas aig Carghas tha neo-iomchaidh (a 'Chùmhnant cha leigeil e), gu pearsanta a' dèiligeadh ris a 'chearc, a bu chòir a roinn ann an trì. Siubhal manaich nach robh coltach ri ceannaiche-siubhail a tha ceadaichte saoradh, agus a 'teagasg nì leasan rascal.
Tha misneachd a dh'fhaodas a dì-armachadh
Tha a 'bheachd dhìoghaltas, ann am prionnsabal, chan eil e ùr: smuaintean leithid furasta a lorg eile ùghdaran. Ach da Vinci anns an obair aige seòlaidhean agus thaobhan eile de bheatha, uaireannan gu math ris nach robh dùil. H-uile duine a 'cuimhneachadh Krylov aig fable "The Wolf agus an Uain", anns a bheil glas ag ithe an creachadair mì-fhortanach leanabh, ag ràdh nach e dìreach: "Tha thu a bu choireach airson mòran gu bheil mi ag iarraidh ri ithe."
A dh'aindeoin a 'chiad co-thaobhadh de na caractaran (creachadair agus cobhartaich), tha e gu tur eadar-dhealaichte a' ciallachadh ann an obair Leonardo da Vinci. Fable "An Leòmhann agus an Uain" - goirid agus sgiobalta sgeidse de bhuil an àite ris nach robh dùil. An t-ùghdar ag argamaid gu bheil fiù 's as urrainn eagalach creachadair dì-armachadh an earbsa agus neoichiontas. Eu-coltach ri Krylov madadh-allaidh, leòmhann da Vinci bhrath cha b 'urrainn an t-Urras an creutair beag agus dh'fhuirich an t-acras.
Chan eil e coltach gu bheil a 'chuairt dheireannach de seo fable de Leonardo da Vinci faodar beachdachadh àbhaisteach no an crochadh air rudeigin mar sin ann am beatha làitheil: dèidh a h-uile, aig cuideigin so-leòntachd a dh'fhaodas a bhith air dì-armachadh a-mhàin fìor uasal chridhe. Ach, tha e gu math comasach gu 'bheil an t-ùghdar nach eil e ann gu dìomhain a thagh an gaisgeach Innleadaireachd dìreach an leòmhan: agus a' nochdadh meud an t-anam, ma eil fìor righ ainmhidhean?
Àbhachdas
Eile an dubhfhacail maighstirean sealltainn mar domhainn agus sònruichte àbhachdas bha Leonardo da Vinci: an fable "beairteach agus bochd", mar eisimpleir, a 'tarraing dhuinn ceàirde, a bha an dèidh latha cruaidh air turas air an dèanamh tèarainte dhùthcha' fuireach ann an sòghalachd. Nuair mu dheireadh thall dh'fhaighnich e an t-adhbhar airson gu tric (agus sàmhach) turasan, neach-obrach cha mhòr mockingly thuirt e ris gun tighinn a ghabhail tlachd às na h-anns a bheil fear an taighe a 'fuireach ann gus an "unburden". Tha e gu mòr an sympathizes leis an duine beartach, an àite a bhith a dhol airson an aon adhbhair, a chionn timcheall air cuid de bochd beò.
Tha ciall an obair seo nach eil e follaiseach. Chan eil e soilleir dè tha a 'dol a ràdh ris an luchd-leughaidh de Leonardo da Vinci. Fable "beairteach agus bochd" ag iarraidh "a thoirt air falbh agus a 'roinn", a rèir prionnsabal de ghràdhaich cuid de na Reabhlaidich? No dìreach a 'còrdadh ris an eirmseachd ceàirde? Tha beachd reusanta, a tha mòran nas tlachdmhor a bhith air an cuairteachadh le daoine soirbheachail? No 's dòcha an t-ùghdar a' feuchainn ri thoirt seachad airson an leughadair cho cudromach 'sa tha e - a bhith comasach airson meòrachadh air bòidhchead?
Bòidhchead agus maitheas - nach eil co-ionann
Tha luach an ealain thaobhan de bheatha Da Vinci gun teagamh a 'tuigsinn. Às dèidh na h-uile, tha e cothromach a ràdh gur e fhèin ann an cruthachadh bòidhchead a 'cluich pàirt dìreach. Ach, propensity gu chùmhnantach deification bòidhchead mòr-ealain nach eil a 'lorg: ag aithneachadh gun urrainn a chaitheamh agus an droch-gniomh.
Neach-fianais a tha seo ainmeil eile obair Leonardo da Vinci: an fable "Panther", anns a bheil am muncaidh beag admires òirdheirc clò cunnartach sealgair. Tha a 'mhàthair ag innse gur le cuideachadh àlainn spotan, coltach ri neo-àbhaisteach flùraichean, seòlta killer tàladh gullible fhulang: mar so, àilleachd nach eil e an-còmhnaidh math - a' pasgadh suim na Leonardo da Vinci. Fable "Panther" ag innse dhuinn gu co-dhùnadh eile: a 'mhòr-mhaighstir cha robh coigreach a beusanta meòrachadh. Bha e tric a 'toirt iomradh air na moraltachd agus moraltachd - agus anns a' coileanadh, bun-bheachdan sin gu math Crìosdail.
Presence of Mind agus Làbarach
Tuilleadh tric, da Vinci a 'meòrachadh air na buannachdan agus saothair mhòrachd, a tha den bheachd nach eil demeaning do dhuine, ach riatanach. Tha dearbhadh dòcha a 'frithealadh mar fable an ràsair, a dhealraich a' ghrian agus fhuair meallta bheachd mun deidhinn fhèin, Dia tha fios dè. Diùltadh a bhith ag obair ann an bùth bhorbaireachd (airson gruagaire aig cuideigin lathered ghruaidhean neo-airidh a Splendor), tha e air a chòmhdach le meirg - agus an uilc aithreachas, 'tuigsinn cho cudromach' sa bheatha-obrach. Dìreach - tuilleadh 'soilleireachadh an t-ùghdar - a' daonna 'inntinn gun cleachdadh na meirgeadh.
Stupidity agus ealantachd neo-fhreagarrach
A rèir choltais, aithris mhìorbhaileach Eadailteach inntinn, chan e mhàin a 'cur luach, ach cuideachd tàir airson Foillsicheadh daonna stupidity. Tha an obair a tha e ris an cante "Tunga agus fiaclan" rangan mar o chionn ghoirid soidhnichean inntinn agus chatty - mothachadh mathain a pheantadh le Leonardo da Vinci aig fable: Smaoinich an toiseach, agus an uair sin bruidhinn. Tha a 'chosamhlachd ag innse mu strì eadar na fiaclan agus gun sguir Fhagail cànan a, a dh'aindeoin a h-uile rabhaidhean, zavralsya, gape agus chaidh airidh peanasachadh: fiaclan bhìd an anam bhuaithe.
Bho grins fidheall le Leonardo da Vinci aig fable, "Smaoinich an toiseach, agus an uair sin a 'bruidhinn" - na facail-suaicheantais na talker. Fear a bhith air a bhìdeadh, e mu dheireadh thall thòisich an giulan mhaiseach agusle.
Hollywood "Happy Ending" dh'innlich da Vinci
Feumaidh mi ràdh gu bheil toilichte deireadh, cha mhòr a h-uile fables de Leonardo da Vinci: ceartas 'faghail aite, stupidity, seòlta agus sanntach nàire, tha leasanan gaisgich na bhuannachd, etc. A rèir choltais, a' mhòr-mhaighstir a bha glè shoillear duine agus e a 'creidsinn ann a bhuannaich an adhbhar - nan stupidity .. solas - còrr is dorchadas, math - còrr is olc.
Tha Velikogo Leonardo Tha rudeigin ionnsachadh chan ann a mhàin ri daoine a tha iad fhèin seachad do ealain. Anns a bheatha agus an obair a lorg fàbhar fhèin agus Vent neach sam bith.
Similar articles
Trending Now