Ealain agus Cur-seachadLitreachas

Kant, "breithneachadh ann Pure Reason": càineadh, susbaint,

Sìor fhàs, ùr-nodha daoine air ais chun an smuain de na feallsanachd, a bha a 'fuireach fad iomadh bliadhna mus do rugadh iad. Mar sin, tha a h-uile duine a 'coimhead airson freagairtean do an ceistean, no co-roinnte aicheadh an dàrna beachd, a lorg an t-slighe no chailleadh e. Feallsanachd - tha e gu tur caochlaideach saidheans, a 'mìneachadh ann am faclan nach urrainn a bhith gu deireadh. Uime sin, a 'coimhead air rudan bho seo sealladh urrainn dìreach h-uile duine. Mar sin, aon de na leth riochdairean Gearmailteach feallsanachd fad is farsaing air a mheas mar Immanuel Kant. A bheatha a bha dlùth ri chèile leis an dà epochs: an Soillseachadh agus Romansachais. 'S dòcha air sgàth seo a tha an obair cho inntinneach agus shaoil a' mhòr, gun dùil ris agus sgoinneil.

Tha eachdraidh Immanuel Kant

Feallsanachd na Gearmailt a rugadh ann an 1724. An teaghlach aige a bha bochd, ach an gille a thoirt chliùiteach foghlam ann an àrd-inbhe sgoil gràmair "Friedrichs-Collegium". Ann an 1740, Kant a-steach an t-oilthigh, ach a lìonadh a Eòlais Dh'fhailich e. An t-adhbhar airson seo ghruamaich tachartas a bhàsaich athair Immanuel, an dèidh a bheil am fear òg bha na phrìomh breadwinner an teaghlaich. Ach, a-saidheans Gearmailteach dòigh a lorg a-mach às an càs agus thòisich a theagasg aig an taigh. Mar so Kant a bhith ag obair fad deich bliadhna, nach robh ann an diomhain, oir aig an àm seo a bha e comasach do aige a dhìon tràchdas fhaighinn a dotaireachd, a 'leasachadh agus a' foillseachadh Cosmic bharail an tùs siostam na grèine, agus cuideachd bha còir a 'teagasg aig an oilthigh. An dèidh a dhol tro tòrr de na tachartasan mì-chàilear, a tha creideas nan Seachd Bliadhna 'Chogaidh (1758-1762 GG.), Kant thòisich ceum ùr air an obair aige. Tha e ris an canar an "deatamach".

Ìrean de obair na Gearmailt feallsanachd

Leig dhuinn còmhnuidh air an obair ainmeil feallsanachd. Mus sgrìobhadh an obair "Tha breithneachadh de Pure Reason", geàrr-chunntas de na tha an-diugh a 'leughadh na h-uile, Immanuel Kant a bha ag obair air Cosmic bheachd-bharail a chur air adhart a' bheachd an tùs an daonna rèisean, a 'tabhann sloinnteachail seòrsachadh an ainmhidh rìoghachd, rinn e sgrùdadh air an tìde-mhara air a' phlanaid, dreuchd aca agus àite ann an Talamh beatha. Sin uile coileanaidhean tha a-nis "subcritical" ìre de chruthachalachd. A h-uile obair an dèidh 1770 coisrigte epistemology, fheallsanachail duilgheadasan bith, 'chinne-daonna na comasan tuigse, staid, moraltachd agus gnàthasan.

"Critical" ìre de Kant cruthachalachd

Tòiseachadh bho 1770, Immanuel Kant obair air an ainmeachadh mar "deatamach". Bha e aig an àm seo a sgrìobh e as a feallsanachail oibre, a tha e a-nis a 'beachdachadh air mòr agus fear-breithneachaidh air leth an ochdamh linn deug. Bu chòir a thoirt fa-near gun obair an-saidheans Gearmailteach a bha cho sònraichte is fior gu bheil cuid buaidh ann ar latha. As feallsanaich a 'cumail ris an obair Kant, an crochadh air a smuaintean agus barailean. Tha a 'chuid as motha a' còrdadh Innleadaireachd de Immanuel Kant a 'beachdachadh "breithneachadh ann Pure Reason," "breithneachadh practaigeach Adhbhar" agus "breithneachadh a' Bhreitheanais." Bha iad a 'mìneachadh mar a leanas: epistemology, modhannan, mhaise.

Kant a-iochdmhor rèim

Aig an ìre àraidh de bheatha slàinte agus mathas na feallsanachd gu mòr bhuaithe. Gus cumail a bhith ag obair agus ag ionnsachadh mun t-saoghal, thu fhèin, airson cuid eile, Kant a leasachadh neach fa leth cruaidh modh. Thathar a 'creidsinn gun robh e air sgàth Immanuel a stiùireadh bhith a' fuireach cho fada, beatha agus bàs a-rithist de na caraidean aige.

Tha a 'phrìomh Credo na feallsanachd a bha a' cleachdadh a h-uile h-tuigse ann. Anns a bheachd, bhiodh seo air a bhith fìor mhisneachd. Fiosrachadh bho prìobhaideachd Kant urrainn innse gun robh e a-riamh air a bhith pòsta. Bha seo air sgàth gu bheil e na òige nach b 'urrainn a thoirt seachad a thagh aon (susbainteach), ach nuair a chaidh a' chùis a rèiteach, a 'feallsanachd nach eil miann a phòsadh. 'S dòcha air sgàth prìobhaideachd Immanuel Kant a sgrìobhadh cho math obraichean, nam measg "Tha breithneachadh de Pure Reason" - tha an obair bhunaiteach.

Kant feallsanachail obair

Thathar a 'creidsinn gun Immanuel Kant robh ach trì prìomh saothair a dh'atharraich a bheatha agus worldview mòran de dhaoine anns an t-saoghal. Às dèidh 1770 feallsanachd ag obair air na leabhraichean aca, ach a mhàin ann an 1781 a bha e comasach air a 'foillseachadh a' chiad dhiubh.

"Breithneachadh ann Pure Reason" - 'S e bun-stèidh an ath dhà leabhraichean. 'S dòcha cuid dhiubh a bhios coltas gu tur eadar-dhealaichte, gidheadh tha an dàimh indissoluble. Tha e ag innse an obair Immanuel Kant mar a leanas: a 'càineadh -' S e na prìomh ri sgrùdadh na duine fhèin inntinn. Uime sin, a h-uile dhaoine nach bu chòir a-mhàin gu leòr a làimhseachadh, ach cuideachd gus ghuidhinn e. 'S e seo an dòigh a tha daoine a' faicinn tro pìos inntinn. "Breithneachadh ann Pure Reason" (Immanuel Kant) illuminates an rùm cùisean àm, 's dòcha le cuideachadh inntinn gnìomhachd gus a dhearbhadh gu robh Dia, agus mar sin air adhart.

Kant a 'smaoineachadh mu dheidhinn a' chiad obair airson còrr is deich bliadhna, mar sin, a h-uile facal a tha air ainmeachadh ann an obair a tha cothromach agus a tha cuid mothachadh, a thèid a leughadh eadar na loidhnichean. Ach, a 'sgrìobhadh a' breithneachadh ann Pure Reason "Immanuel ghabh ach beagan mhìosan.

Airson tuilleadh fiosrachaidh mu dheidhinn a 'bhathar

'S dòcha, gus an tuig ciod a tha ann an cunnart, tha e riatanach gus comharrachadh an obair "breithneachadh ann Pure Reason" greiseag. Ann a leithid sin de chùis tha e comasach gus bruidhinn mu dheidhinn cuid de roinnean de obair. Ach a 'bhuaidh a th' ann a-mhàin nuair a bhios daoine a 'leughadh an rud air fad, a' smaoineachadh air gach seantans agus thèid iarraidh an leabhar. An uair sin tha aig daoine cheistean, a 'bheachd gun robh a h-uile aon toigh a chur an cèill do dhaoine eile feallsanachd na Gearmailt.

Truly caochlaideach fear a bha Immanuel Kant. "Breithneachadh ann Pure Reason" a dhearbhadh, bho nach eil aon air a chur a-steach a leithid thoinnte agus iomlan ag obair, a sgrìobhadh airson beagan làithean anns an t-saoghal. Mar sin, nàdar an obair - tha e an eòlas-inntinn. Aon dòigh a choilionadh-obrach seo a tha a 'càineadh. 'S e sin, fo saidhgeòlais Brùthadh ar n-inntinn beachd neònach a tha a' tachairt. Airson fios a ris, tha e riatanach gus tòiseachadh a 'càineadh. Still, h-uile duine a 'faicinn a' chabhag obraichean fa-leth.

Tha brìgh Kant obair

An dèidh a 'leughadh na h-obraichean a tha a' Kant sgrìobh ( "breithneachadh ann Pure Reason"), air a mhòr chuid de dhaoine a chruthachadh nach eil dealbh soilleir. Tha seo air sgàth an obair a dhèanamh suas den dà phàirt: an transcendental teagasg na prionnsapalan agus an dòigh. Kant Tha obair prìomh chuspair, a tha a 'ceangal pìosan clàr na làraich a tha air an taobh an aghaidh puing. "Breithneachadh ann Pure Reason" Kant - bun-bheachdan a tha do- sgaraidh. Uime sin, daoine a 'conaltradh leis a' feallsanachd, tuigse aige stoidhle sgrìobhaidh agus bheachdan. Mar as trice, ge-tà, an leughadair Faodaidh e bhith doirbh aig a 'chiad bhith a' tuigsinn brìgh an obair. Gus seo a sheachnadh, feumaidh sinn a-mhàin gu cùramach agus gu slaodach a leughadh obair na Gearmailt feallsanachd.

Anns a "breithneachadh ann Pure Reason" Immanuel Kant ag innse dhuinn mu àite agus uair, de na raointean de adhbhar agus a antinomy. Tha ea 'tòiseachadh air an obair aige le breithneachadh neo-àbhaisteach seòrsachadh. Mar sin, tha an leughadair eòlach air le a trì seòrsa: fuadain, mion-sgrùdaidh agus a priori. Nas fhaide anns an teacsa a tha na h-uile math mionaideach a mhìneachadh. Mar eisimpleir, fuadain brìgh na laighe ann a comas air a mhion-sgrùdadh eòlais ùir. Sgrùdaidh a thoirt am follais air na feartan sònraichte a 'chuspair, ach a priori eil feum sùil a thoirt air a h-èifeachd.

A bharrachd air sin, anns an obair aige "breithneachadh ann Pure Reason", geàrr-chunntas a tha air a thoirt seachad anns an fhrèam oodnoy aiste dìreach nach eil e comasach, air a riarachadh seòrsa àraid de breitheanas, mar a bha e còmhla (me, + fuadain a priori).

Clàr de na th '

Obair "breithneachadh ann Pure Reason" air a dhèanamh suas de ghrunnan pàirtean, mar a dh'ainmichear gu h-àrd. Cuideachd obair a tha ro-ràdh agus a 'toirt a-steach. Tha a 'chiad pàirt - an transcendental teagasg na prionnsapalan - air a dhèanamh de dà eileamaid, mar mhaise agus loidsig. Tha a 'chiad Tha bloc mu àite agus àm. Tha cuideachd cuid coitcheann beachdan is co-dhùnaidhean na h-earrainn. Tha an dàrna bacaidh a tha cho mhòr, a dhèanamh suas de grunn leabhraichean: na bun-bheachdan de dh'anailisean, phrionnsabal bunaiteach, na bun-bheachdan fìor-ghlan adhbhar, a dhualchainnt co-dhùnaidhean agus iarrtasan. Tha an dàrna pàirt - an transcendental teagasg dòigh - a 'gabhail a ràdh agus ceithir caibideilean: smachdachadh, canon, architectonic agus eachdraidh-ghlan adhbhar.

Mar so, an obair leis an ainm "breithneachadh ann Pure Reason" a tha air a bhith mòr gu leòr, a 'mion-sgrùdadh a tha a' cur feum air ùine agus oidhirp. Ach cha bhiodh ag iarraidh a leughadh inntinneach obair na Gearmailt feallsanachd an ochdamh linn deug, a h-uile facal a tha, chan e co-thuiteamas.

Ro-shealladh sgrùdair

Coltach ris a h-uile mòr-chòrdte oibre, a bhith ag obair Immanuel Kant a 'breithneachadh a sgrìobhadh "breithneachadh ann Pure Reason." Tha e air a cheangal gu dìreach ri na diofar bheachdan de na feallsanaich agus aithris a thoirt seachad co-dhùnaidhean, co-dhùnaidhean an obair an saidheans. Tha cuid den bheachd gu bheil an t-adhbhar nach eil e mion-sgrùdadh nas doimhne gus am bi an dàta faodaidh e bhith doirbh, freagair na ceistean a sgeapan agus rannsachadh. Mar sin, a 'cleachdadh Kant obair nach eil e comasach air làn-mheasadh a priori fuadain eòlas.

Na h-uile eòlas a 'tòiseachadh le eòlas

Immanuel Kant a bha a 'feuchainn ri thoirt seachad airson an leughadair gu bheil e do-dhèanta fios rudeigin, gun fhaireachdain no nach bhlais e e. Mar sin thàinig e gu co-dhùnadh gun eòlas sam bith a 'tòiseachadh le eòlas. Chur a-mach gu mionaideach air an obair aige (airson cuid de chàineadh air a ' "breithneachadh ann Pure Reason," bhiodh e air còrdadh), a dh'fheuch e ri a h-uile daoine a' cuideachadh a 'faighinn an truagh eòlas a leigeadh neach fios a bhith aige inntinn. Gu dearbh, chan eil na h-uile, ach a-mhàin cuid, ach bhiodh e ceum air an frith-rathad fhada agus doirbh. Chì thu fhèin le bhith leughadh Kant as motha a chruthachadh.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.