Ealain Iapan ann an ùine Edo.

Tha an ealain aig àm Iapan an Edo ainmeil agus air a bhith measail air feadh an t-saoghail. Àm seo ann an eachdraidh na dùthcha a tha air a bhith an àm buntainneach sìth. Bha shogunate de Tokugawa, a bha a 'ceangal Iapan ann an stàit feudal meadhanach, aig a bheil smachd neo-chinnteach air riaghaltas Mikado (bho 1603) leis na dleastanasan airson sìth, seasmhachd eaconamach agus poilitigeach a ghleidheadh.

Mhair riaghailt shogunate gu 1867, agus às dèidh sin chaidh èigneachadh air sgàth nach robh e comasach dèiligeadh ri cuideam bho dhùthchannan an Iar a bhith a 'fosgladh Iapan airson malairt thall thairis. Rè ùine na fèin-iomallachd, a mhair 250 bliadhna, an dùthaich a tha air ath-bheothachadh agus foirfe an t-seann Japanese -aithris. Ann an dìth cogaidh agus, mar sin, bha cleachdadh nan comasan dùbhlan aca, daimyo (tighearnan fiùdalach armailteach) agus samurais a 'cuimseachadh air na h-ùidhean aca air ealain. Ann am prionnsabal, b 'e seo aon de chumhachan a' phoileasaidh - an cuideam air leasachadh cultar, a thàinig gu bhith co-ionnan le cumhachd aire dhaoine a thoirt air falbh bho chùisean co-cheangailte ris a 'chogadh.

Bha Daimyo a 'co-fharpais ri chèile ann am peantadh agus ceiligeachd, bàrdachd agus dràma, ikebana agus cuirmean teatha. Chaidh ealain Iapan anns a h-uile foirm a choileanadh, agus is dòcha gu bheil e doirbh comann eile ainmeachadh ann an eachdraidh an t-saoghail far a bheil e air a bhith na phàirt cho cudromach de bheatha làitheil. Bha malairt le ceannaichean Sìneach is Dùthaich, a bha air a chuingealachadh a-mhàin le port Nagasaki, a 'brosnachadh leasachadh crèadhaireachd àrsaidh Iapan. An toiseach, chaidh a h-uile inneal a thoirt a-steach à Sìona agus Korea. Gu dearbh, b 'e cleachdadh Iapanach a bh' ann. Fiù 's nuair a dh'fhosgail a' chiad bhùth-obrach crèadhadaireachd ann an 1616, cha robh ach luchd-ciùird àirneis ann.

Ro dheireadh an t-seachdamh linn deug, chaidh ealain Iapan a leasachadh ann an trì diofar dhòighean. Am measg na h-aristocrats agus inntleachd inntinneach Kyoto, chaidh cultar na Heian ath-bheothachadh, air a bhreithneachadh ann an peantadh agus sgeadachadh sgeadaichte Sgoil Rippa, an dràma ciùil clasaigeach Ho (Nogaku).

Anns an ochdamh linn ann an ealain agus inntleachdail cearcaill de Kyoto agus Edo (Tokyo) air a bhith lorg a-rithist cultar Sìonach sgrìobhadairean Ming h-Ìmpireachd, a-steach le Sìnis manaich ann an Manpuku-ji, Buddha teampull, suidhichte gu deas air a Kyoto. Mar thoradh air an sin, nochd stoidhle ùr nan-ga ("peantadh gu deas") no budzin-ha ("dealbhan litreachais").

Ann an Edo, gu h-àraid às deidh an teine mìorbhaileach ann an 1657, tha ealain ùr de Iapan air a bhreith, cultar a 'bhaile mar a tha air a chomharrachadh ann an litreachas, na dràmaichean cliùiteach airson na taighean-cluiche Kabuki agus Joriuri (dràma puippaidean traidiseanta), agus ukiyo-e engraving.

Ach, aon de na sàr cultarail coileanaidhean na Edo linn fhathast cha robh an obair ealain, agus na h-ealain agus obair-ciùird. Ealain nithean a chruthachadh le Japanese luchd-ciùird measg crèadhadaireachd agus lacquer Ware, obair-aodaich, a 'falach an dèanamh à fiodh airson an Noh dràma, luchd-leantainn airson female dreuchdan cleasaichean, duineachain, netsuke, Samurai claidheamhan agus armachd, leathar pilleanan agus stirrups, air a sgeadachadh le òr agus lacquer, utikake (spaideil Kimono seremonial airson mnathan de chlas àrd samurai, air an dèanamh le ìomhaighean samhlachail).

Tha ealain ùr-nodha Iapan air a riochdachadh le raon farsaing de luchd-ealain agus luchd-ciùird, ach bu chòir a ràdh gu bheil mòran dhiubh fhathast ag obair ann an stoidhlichean traidiseanta na h-ùine Edo.