CruthachadhSaidheans

Eachdraidh: definition. Eachdraidh: bun-bheachd. Co-dhùnadh eachdraidh mar saidheans

A bheil thu a 'creidsinn ann an dè as urrainn dhut a thoirt seachad 5 dearbhaidhean eachdraidh? Agus fiù 's barrachd? Anns an aiste seo, bidh sinn a 'coimhead air gu mionaideach, ciod a tha eachdraidh, dè na feartan agus ioma-phuingean seo sealladh air saidheans. Tha daoine air a fada an aire gun robh phenomena agus na pròiseasan na cruinne-cè a 'tachairt ann an òrdugh sònraichte ann an àm, agus tha e cuid dligheachas, a dh'fhaodar a mhìneachadh.

Eachdraidh is Society

Ma tha sinn a 'beachdachadh air bun-bheachd "an comann-sòisealta" agus "eachdraidh" ann an dàimh, tha e follaiseach inntinneach gu dearbh. Sa chiad àite, a 'bhun-bheachd "eachdraidh", a bhith co-ionann ri na bun-bheachdan de "leasachadh coimhearsnachd", "sòisealta phròiseas", samhlachail air fèin-leasachadh daonna agus a' chomann-shòisealta na bhroinn sgìrean. Uime sin tha e soilleir gu bheil dòigh-obrach seo leis an tuairisgeul de phròiseasan agus phenomena a thoirt seachad a tha beatha dhaoine fa leth a tha an sàs annta. Mar sin, a chur an àite anns an Roinn Eòrpa agus ann an Afraga latifundia solonitom, serfdom cìsean no Taylorism ann an gnìomhachas daonna dàimh faodar a faicinn mar àrd-ùrlar ann an eaconamach chruinne. Le seo tuigse air eachdraidh a tha e gu bheil na daoine buadhachadh cuid impersonal sòisealta feachdan.

Dàrna, ma "an comann-sòisealta" a shònrachadh 'bheachd-smuain de "comann-sòisealta", a chur an cèill le dòigh-sòisealta da rìreadh, "eachdraidh" sònrachadh "an comann-sòisealta" agus a mìneachadh. Eachdraidh, uime sin, air a dhèanamh suas de na pròiseasan beatha dhaoine. Ann am briathran eile, tha e ag innse far a bheil na dhà pròiseasan, agus nuair a t aoidionach. D.

Treas, ma bhun-bheachd seo gu mòr a thuigsinn, bidh e foillsichidh a dàimh nach eil ach a mhàin le a dh'fhalbh nuair a 'feuchainn ri mìneachadh. Eachdraidh, air an aon làimh, dha-rìribh a 'bruidhinn mu na seann làithean, air bunait de staid làithreach sòisealta agus beatha chultarail. Mar thoradh, an latha an-diugh riatanasan air na tachartasan a ghabh àite anns an àm a dh'fhalbh, a bhith cinntiche. Ann am briathran eile, tha e a 'tionndadh a-mach nuair a leanas a' feuchainn ri mìneachadh eachdraidh a mhìneachadh ann an co-cheangal ris an-diugh, an eòlais so air an àm a dh'fhalbh ga dhèanamh comasach a bhith a 'tarraing a dh'fheumar airson co-dhùnaidhean san àm ri teachd. Ann an seagh seo, saidheans, agus a 'gabhail an t-seann, agus an-diugh agus san àm ri teachd, a' buntainn dhaibh a bhith air gnìomhan dhaoine.

Tuigsinn a 'chùrsa na h-eachdraidh ann an comann-sòisealta a leasachadh

Aig diofar ìrean leasachaidh den chomann eachdraidh a 'tuigsinn ann an diofar dhòighean. Fo na cumhachan a leasachadh le comainn làidir taobh a-staigh fiùghantach bhon àm a dh'fhalbh gus an-diugh agus san àm ri teachd bho an-diugh. Mar as trice, am mìneachadh air an eachdraidh mar saidheans a thoirt seachad a thaobh eachdraidh na sìobhaltachdan. Thathar a 'creidsinn gur e Thòisich mu 4000 bliadhna air ais.

Tuigsinn an eachdraidh traidiseanta comainn

Ann an ceòl traidiseanta, a chùil comann-sòisealta air a chur air adhart air ar turas. Strì dha mar gu sampall a chur san shàr targaid. Ann an leithid comainn, miotasan buadhachadh. Uime sin tha iad a ghairm ro-eachdraidheil, chan eil eòlas eachdraidheil den chomann-shòisealta.

Dà comasan amharc eachdraidh

"Tha an cleas," eachdraidh na laighe ann gu bheil e a 'gabhail àite taobh a-staigh, mar a bha e follaiseach ri na daoine. Tha gluasad agus adhartas daonna air amharc aig faisg air an raon e doirbh. Mar as trice, faodaidh sinn a 'bruidhinn mu bhith a' ag amharc an dà sgeulachdan. Tha aon dhiubh co-cheangailte ris a 'cruthachadh a' phàiste pearsantachd, agus eile a tha co-chòrdail a chlàradh an cruthan sònraichte na buidhne de na h-ìrean sòisealta pròiseasan. Ann am briathran eile, tha an sgeul a 'mean-fhàs de sòisealta foirmean agus pearsaichean.

Aig an aon àm, tha e cudromach a 'mìneachadh na h-eachdraidh mar saidheans, a' stèidheachadh na crìochan eadar daonna eachdraidh agus na tachartasan a 'gabhail àite mus nochd an duine. Tha na duilgheadasan a tha na laighe ann an fhìrinn gu bheil an fhreagairt air a 'cheist seo a' crochadh air suidheachadh an t-ùghdar, a 'smaoineachadh, saidheansail-teòiridheach modailean agus fiù bho fhèin dìreach às stuthan.

Tha fiùghantas a 'comharrachadh eachdraidh

Tha mìneachadh, ùidh a bhith oirnn, gum biodh e neo-choileanta ma cha robh sinn fa-near gu bheil beòthalachd ann an eachdraidh. Tha nàdar a 'chomann bheil e a' bith-còmhnaidh a tha caochlaideach. Tha seo furasta a thuigsinn. Tha an da-rìribh, a 'cur diofar daonna dàimhean mar solarachd, sòisealta agus practaigeach-spioradail nàdurra, nach urrainn a bhith socrach.

Tha fiùghantas an eachdraidh a 'chinne-daonna a th' chuspair sgrùdadh airson ùine fhada. Chithear seo le bhith a 'beachdachadh air na h-oidhirpean na seann Ghreugaich fios a phenomena' tachairt ann an comann-sòisealta, leithid an sgeoil agus delusions. Coimeas eadar sìmplidh co-ionannachd linn nan sealgairean cruinneachaidh agus a tha a 'nochdadh ann an seann roinn de dhaoine a-steach tràillean agus tràill-luchd-seilbh air a' toradh ann am beul-aithris na "aois òir" uirsgeul. A rèir uirsgeul seo, tha an sgeulachd a 'gluasad ann an cearcall. Tha a 'mìneachadh, tha sinn a bheil ùidh ann, bho seo sealladh a tha glè eadar-dhealaichte bho an latha an-diugh. An t-adhbhar ann an cearcall gluasad ainmeachadh leithid argamaidean: "Dia mar sin a dhearbhadh," no "tha seo a 'ghairm nàdair", etc. Aig an aon àm iad an toiseach a 'dèiligeadh ris a' cheist brìgh eachdraidh.

Tha eachdraidh bho shealladh an creideamh Crìosdail

Airson a 'chiad uair ann an Eòrpach smuain feart a dh'fhalbh' chinne-daonna bho shealladh an creideamh Crìosdail thug Avreliy Avgustin (354-430 GG.). Stèidhichte air a 'Bhìoball, tha e air a roinn an eachdraidh dhaoine ann an sia linntean. Anns an t-siathamh epoch bha ea 'fuireach agus ag obair Iisus Hristos, a rèir Avreliy Avgustin (a dhealbh air a shealltainn gu h-ìosal).

A rèir a 'chreideimh Chrìosdail anns a' chiad àite, tha an sgeulachd a 'gluasad ann an cuid a stiùireadh, mar sin, tha e taobh a-staigh loidsig agus diadhaidh mothachadh, le sònraichte ann an amas deireannach. Dàrna, eachdraidh an duine a 'sìor gluasad a dh'ionnsaigh adhartas. Aig an aon àm a 'cumail smachd le Dia' chinne-daonna a 'ruighinn inbheachd. Treas, tha an sgeulachd a tha gun shamhail. Ged a tha duine air a chruthachadh le Dia airson peacaidhean dealasach leis a 'mhòr-chuid Àrd, bheir e air a bhith a' leasachadh.

eachdraidheil adhartas

Ma tha, an làthair an XVIII linn gu tur fo smachd Crìosdail sealladh de eachdraidh, na h-Eòrpa smaoinichean na tràth- nuadh-amannan as fheàrr leotha adhartas agus nàdarra laghan eachdraidh, a thuilleadh air aithneachadh an ìochdaranachd de na thachair dha na h-uile shluagh na aonaichte lagh leasachadh eachdraidheil. Italian J. Vico, na Frainge Montesquieu agus Jean Condorcet, Gearmailtich Kant, buachaille, Hegel agus feadhainn eile a 'creidsinn gun robh adhartas a tha air a nochdadh ann an leasachadh saidheans, ealain, creideamh, feallsanachd, lagh, agus mar sin air. D. Tha iad uile, cheann thall, a 'bheachd a bha coltach sòisio-eachdraidheil adhartas.

Marx bha e cuideachd a 'toirt taic na loidhne sòisealta adhartas. A rèir a teòiridh, adhartas a 'cheann thall laighe air an leasachadh na feachdan chinneasach. Ach, seo an tuigse-àite aige ann an eachdraidh dhaoine ann an tomhas air sgàth nach eil e a 'nochdadh. Tha prìomh àite air a chluich le sòisealta clasaichean.

Co-dhùnadh de sgeulachdan a bu chòir a thoirt seachad, a 'comharrachadh cuideachd gu bheil an deireadh an linn XX tuigse air adhartas a sreathach gluasad, no àite a absolutization, Sheall iomlan fàilligeadh. Ùidh às ùr ann an seann amannan bh 'ann an bharail, gu sònraichte, a' gluasad a tha e mun cuairt. Nàdarrach, na beachdan sin a chaidh a thaisbeanadh ann an ùr agus saidhbhir fhoirm.

Tha a 'bheachd rothaireachd eachdraidh

Philosophers an Ear agus an Iar air am faicinn a 'chùrsa na h-eachdraidh de thachartasan ann an òrdugh sònraichte, agus repeatability àraidh ruitheam. Air stèidh mean air mhean air na beachdan sin a stèidheachadh an smuain nan periodicity, ie. E.-rithist ann an leasachadh chomann-shòisealta. Mar a thàinig a-mach leis a 'cho-aimsireil as motha eachdraidh Fernand Braudel, eachdraidheil phenomena sònruichte periodicity. Nuair a tha seo air a ghabhail a-steach bhon a thòisich pròiseasan mus iad crìoch.

Tha periodicity de na atharrachaidhean ann an dà sheòrsa: siostamach dearbh-aithne agus an eachdraidh. Sòisealta atharrachaidhean a 'gabhail àite ann am frèam-obrach sònraichte a thoirt air càileachd na h-àrdachadh gu càileachdail atharrachaidhean a leanas. Chithear gu bheil an tricead seasmhachd a thoirt seachad le inbhe shòisealta.

Tha foirmean eachdraidheil de periodicity, a rèir luchd-saidheans, na h-ìrean de leasachadh daonna 'chomann-shòisealta, gu sònraichte, a concrait còmhla phàirtean seachad aig àm sònraichte agus an uair sin gu crìch ann. Le seòrsa taisbeanadh periodicity a rèir càit ann an siostam a tha e air a chleachdadh, tha siùdain (ann an beag an t-siostam), cruinn, (ann cuibheasachd luach an t-siostam), an stuadhach (airson siostaman nas motha), agus mar sin air adhart. D.

Teagamhan mun adhartas a asbolyutno

Ged tuilleadh adhartasan den chomann-shòisealta ann an aon riochd no eile aithneachadh le mòran, ge-tà, aig deireadh na XIX linn agus gu h-àraidh ann an XX linn thòisich a 'nochdadh teagmhach mu dòchasach beachd iomlan air an adhartas. Airson a 'phròiseas de adhartas ann an aon stiùireadh' dol gu regression ann an eile, agus mar sin nan cunnart do chinne-daonna agus sòisealta a leasachadh.

An-diugh, na pàirt riatanach de ar beatha a tha a leithid a ni mar eachdraidh na stàite. Mìneachadh dhaibh nach eil coltas adhbhrachadh duilgheadasan sam bith. Ach, mar a chì thu, tha an sgeulachd a chithear bho iomadh taobh, agus beachdan air e aig diofar amannan air atharrachadh gu mòr. Airson a 'chiad uair a tha sinn a thoirt a-steach gus seo saidheans, nuair a bha sinn a' tighinn san t-Sultain airson na 5mh ìre. Eachdraidh, mìneachaidhean a tha aig an àm seo na h-oileanaich a 'tuigsinn car nas sìmplidhe. Anns an aiste seo, tha sinn a 'deasbad air a' bhun-bheachd nas doimhne agus nas goireasach. A-nis bidh thu comasach air aire air na feartan feart eachdraidh, a mhìneachadh. Eachdraidh - inntinneach saidheans, eòlas a tha mòran a 'feuchainn ri cumail a' dol agus an dèidh na sgoile.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.