Beul-aithris na Seann Bhliadhn 'Ùire anns an Ruis, an Ucráin, Breatainn Mhòr

Bha slabhagan daonnan eadar-dhealaichte bho bhuidhnean cinnidh eile. Is e a-mhàin gu bheil iad cho dèidheil air a bhith a 'comharrachadh diofar thachartasan, a' coiseachd agus a 'faighinn spòrs, gun do chruinnich iad mòran shaor-làithean agus cinn-latha cuimhneachail anns an "bhanc cultarail" aca. Tha anam làn-sgrìobhaidh an àite aon a 'comharrachadh dà bhliadhna ùr: chan eil àite ann an saoghal traidisean no cleachdaidhean leithid seo nach lorg thu. Agus carson nach eil? Bidh an neach a tha ag obair gu cruaidh, na còir nas trice na feadhainn eile airson fois a ghabhail agus cuir fèis air feadh an t-saoghail air fad.

Eachdraidh air tùs traidisean

Tha an t-Seann Bhliadhn 'Ùr na rud sònraichte eachdraidheil a dh' èirich mar thoradh air an gluasad eadar daoine eadar-dhealaichte bho aon àm gu àm eile. Ma tha an làthair an Slavs a 'fuireach air an Julian mìosachan an uair sin ann an 1918 a tha iad a' tionndadh gu Ghriogòirianach, a tha a 'cumail ri saoghal gu lèir. Thathar a 'beachdachadh air neo-mhearachdach bho gabhail a-steach atharrachaidhean ann an cruth leum bliadhna.

Thòisich na h-atharrachaidhean, ach cha b 'urrainn do dhaoine na seann cinn-latha a dhìochuimhneachadh. Bha cleachdaidhean nan sinnsirean air an stèidheachadh gu làidir ann an inntinnean nan daoine, agus bha e do-dhèanta gu mòr na traidiseanan stèidhichte a ghluasad bhon àite marbh. Mar sin, cha do smaoinich na Slavs airson ùine mhòr agus cho-dhùin iad coinneamh na bliadhna a chomharrachadh dà uair. Agus dh'fhuirich Seann nas tarraingiche na New. Leis gu robh e gu math cràbhach, bha daoine ciallach a 'cumail sùil gu math air post Filippov, a thàinig gu crìch dìreach às deidh na Nollaig. Mar sin, bha traidiseanan agus deas-ghnàthan ùra a bharrachd air traidiseanan na Seann Bliadhn 'Ùire: às deidh sin, bha e comasach a-nis siubhal chun na h-ìre as motha gun a bhith a' cuingealachadh fhèin ann am biadh no ann an cleasachd.

Malanka

Tha traidiseanan an t-Seann Bhliadhn 'Ùire anns an Ruis agus an Úcráin beairteach agus glè inntinneach. Tha an latha ron fhèis air a chuimhneachadh air cuimhne a 'Mhonaidh Melania, agus tha e a' dol air ais gu na h-amannan sin nuair a bha ar sinnsirean fhathast paganach. Bhon iad, agus dh 'fhan an cleachdadh gus geamannan agus deas-ghnàthan eadar-dhealaichte a chumail.

Air an Fhaoilleach, tha 13mh ann an daoine fhathast ag ainmeachadh oidhche fialaidh. An-diugh tha e àbhaisteach coiseachd bho thaigh gu taigh, a tha ag iarraidh sealbhadairean math is sìth. Bidh gillean a 'cruinneachadh anns a' chompanaidh agus ag atharrachadh gu diofar uidheam. Am measg nam mummers tha cepsy, mathan, cat, crann, gobhar, seanair le boireannach. Ach tha an t-àite as urramaiche air a ghabhail a-steach, gu dearbh, le Malanka - fear a tha air a chòmhdach ann an seann èideadh, le aodann air a chnàmh le cailc, a 'toirt iomradh air sùgan, tha bilean air an peantadh le beets. Tha ea 'sreap a h-uile chabhsair agus pògadh, mar thoradh air gu bheil daoine a mhill e "Chinnsidheach" sin, ann am prionnsabal, thathar den bheachd deagh mhanadh.

A rèir traidisean an t-Seann Bhliadhn 'Ùire, thig coitcheann nan boireannaich chun an taighe, far a bheil an luchd-seilbh a' dèiligeadh riutha le diofar thlachd. Bidh caileagan aig an àm seo a 'seinn òrain gnàthach fo na h-uinneagan, oir tha iad toirmisgte a dhol tarsainn stairsneach Malanku.

Leigheas brochan a bhruich

Ghabh e àite sònraichte agus bhathar den bheachd gu robh e na dhìomhaireachd. Bhite a 'bruich brochan bho 13 gu 14 Faoilleach. Aig dìreach dà uair sa mhadainn thug an neach-seilbh uisge bhon tobar, agus thug a bhean gràine bhon t-sabhal. Bha an dà rud sin dà sheasamh ri taobh air a 'bhòrd gus an robh an stòbha air a ghlanadh. Cha robh iad a 'bruidhinn riutha: bha na Slavs den bheachd gum faodadh seo eagal a thoirt air toradh toilichte.

An uairsin thilg am boireannach na gràinean a-steach don uisge, ghluais e agus chuir e binn air faclan deiseil sònraichte. Is e dìreach às deidh a 'bhroilleach seo a bhith air a bruich, agus a' coimhead mar a tha e ag èirigh. Mar eisimpleir, nan dìreadh i thairis air na h-oirean, chuir seo dragh air adhart airson an taigh gu lèir. Bha am poit sgiobalta cuideachd a 'samhlachadh mòr-bhròn. Ach chuir bòidheach bòidheach gu brèagha cuideam air foghar beairteach.

Air an t-Seann Bhliadhn 'Ùire, tha na traidiseanan anns gach ceàrnaidh ceangailte gu dlùth ri feartan gastronomic, chaidh gabhail ris an dàimh seo airson an dà chuid gàire a bhith air an ithe airson bracaist. Mura h-eil an brochan ag obair a-mach, chaidh a tilgeil dhan abhainn fada bhon taigh, gus am biodh a h-uile truagh a 'ruith uisge. Bhathar a 'dèanamh a' mhias bho bhratagan cuain, oir bha e air a bhith a 'samhlachadh soirbheachadh agus beannachd Dhè.

Dòchas eadar-dhealaichte

A rèir traidisean na Seann Bliadhn 'Ùire, tha vareniki na adhbhar riatanach de dhinnear fiadhaich. Tha iad air a bhith fada a 'beachdachadh air an biadh nàiseanta de na Ukrainians, mar sin, an làthair aig a' bhòrd, chan ann a-mhàin air Christmas Eve, ach cuideachd aig àm sam bith eile ceann-bliadhna. Ach a-mhàin air Malanka, cha robh vareniki sìmplidh, ach le iongnadh. A thuilleadh air na lìonadh àbhaisteach - buntàta, cà, càise cherisean is taigh-bìdh - cha robh iad neo-àbhaisteach. Nam biodh aoigh no ball teaghlaich, mar eisimpleir, a 'tighinn a-steach tro shìmplidh le siùcar, bha e a' ciallachadh beatha milis an ath-bhliadhna, an snàithlean a 'samhlachadh siubhal, putanan - rudan ùra, buinn - prothaid, pònairean - breith sìol, sìol lus na grèine - eòlaichean ùra.

Bha traidiseanan an t-Seann Bhliadhn 'Ùire san Ùghdarras air a thoirt seachad airson adhbharan eile, agus mar as trice bhiodh iad a' gabhail a-steach nigheanan gun phòsadh. An dèidh dhaibh creachainn a chuir fon chluasag san fheasgar, dh 'iarr iad air an dìteadh tighinn ann am bruadar agus a' cìreadh an glasan. Cò bhruadair ris an oidhche seo, bidh e na gille. Chaidh ìomhaigh an leannain a lorg cuideachd anns na sgàthan, agus chaidh an t-ainm aithneachadh leis a 'chiad duine aig geata a dhachaigh.

Soidhnichean

Tha slabhaich air creidsinn o chionn fhada. Airson mòran linntean tha beatha dhaoine eadar-theangachadh air fàs cho mòr ri chèile agus bha a h-uile latha àbhaisteach co-cheangailte ri comharra aon no eile. Dè as urrainn dhomh a ràdh mu na saor-làithean! Tha traidiseanan an t-Seann Bhliadhn 'Ùire, a bharrachd air a' chuid as motha de na soidhnichean co-cheangailte ris, air an stiùireadh leis na daoine agus na gnìomhan a tha iad a 'dèanamh. Mar sin, bhathar den bheachd gur e soidhne math a bh 'ann ma bha e air fear an-diugh, ach chan e boireannach a bh' ann air 14 Faoilleach.

Dh'fheuch sinn cuideachd ri airgead a dhèanamh air an oidhche fialaidh san taigh, a 'bheairteas a chaidh a ghealltainn. Cha robh e ceadaichte iasad a thoirt seachad, no dh'fhaodadh aon dhiubh bochdainn a ghairm. Cha robh an t-eun agus an t-iasg air am bruich, mar a bhiodh toileachas, coltach riutha, a 'falbh air falbh no a' seòladh air falbh. Ach bha na loisg-mhara aig an ìre mhòr de chliù: thuirt iad gum biodh am beairteas seo "a 'fàs" saidhbhreas. Mar sin, bidh e tric air a bruich air a ròstadh bho asain, mucan le bakte agus sùilean lusan.

Bha an t-sìde a 'sùileachadh an àm ri teachd: oidhche shàmhach soilleir - bliadhna sona, pailteas de ghràineagan air na craobhan - bidh e comasach cruinneachadh tòrr de mhil is de ghràn, sneachda - airson deagh fhoghar, searbh - airson samhradh fliuch.

Latha Vasilyev

Thàinig e air 14 Faoilleach agus chaidh a mheas mar chiad latha na Bliadhn 'Ùire ann am mìosachan Julian. Dh'èirich daoine ro àm na grèine agus bha iad ag ullachadh airson na ciad aoighean fhaighinn. A rèir beul-aithris an t-Seann Bhliadhn 'Ùr ann an Ruis a bha measail rite posevaniya. Le lànan làn de ghràn, thàinig na balaich dhan taigh-tughaidh agus dh'iarr iad air cead an luchd-seilbh an aithris a dhèanamh. Nuair a fhuair iad e, sgap iad gu saor-thoileach na gràinean, a 'feuchainn ri uiread de dh' fhearann a lìonadh. Chuir clann an cèill, gu robh toileachas còmhla ri sealbhadairean air feadh na bliadhna, a-mhàin gu robh beairteas agus fortan a 'feitheamh riutha san àm ri teachd.

Fhuair na freiceadan tiodhlacan fialaidh agus ruith iad gu toilichte gu an ath thaigh. Anns an eadar-ama, chruinnich an taigh-aoigheachd gràinnean bhon ùrlar: chaidh an cumail airson bliadhna airson toileachas. Agus air an latha an-diugh dh'aontaich na fir òga a-steach gu buidhnean slàn, chuir iad air èideadh soilleir agus lean iad a 'toirt aoigheachd do na daoine onorach gu lèir. Tha an t-seann Bhliadhn 'Ùir, a tha traidiseanta gu tric ceangailte ris na mummers, air a thionndadh gu bhith na choileanadh èibhinn agus iongantach.

Seann Bhliadhn 'Ùir ann an dùthchannan eile

Thairis tha na saor-làithean fhathast neo-chinnteach do dhùthchannan cèin. Seann Bhliadhn 'Ùire Tha beul-aithris ag urramachadh ach gu bheil Slavs in-imrich a thàinig à CIS dùthchannan. Mar eisimpleir, anns an RA tha fèis "Geamhradh Ruiseanach" ann. Ann an cridhe an Lunnainn an Ceàrnag Trafalgar a 'tionndadh Nollaig cothromach far an urrainn dhut a cheannach cuimhneachain agus gibhtean. Bidh dollagan èibhinn, samovars clò-bhualaidh, cèicichean crispy - na samhlaidhean uile a tha a 'buntainn ris an dùthaich againn, air an reic an seo airson grunn làithean.

A 'chuid as motha den aon seòrsa ri cleachdaidhean Ruiseanach nan traidiseanan Seann Bhliadhn' Ùire san RA. Ann am Beurla, tha iad ag ràdh a 'chiad toast airson na banrigh, an dàrna fear airson ceann-suidhe na Ruis. Uill, an uairsin a 'tòiseachadh fèill mhòr le dannsan is buffoons Ruiseanach. Tha an fhèis daonnan carthannach: bidh e a 'tional airgead airson dìlleachdan-dannsa anns an Ruis no airson togail eaglaisean ceart-ghnàthach ann an Lunnainn. A-nis anns an dùthaich seo tha 40,000 Ruiseach. Bidh a 'mhòr-chuid dhiubh a' tadhal air an fhèis seo gus a dhol a-steach don àile a tha fada air falbh, ach a leithid de dhùthaich ghaoil.