Àrdachadh de na Cross - an ìomhaigh. Àrdachadh de na Cross: The Story of ìomhaighean, ùrnaigh

Àrdachadh de na Cross - An ìomhaigheag a bheil ioma-ìomhaighean. Tha seo mar thoradh air gu bheil gach peantair iomradh air toradh an Cross Iosa ann an diofar dhòighean, a 'feuchainn ri aithneachadh air na prìomh phàirtean. Airson Crìosdaidhean air an àm tha e tachartas mòr, mar sin, ann an urram dha a thogail grunn teampaill, eaglaisean, a rinn urnuigh, òran, troparion, naomh theacsaichean, an ceann-latha a tha an t-aon ainm air an saor-làithean.

Àrdachadh de na Cross: The Story

Eachdraidh fhìrinn ag ràdh gu bheil an Tree of Life-Toirt air ais air sgàth a 'Impire Constantine Mhòr agus a mhàthair Helena. Constantine bha air an t-seann Ròmanach, le creideamh, mar athair, pàganach, fhad 'sa bha a mhàthair a Christian. An dèidh bàs athar Empress Helena gnìomhach an sàs ann an sgaoil Crìosdaidheachd. Son thàinig a 'chreideimh seo chan eil e anns a' bhad. Chaidh seo a 'cuideachadh le soidhne air beulaibh aon cath cudromach. Tha mòran teagamhan, pian, leigheas, a 'guidhe ri Dia a' cur ris an t-soidhne - coltas a 'chrois air an oidhche speur. Tha e a chunnaic Ìmpire agus arm aige. Aig an oidhche, e cuideachd, bha Iosa a dha fios a 'tighinn buaidh air an nàmhaid, ma tha an t-aodach, armachd, brataichean saighdearan Thèid dealbh-tilgte de charactar aige.

Constantine, toil Dhè a bhuannaich am blàr. thogail ìomhaigh, a 'cumail a' chrois ann am meadhan a 'bhaile a' chùis. Ach chan eil a 'chùis seo air leantainn gu a' Chogaidh ùr cràbhach saor-làithean - "àrdachadh na Cross." Meaning bha e an dèidh sin thuig daoine. Anns an eadar-ama, mac Constantine ag iarraidh air a mhàthair a lorg dòigh-beatha a 'toirt craobh.

Tha an rannsachadh airson a 'Bhan-impireadh

Chaidh i gu dachaigh Criosd (Ierusalem), dh'ionnsaich mi bho sheann Jew cinnteach càite an uaigh. Tha a 'chrois a bha pàganach teampull (an pagans gu Christian chomhan a' togail an teampaill, sacrificial altairean, a 'feuchainn ri chuimhne daonnachd, ach anns a' dèanamh sin rinn na chomharra airson Crìosdaidhean).

Nuair a chaidh a chladhach an talamh, chunnaic iad trì croisean. A rèir uirsgeul, 'Bhan-impireadh Helena le Patriarch Macarius shuidheachadh leis a' chrois Iosa e mìorbhaileach cumhachd. Tha gach lorg truinnsear ann chur ris an boireannach tinn, agus an uair sin gu na mairbh. B 'e toradh sa bhad: a' bhean a shàbhaladh, agus air na mairbh a thogail. H-uile duine fiù 's barrachd a' creidsinn ann an Dia, ag iarraidh a venerate na croise. Ach mar a bha mòran dhaoine, dh'fhàs an easbaig àrd-àite a thogail a-beatha a 'toirt a h-uile craobh a' cruinneachadh leis na faclan, "A Thighearna, dean tròcair." Bho seo a thàinig an t-ainm - àrdachadh de na Cross. Ùrnaigh a chaidh a dhèanamh an dèidh sin. Anns e Crìosdaidhean bogha Cross agus glòir an ainm an Tighearna.

Impire Constantine màthair Helena a rinn mòran gu Crìosdaidheachd. Fo an riaghladh geur-leanmhainn Crìosdaidhean a sguir, a chaidh a thogail teampaill, manachainnean, àrd-eaglaisean, na h-eaglaisean. Chan eil ach an dèidh a 'lorg an Cross Iosa a stèidheachadh ceithir fichead teampaill air na Pailistinianaich fhearann, far a bheil buaidh air mac an Tighearna. Empress Helena thug mac na Crois Naoimh le ìnean. Constantine dh'òrdaich e teampall a thogail ann an urram an tachartas seo, a chaidh a thogail agus a choisrigeadh deich bliadhna an dèidh sin. Latha fosglaidh (14 an t-Sultain 335 bliadhna) a 'fàs ceann-là an àrdachadh an comharrachadh.

Tha a 'mhàthair nach robh a' fuireach suas gu tachartas seo, agus dh'fhàs e fhèin Constantine Crìosdail goirid ro a bhàs, a 'creidsinn tha e do-dhèanta a ghabhail na sàcramaid na bu tràithe. Airson seirbheis aca air an eaglais rinn i mac màthair nan naomh, a thoirt air inbhe na Sts. An aghaidhean taisbeanadh icon "àrdachadh na Cross."

Tha luach na saor-làithean eaglais

Tha beul-aithris eile mu dheidhinn na beatha-'toirt craobh. Nuair a bhios a 'toirt ionnsaigh Persians, air a stiùireadh le Chosroes II a chaidh a ghoid an t-Crois an Tighearna, còmhla ris an Patriarch Zacharias. Ceithir-deug bliadhna an dèidh sin Emperor Heraclius buaidh air an Persians shaoradh an patriarch, Crìosdaidhean a thill iad a naomh-chobhan. Nuair a rinn e air a 'chrois air an àrdachadh de na Cross, an eaglais, an uair sin air sliabh Chalbhairidh nach b' urrainn ceum a ghabhail. Patriarch Zacharias Mhìnich an t-adhbhar airson seo a 'tachairt, mar sin Ìmpire thug e dheth a culaidhean rìoghail, agus thug e-beatha a' toirt chraoibh taobh a-staigh an togalaich. Dè an dà uirsgeulan bunait an àrdachadh an comharrachadh? No fear nach deach a dhearbhadh, agus eachdraichean nach urrainn a 'toirt mìneachadh mionaideach. Seach Orthodox Crìosdaidhean a 'comharrachadh airidheachd Helena agus Constantine, agus Caitligich a' bruidhinn mu dheidhinn an Ìmpire Heraclius.

Àrdachadh de na latha naomh air a chomharrachadh le na Caitligich agus Orthodox Chrìosdaidhean air eadar-dhealaichte le trì làithean ceud agus fichead agus an t-siathamh bliadhna, nuair a fhuair iad a 'chrois de Chalbhairidh. 'S e Caitligich t-Sultain 14, agus an Orthodox - 27 an t-Sultain (a' ciallachadh an àireamhachadh a rèir a 'mhìosachan Ghriogòirianach).

Tha buaidh aig a bheil òrdugh sònraichte, am prìomh àite air a chluich leis an ìomhaigh "àrdachadh na Cross." saor-làithean a 'taisbeanadh luach eile aige-ainm - àrdachadh de na Crois Naoimh, tha e glòir an ainm an Tighearna tro àrdachadh an Cross. Tha buaidh air aon de na saor-làithean a dhà-dheug cudromach a tha tighinn an dèidh A 'Chàisg (oir tha a-ainm eile - a dhà-dheug mòr). Mar A 'Chàisg, tha e ro (oidhche) agus postprazdnichny (san t-seachdain)-ùine.

Eu-coltach ri na Chaitligeach agus an Orthodox saor-làithean

Roimhe Orthodox Crìosdaidhean Eve àrdachadh bho Dol fodha na grèine gu èirigh na grèine dhèanamh chaithris ìosal feasgar. Gu àm,-beatha a 'toirt craobh a ghluasad gu an rìgh-chathair na h-altarach. An-diugh tha seo cuirm tha tearc, oir tha a 'chrois air a chur air an rìgh-chathair ann an ro-làimh. Tha an altair aig Matins t-Soisgeil air a leughadh, agus an uair sin tha an guth fonn. Àrdachadh a 'dol gun a' pògadh an t-Soisgeil, agus an ungaidh air a leughadh.

Aon uair làn dh'eudaich sagart, a 'tòiseachadh an Great Doxology. Tha an abaid air a 'coileanadh ghnìomhan sònraichte leis a' Chrois, a 'leughadh an troparion àrdachadh de na Cross. Nas fhaide tropar sung tri uairean le prostrations, an uair sin uile chun stichera unction le ola. Worship Leadan a 'crìochnachadh, a' saoradh an liteargaidh.

Caitligich a 'comharrachadh fèill air an fheasgar no anns a' mhaduinn (tha na h-uile an crochadh air tron t-seachdain, no thuiteas Didòmhnaich 14 An t-Sultain). Evening seirbheis a 'tòiseachadh le Laideann rite, agus a' mhadainn a dhèanamh suas de thrì nocturnes air eachdraidh a 'tilleadh an Tighearna Cross, a' searmonachadh an Phàpa. Tha an sreath de cheuman Chaitligeach comharrachadh tha air a chlàradh ann an Missal (ùrnaigh leabhraichean). Mar sin atharrachadh sam bith air a dhèanamh, agus an t-searmoin air an àrdachadh na croise tha coltach ris na teacsaichean a Holy Seachdain.

An ìomhaigheag na àrdachadh

Bhon a chaidh an fhèis a 'comharrachadh le na Caitligich agus Orthodox ann an iomadh dòigh, na h-ìomhaighean eadar-dhealaichte aig na sgeulachdan. Bho 'chòigeamh linn deug a' sealltainn peantairean tòrr de dhaoine aig an teampull, am meadhan na deaconaibh Ruaidh air patriarch, a erects crois, air a sgeadachadh le luibhean, agus an taobh eile a 'sealltainn an Impire Constantine màthair Helena.

Ron àm seo, an ìomhaigh a tha air a dhol tro na diofar atharrachaidhean agus fhuair diofar seòrsa:

• Constantinople, Hagia Sophia a 'riochdachadh an dàrna linn deug air an ìomhaigh ìomhaighean nan Abstol Elena agus Constantine, a claonach Tha a' chrois. Tha an dealbh seo a pheantadh, air a shnaidheadh a-mach à fiodh, fiodh a dhèanamh de bhreac-dhualadh.
• Tha Romanian manachainn Bistrita àrdachadh de na Cross - An ìomhaigheag - a 'riochdachadh na Trianaid: Constantine Elena guidheam mu na Patriarch.
• Bhatacain aonamh linn deug a 'sealltainn meanbh-ìmpire Basil II ris a' chrois le easbaigean. Le t-slighe, agus na Caitligich an Orthodox easbaig e an-còmhnaidh faisg air an deaconaibh air nochdadh fair 'a' Chrois. Tha e a 'tighinn bho uirsgeul gu bheil aon de na daoine cumanta, adhradh do chraoibh na beatha-Toirt, ag ithe a sliver. Seach deaconaibh coimhead Christian giùlan rè an àrdachadh.
• Moscow ìomhaigheag na seachdamh linn deug, ag innse sgeulachd a 'comharrachadh an àrdachadh. Mus an teampull tha Patriarch Macarius leis an deaconaibh agus beatha-Toirt craobh. Dèanamh a 'bhreithneachaidh a rèir suidheachadh na làmhan,' s dòcha an easbaig a 'cumail na troparion àrdachadh de na Cross. Air gach taobh tha St Constantine Elena. Suidhichte gu h-ìosal an còisir eaglaise seinneadairean. Air an taobh air an suidheachadh leis an naomh-abstoil.
• Caibeal San Silvestro an treas linn deug, ag innse sgeulachd a 'cladhach na Helena. Daoine a 'cladhach na h-uaighe Iosa, far a bheil na trì croisean. Ris an aghaidh an deilbh a 'riochdachadh gun cumhachd gus cur an cuimhne dhuinn an mìorbhaileach cumhachd an Life-' toirt Tree.

Tha am prìomh eadar-dhealachadh bho na h-ìomhaighean Orthodox Caitligeach - an dealbh seo dhen eachdraidheil fìrinn an till na Cross. Orthodox riochdachadh Helen Constantine, agus na Caitligich - Impire Heraclius. Mar sin, mar an Criosduidhean, agus tha e eadar-dhealaichte bho icon an àrdachadh de na Crois Naoimh, an luach a h-uile h-aon - creideamh ann an Dia, a 'gabhail ris na fìrinn Aiseirigh nam Mac Dhè, an nithean beannaichte an Cross mar an t-slàinte a' chinne-dhaonna. Tha seo a 'cràbhach fhèis air a choisrigeadh dha nach pàigh an fhulangais Chriosd agus aoibhneas an dèidh dhaibh a sheachnadh. Crois air fhaicinn mar Ionnsramaid Fuasglaidh, a 'togail e, Crìosdaidhean a' comharrachadh Chriosd ainm.

Tha eachdraidh a 'tachairt den Cheusadh

Thar ùine,-beatha a 'toirt craobh a chaidh a dhèanamh dheth ann an pìosan gu diofar eaglaisean, Crìosdaidhean a-nis a-mhàin figuratively glòir an ainm an Tighearna. Anns a 'chùis seo, an t-soisgeil' toirt iomradh air tùs na croise, an taca ri na teagmhach uirsgeulan. Bogomil A rèir uirsgeul, 'chraobh mhaith agus an uilc bho an Gàrradh Eden air a cruthachadh trì baraillean a' comharrachadh Adhamh agus Eubha an Tighearna. Dèidh an Fhuadaich de dhaoine bho pàrras robh ach baraille Dhè, agus an dithis eile pàirtean de thuit a craobh air an talamh. Tha e bhuapa thèid a dhèanamh ris a 'chrann-ceusaidh Chriosd (a' ciallachadh àrdachadh de na Cross). Dealbh apocrypha gheibhear ann an eachdraidh agus taighean-tasgaidh (as mòr-chòrdte Innleadaireachd Pero Della Francesca).

A rèir an "òr" uirsgeul, an dèidh bàs Adam dh'fhàs tioram meòir na craoibhe a 'mhaith agus an uilc, a thug a mhac bho Arhangela Mihaila a leudachadh athar làithean. Tha a 'chraobh a' fàs gus an righ Solamh, a tha a 'gearradh sìos e teampall a thogail. Ach, bho bhàr thogail drochaid, a dhiùlt a dhol gu na ban-righinn Sheba, an dèidh fhosgladh a h-uile luach na craoibhe. Solamh falach a 'bhàr, ach an dèidh greis lorg e. Wood a sguabadh air an uisge, a bha a leigheas, a chionn Siloam cruth-clò a chaidh a stèidheachadh an seo. Às dèidh a 'glacadh Iosa fiodh a tha a' fleòdradh gu uachdar na mara, agus na h-Iùdhaich a chleachdadh airson na bun-stèidh den Cheusadh. Transverse bùird Chaidh a thogail bho na gnèithean eile de chraobhan.

eaglais an àrdachadh

Tha a 'chiad eaglais, a chaidh a thogail ann an urram' Beatha-Tree Toirt-seachad a thogail air fearann na Pailistinianaich anns a 'cheathramh linn deug, nuair a' Bhan-impireadh Helena. An uair sin, thar ùine, air nochdadh Antioch, Constantinople, Alexandria, an eaglais Ròmanach. Dìreach sgrìobhadairean Tha canain agus stichera. As ainmeile an-cruthachaidh de Cosmas, Theophane, a bha a 'ceangal na seallaidhean de Ùr agus Seann Tiomnadh. Mar sin, iomradh Prototypes an patriarch Iacob, Maois, Virgin agus conaltradh le Iosa, a 'toirt beatha-craoibhe. Thar ùine, tha na h-ùrnaighean a chaidh a dhèanamh, a 'Troparion, Kontakion, canain agus akathist àrdachadh de na Cross.

Gu ruige seo, chruthachadh na mìltean de eaglaisean, teampaill, manachainnean, cathair-eaglaisean ann an urram 'Beatha-' toirt Tree feadh an Ruis (Moscow, Nizhny Novgorod, Yekaterinburg, Perm, Sverdlovsk sgìre, Kaliningrad, Krasnoyarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutaev, St. Petersburg, Poblachd na Komi, Kizlyar, Sevsk, Tver, Belgorod, Voronezh, Izhevsk, Irkutsk, Karelia, Kalmykia, Ufa, Kaluga).

Ann an dùthchannan eile, Crìosdaidhean cuideachd a thog làraich creideimh ann an urram àrdachadh. Ann Ukraine, tha na h-eaglaisean a tha suidhichte ann an Dnipropetrovsk, Donetsk, Luhansk, Kharkiv sgìre, Poltava, Kamenetz-Podolsk, Uzhgorod. Ann Moldova, Tiraspol tha fo Kitskany New Neamt manachainn le mòran togalaichean. Tha cuideachd taigh-tasgaidh leabharlainn le leabhraichean agus stuthan naomh, a 'toirt iomradh air an àrdachadh de na Cross (an ìomhaigh, ùrnaigh, òrain, is eile paraphernalia Crìosdail air saor-làithean a mhìneachadh ann an eaglais foillseachaidhean).

Mar a chì sibh, air feadh an t-saoghail gheibh manachainnean, eaglaisean, àrd-eaglaisean, teampaill a thogail ann an urram 'Beatha-' toirt Tree. Ann am mòran dhiubh a shàbhaladh Christian coisrigte, cràbhach a tha seirbheisean air an cumail. Tha feadhainn eile gan cleachdadh mar luchd-turais làraichean cultarail. A sùil air Moscow eaglaisean.

Tàmh Moscow eaglaisean àrdachadh

• Crois Naomh na h-Eaglais. Tha e air a thogail suas ri sia ceud agus ceithir fichead mìle fear-, an Tsar Ruiseanach Fedor Alekseevich. Worship nach eil a 'dol seachad, mar an eaglais, còmhla ri iondan eile de na togalaichean cràbhach an Kremlin Grand Lùchairt, agus tha e cuideachd a' beachdachadh air na phàirt de thaigh-còmhnaidh na Ruis cheann-suidhe.
• Àrdachadh eaglais an Naoimh Nicholas Monastery an aon chreideamh. A 'togail a' ghoireas a chaidh a chrìochnachadh ann an ochd ceud deug agus an t-siathamh bliadhna, agus a choisrigeadh le Metropolitan Filaret, cha robh e ach dà fhichead 'sa h-ochd bliadhna. Bha mi a phronnadh le na Bolsheviks, anns na naochadan seachad ann an seilbh na h-Eaglais, a 'ciallachadh ath-nuadhachadh air togalach eachdraidheil. Chan eil an teampull a chumail an-diugh searmon air an àrdachadh de na Crois Naoimh, mar a tha e a 'beachdachadh air nì de dhualchas cultarail na Ruis.
• Serpukhovskaya àrdachadh de na Cross eaglais. Chaidh a thogail gus an mile seachd ceud leth-cheud chòigeamh bliadhna air tabhartasan carthannach marsanta teaghlach Kishkins. Na h-Eaglaise ann an làthair an Sòbhieteach amannan, agus an uair sin, mar iomadh làraich creideimh, air a bhith a 'dùnadh sìos, agus an uair sin a sgrios. A-nis na toglaichean aice chompanaidh aodach-fighte a chleachdadh mar thaigh.

Ann mar-thà Moscow eaglaisean àrdachadh

• Seann Eaglais chreidmheach an àrdachadh. Suidhichte ann an Preobrazhensky Sgìre Moscow. Tha an teampall a thogail ann an ochd ceud deug is aon bhliadhna deug ann an bhoireannach sgìre na Transfiguration na coimhearsnachd. Seann Eaglais chreidmheach an àrdachadh de Chrois Naoimh fhathast ag obair, ged a bha na luachan a ghluasad gu Chrois Naoimh ann an Eaglais Sòbhieteach turas.
• Altufevskoe àrdachadh de na Cross eaglais. A chruthachadh fo stiùireadh an teampuill II gu Sonya mile seachd ceud, tri fichead an treas bliadhna air fearann na h-oighreachd Altufyevo, faisg air an lòn. Tha an eaglais mar phàirt de na Trianaid deanery sgìre Moscow an Sgìre-easbaig, tha e fhathast ann an èifeachd.
• Àrdachadh Temple air fìor-ghlan ghil. Gabhail a-steach ann am meadhan deanery sgìre Sgìre-easbaig Moscow. Tha ainm a 'tighinn bho na clais ann a chaidh a thogail san naoidheamh linn deug todhar rìoghail stàbaill. Tha an teampall a thogail do na mìle agus seachd ceud agus ochdamh bliadhna. Tha Sòbhieteach ùine air a fàgail a comharra fhèin air gnìomhachd cràbhach, ach seirbheis tòiseachadh a-rithist ann an 1992. Mar sin faodaidh an-dràsta cuideachd ag èisteachd ri na Crìosdaidhean akathist àrdachadh de na Cross.
• Cherkizovsky àrdachadh an Teampaill. Tha e cuideachd ris an canar na h-eaglais an fhàidh Eliah. Nis na phàirt de Aiseirigh deanery sgìre Moscow an sgìr-easbaig. Ilya Ozakovym a stèidheachadh ann an teampull 'cheathramh linn deug. Twice chaidh an eaglais a thogail às ùr, ach chan ann air sgàth na mì-Sòbhieteach beachdan cràbhach, ach air sgàth cion rùm airson a 'choimhthionail. 'S e seo aon de na beagan eaglaisean a mhair na Ruis ùine, mar a' choimhthionail a 'chlèir millean rubles chur gu Stalin air feumalachdan na saighdearan a' Great War Patriotic.
• Ierusalem nam Ban àrdachadh Manachainn. Chaidh a thogail gu ochd ceud tri fichead 'chòigeamh bliadhna ann an sgìre Domodedovo Moscow sgìre. Roimhe sin, tha e a 'fuireach ann an taigh-eiridinn, a' cheann thall gu bhith a 'choimhearsnachd air aig a bheil fearann a chaidh a thogail trì eaglaisean: Our Lady a' bharail, Our Lady of lerusalem, agus an treas teampull - "àrdachadh na Cross" (icon na croise agus an ìomhaigh de Mhoire a bha anns gach eaglais) . Ann Sòbhieteach amannan, a 'mhanachainn a dhùin, ach anns na bliadhnaichean de perestroika (1992) a ghluasad gu Moscow Patriarchate airson a' leantainn chreideamhan ghnìomhachd.
• Brusensky Barail-cràbhaidh. Tha e suidhichte air fearann Kolomna, Moscow Region. A stèidheachadh bho thùs mile cùig ceud leth-cheud dàrna bliadhna mar an male teampull, ach ann an fhoirm seo ro àm Trioblaidean. Taigh-cràbhaidh, a dh'aindeoin na mòran togalaichean cràbhach, an Sòbhieteach ùghdarrasan a dhùnadh, agus an uair sin a mhilleadh gu ìre. Bho 1997, thoisich an obair fhaighinn air ais, agus le 2006 manachainn air fad a chaidh a leasachadh.
• Kolomna Church "àrdachadh na Cross." Ùrnaigh air a chumail ann an eaglais an aon ainm fhèis bho 1764. Ach an dèidh seachdad trì bliadhna a chaidh an eaglais a thogail a-rithist aig cosgais nursaichean agus N. K. Kolesnikovoy M. K. Sharapovoy. Fo Sòbhieteach riaghailt, tha a 'còmhnaidh air a bhith cairt-bhòrd factaraidh. Gu ruige seo, tha an eaglais mar nì dualchas cultarail na Ruis.
• Àrdachadh na h-Eaglaise ann an Darney. Tha ea 'toirt iomradh air an Istra Deanery Moscow an sgìr-easbaig. An toiseach, an teampull air a chosnadh le 1686. An dèidh teine ann an ochdamh linn deug ath-thogail an 1895 le Lazarus Gnilovskaya an naothadh bliadhna, a dhealbhadh le ailtire Russian Sergeya Shervuda. Ach, tha còig bliadhna a lean obair togail air fearann na h-eaglais, a tha a 'gabhail a-steach an sgoil, a' feansa, na sagairt taigh, breige fhactaraidh fhèin. Rè an Dàrna Cogaidh chaidh an eaglais a sgrios ann an 1991 agus chun an seilbh na h-eaglais. Airson deicheadan, a dhol air ais agus obair ath-thogail.

Moscow a leagail ann an Eaglais na h-àrdachadh

• Crois Naoimh Manachainn ann am Moscow air Arbat. Tha a 'chiad togalach an cràbhach nì cunntasan airson 1540 co-cheangailte ri ceann-latha a lìbhrigeadh coisrigte, nam measg agus "àrdachadh na Cross" (icon). Seachd bliadhna an dèidh sin, a 'mhanachainn a losgadh gu làr. Airson iomadh bliadhna na h-eaglais a-rithist agus a-rithist le diofar luchd-riaghlaidh a chaidh a thogail an dèidh an t-arm call, ach mu dheireadh chaidh a sgrios le Bolsheviks.
• Krestodvizhenskaya Armenian eaglais. Chaidh a thogail ann an 1782 ann am Moscow aig cosgais Ivan Lazarev, a chaidh a dhealbhachadh leis an ailtire Yuri Felten. Ùghdarrasan Sòbhieteach a leagail an nì, agus an uair sin thog sgoil.
• Tula àrdachadh an Teampaill. An toiseach bha an eaglais fhiodha ann an 1611. Às dèidh ceithir fichead 'sa còig a h-uile teine air a losgadh na togalaichean air an talamh. Air an t-àite seo a thogail clach-eaglais, a tha a-rithist uidheamachadh leis a h-uile chomhan (a bha anns a 'bhad Tolga ìomhaigheag na Màthair Dhè, a' cheann thall Tikhon de Voronezh, a thuilleadh air an ìomhaigheag "àrdachadh na Cross"). Dealbh teampull urrainn-mhàin a gheibhear ann an eachdraidh. Tha na Bolsheviks gach creideamh togalaichean a leagail agus air a chur air tìr aca de Chrois Naoimh sgìre.

Àrdachadh na croise tha cudromach làithean-saora airson Chrìosdaidhean. Tha buaidh na Caitligich agus Orthodox eadar-dhealaichte, ach tha an ciall iad aonaichte. Tha e cudromach a 'cumail an creidimh agus gràdh Dhè, gu glòir ainm a fhulangais.