Tha uchd-mhacachd Crìosdaidheachd ann an Ruis.

Tha mòran stàitean ann am pròiseas a stèidheachadh troimh polytheistic - polytheism. Seann Ghrèig thug an t-saoghail an diathan, gach aon dhiubh a bha na neach-taice àraidh achadh de ghnìomhachd na talmhainn daoine. So Hera chuidich tuathanaich, Athena - saighdearan, Hermes - marsantan ... Ann an seann Èipheit a bha urram ghrian dia Ra, Reshep - dìon an Pharaoh, Anat - ban-dia na sealg. Tha seo uile a 'adhbharaicheas an dissociation de dhaoine an sàs ann an diofar obair-ciùird: gach ùrnaigh ri a Dhia, an dòchas airson a bhith a' cuideachadh agus an dìon.

Anns an àrd-disunity nochd ann an seann Rus. Tha sgìre mhòr le diofar nàdarra na h bochd conaltraidh a stiùireadh gus a 'cruthachadh coimhearsnachdan eadar-dhealaichte. Gach fear dhiubh a tha an sàs sa mhòr-chuid de na gnìomhan a tha a 'leigeil le daoine a bhith beò: àireamh-sluaigh na cladaichean nan cuantan agus aibhnichean, a' glacadh an èisg anns an fhàsach an sàs ann a 'briodadh crodh is àiteachas, a' fuireach anns a 'choille - sealg. Mus robh an uchd-mhacachd Crìosdaidheachd ann an Ruis, gach aon de na coimhearsnachdan seo a chruthachadh airson e fhèin Dia, a bha faisg orra. Mar sin Dazhdbog, dia a 'ghrian, a tha a' smaoineachadh gu bhith gu h-àraidh a 'cuideachadh tuathanaich; patron chogaidh Perun, neach-cuideachaidh ann an obair-ciùird dia Svarog, inspirer na bàird agus sgeulaichean, seinneadairean Vélez agus mòran eile.

Faith ann an diofar diathan, tuilleadh Neo-aonaichte Ruis, a tha a 'stiùireadh a' cruthachadh neo-eisimeileach, gu tric co-nàimhdeil principalities-stàitean. Cogaidhean Sìobhalta air a bhith mòr-thubaist airson seann daoine agus air an stiùireadh gu h-iomlan laigse na Ruis, neo-chomas a bhith a 'cur an aghaidh an nàmhaid a-muigh. Tha e eòlas, gu sònraichte, Prionnsa Igor, a 'chùis air ann am blàr leis na iniltearan, oir fiù' s air a chàirdean, cinn nan nàbaidheachd principalities, cha robh taic a thoirt dha. An dèidh bàs a 'Phrionnsa Drevlyane làmhan a thàinig gu cumhachd, a bhanntrach,' Bhana-phrionnsa Olga, taing gu bheil an uchd-mhacachd Crìosdaidheachd anns an Ruis a thòisich a 'gluasad air adhart. Olga Chaidh oideachadh gu math airson an àm aige agus glic riaghladair. Bha i aig a bheil ùidh ann am beatha na nàbachd a deas na dùthcha Grèige, a chaidh a gnìomhach a 'malairt ri Ruis. Lag nàbaidhean Ruis air a bhith a 'solarachadh an stuth amh - fiodh, bian. Agus soillsichte Grèige a fhuair sinn na h-innealan dèanaimh, buill-airm, aodach, leabhraichean, jewelry, obraichean ealain. Princess Olga a 'siubhal gu Constantinople, agus air uabhas a chur bòidhchead agus mòrachd a' bhaile, na teampaill, an shòlaimte litearsaidh, anns a 'bhad gabhail ri Crìosdaidheachd. Bha e anns a 'bhliadhna 857. Thuig ise gun robh an creideamh cumanta urrainn aonachadh daoine agus neart a thoirt do leasachadh na dùthcha. Bha e an uair sin agus an sin airson a 'chiad uair a' bheachd gun robh a 'toirt a-steach Crìosdaidheachd ann san Ruis a tha a dhìth. Ach a 'gabhail a' chiad cheum, Olga nach robh comasach air buaidh a thoirt an aghaidh an idolaters ann an fhearann aca fhèin. Cha robh ach a h-ogha, Prionnsa Kievskiy Vladimir, bha e comasach a thoirt a sheanmhair a thòisich an obair a dhèanamh.

Tha uchd-mhacachd Crìosdaidheachd anns an Ruis cha robh ni luath agus doirbh. A 'chiad, an oidhirp a dhèanamh gus smachd fhaighinn air an fhorsa na Crìosdaidheachd agus a' coileanadh. Vladimir agus a entourage chaidh a Korsun, Greugais port, agus ghlac e. Maoidhich Constantinople, dh'iarr e air a thoirt dha ann am pòsadh gus an Gadaiche phrionnsa, Crìosdail Anna. Tha an fhreagairt bho na Ruis prionnsa ag iarraidh gabhail ris a 'chreideimh Chrìosdail agus baisteadh, mar nach eil iomchaidh a thoirt baisteadh an nighean airson Gentile. Vladimir chaidh a bhaisteadh agus le òga Orthodox bhean a thill dhachaigh.

Tha tòrr de fhàidheanta tachartasan a dhearbhadh an fhìrinn agus cumhachd an creideamh Crìosdail, bha Vladimir. Aon dhiubh a 'tachairt dìreach mus deach a bhaisteadh. Prionnsa gu h-obann chaill ea fhradharc, ach Anna cinnteach ris a creidimh ann an Criosd biodh a leigheas dha. Mar a tha eachdraidh ag ràdh gu bheil na tha a 'tachairt: Dìreach an dèidh a' baisteadh sealladh a thilleadh gu Vladimir. Agus, gu dearbh, buaidh mhòr mhòr air Russian riaghladair Shine, spaideil, cumhachd agus neart foghlam agus cultar, agus cha robh aige Phrionnsalachd. Cinnteach gu bheil an uchd-mhacachd Crìosdaidheachd anns an Ruis a 'neartachadh agus an Elevate Russian stàite, a thòisich e air ath-leasachadh. Ann an 988 Crìosdaidheachd Chaidh gabhail ris mar an aon staid creideamh, agus mìltean Rusich lorg aon Dia a bha na bhun-stèidh airson an tuilleadh aonadh na dùthcha. Tha buaidh an uchd-mhacachd Crìosdaidheachd ann an Rus nach bi e follaiseach sa bhad. Linntean a 'dol seachad, agus an Ruis a-steach còir Eòrpach coimhearsnachd Crìosdail stàite, a shaidhbhreachadh an cultar euchdan nàbachd sluagh, gu bhith aonaichte agus cumhachdach dùthaich.