Tha sgaradh taobh a-staigh na h-Eaglais Orthodox agus a 'bhuaidh

Ann an eachdraidh na Ruis agus an Russian Orthodox Eaglais cudromach air a sgaradh na XVII linn. A 'bhuaidh a tha air a shealltainn ann an aimhreit, creideimh gheur-leanmhainn, a' cruthachadh iomadh Martyrs. Tha seo a cumhachdach air an sgèile agus cudromachd creideimh-gluasad poilitigeach a bha aige fhèin chùl, gun ionnsachaidh nach eil a 'tuigsinn nan adhbharan airson seo mhòr Russian dràma. A 'chiad uile, ged an tachartas seo a tha co-cheangailte ris an sgìre deas-ghnàthan creideimh agus, sa mhòr-chuid, mu litearsaidh, bha adhbharan eile. Faodaidh sinn cuideachd a 'togail air àite nan Tsar Alexei quietest agus Patriarch Nikon, taing don a h-poilitigeach air a bhith a' dràibheadh neart na sgaradh. Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil na h-adhbharan airson na h-Eaglais a 'cluich ann an suidheachadh seo, a minor dreuchd.

Mar sin, leis a 'dìreadh chun an rìgh-chathair ann an dàrna sliochd rìoghail Romanov Tsar Alexei Mikhailovich, am farainm an quietest, ìmpireil chàil air Moscow mheudachadh. Monarch mùirn rùintean a thighinn còmhla fo sgiath aige a h-uile Orthodox daoine a 'fuireach ann an Roinn Eòrpa an Ear agus na Balkans. Ach an dèidh a 'glacadh agus a' gabhail thairis air an làimh chlì-Banca Ukraine gu h-obann bha duilgheadas ann le deas-ghnàth caractar. As chreidmhich a cheannsaich fearann a bha air a bhaisteadh le trì mheòir, mar a bha a 'chùis anns a' Ghrèig agus air feadh an t-saoghail Orthodox, agus an dà Russian croise. Tha na rùintean air an rìgh a stèidheachadh "Treas Rome" dh'iarr aonaichte rite. Bho suidheachadh seo bha dà roghainn: no a bhith a 'sparradh air an àireamh-sluaigh a cheannsaich Russian deas-ghnàthan, no air a dhèanamh agad fhèin creideach aideachadh Chriosd ann an dòigh ùr. Uime sin sgaradh - thoradh air neo-chomasach air poileasaidhean an riaghaltais a chur an gnìomh aonaichte Orthodoxy.

Bho sparradh rud sam bith, agus bha e cunnartach a bhith a 'mì-riaraichte sgìrean mar-thà, an righ co-dhùnadh a ghabhail "airson a chuid." Agus rinn e duilich, "poilis" cheuman. Ann an 1653 chaidh a thaghadh bho chionn bliadhna ann an Russian Patriarch, Metropolitan Nikon a chuir decree, anns a bheil a 'chuid as motha categorical dòigh òrdaichte bhaisteadh le trì mheòir agus chuir ceithir prostrations an àite sia-deug aig an ùrnaigh Saint Efrema Sirina. Tha e cuideachd a chur an àite an monophonic seinn ann polyphonic agus leigeil sagairt gu reachd a ghairm searmonan a rinn e fhèin. Mar sin, Nikon ath-leasachadh agus eaglais sgaradh dlùth cheangailte ri chèile.

Bho na dòighean ùr-ghnàthach a sparradh "bho gu h-àrd", gun mhìneachadh sam bith no a 'creidsinn ann an ceart ceumannan sin, choinnich an òrdugh chuid as motha feargach an aghaidh, agus anns gach shreathan an t-sluaigh. Eadhon cuid de na h-uaislean agus na h-uaislean a 'sabaid airson an retrogression de sheann piety. Ceòladairean agus an aghaidh nam buill de na pearsachan-eaglais, gu h-àraidh archpriests Daniel agus Habakkuk. Ach an righ agus an patriarch fhathast daingeann. Fiù 's gu bheil ann an 1658, thuit Nikon disfavor agus ann an 1666 chaidh a chur far na Rang an patriarch, cha robh a h-uile buaidh a thoirt air an leudachadh sgaradh: 1667 ann an Great Moscow Seanadh anathematized fheadhainn a dhiùlt gabhail ri ùr deas-ghnàthan, agus lean " blaisbheum an aghaidh an Eaglais, "cur as leth dhi apostasy.

Tha a 'chiad foillseachadh de mhì-thoileachas a bha a' Solovki reubaltach am measg an àireamh-sluaigh choitcheann (1667-1676). Tha e gu crìch le 'mhurt na mì-thoilichte. Tha sgaradh shirilsya agus an dèanamh nas doimhne. Tha mòran teaghlaichean a 'teicheadh an dèidh geur-leanmhainn agus nach robh airson a bhrath aca an creideamh fhèin, theich iad gu iomall Russian rìoghachd - anns na boglaichean air an Danube, gu tuath, anns a' Volga sgìre agus Siberia, a 'sgaoileadh an fhacail mu na thachair air na h-amannan, agus rìoghachd an Antichrist, a tha a-nis air an righ, agus an patriarch. Alekseya Tishayshego bàs cha robh an suidheachadh atharrachadh. Sophia Alekseevna a-mhàin tightened geur-leanmhainn eas-umhail creidmhich.

Tha an sgaradh uabhasach a fhuair a 'mhòr-chuid foillseachadh ann an tomad fèin-immolation - a' cho-ainm "Burns". Desperate ghabh daoine am beatha fhèin, gus a bhrath cha 'chreidimh. Tha iad sin a MHÀRBHADH Lean air feadh an XVIII-XIX linntean. Tha e a 'cur crìoch air geur-leanmhainn an cumhachd shaoghalta: an òrdugh Nicholas II «mu Toleration", a dhol an urras saorsa creideimh Tòraidh. Agus ann an 1929, an Naomh Seanadh gabhail ri rùn gu bheil "an t-seann Russian deas-ghnàthan a tha cuideachd feumail."