Feallsanachd: Dè tha bun - chùis no mothachadh?

Feallsanachd - seann saidheans. Tha e a thòisich ann an làithean nan tràillean siostam. Agus inntinneach gu leòr, dòigh air choireigin sa bhad ann an dùthchannan leithid Sìona, na h-Innseachan agus a 'Ghrèig. Tha eachdraidh saidheans a tha còrr is 2500 bliadhna. Aig an àm seo tha sinn air stèidheachadh tòrr diofar eacarsaichean, a 'sealltainn ìrean poilitigeach, sòisealta agus leasachadh eaconamach den chomann-shòisealta. Rannsaich an diofar sgìrean de dh'fheallsanachd, gu dearbh, inntinneach agus cudromach. Ach tha iad uile a threòraicheadh gus an clach-oisinn - an duilgheadas a bhith agus a 'chogais.

Formulations eadar-dhealaichte den aon duilgheadas

Tha a 'chiad cheist feallsanachd, a tha stèidhichte air a h-uile raon, chèile ann an diofar dhòighean. Dhuinn a bhith a 'mothachadh - duilgheadas den dàimh a spiorad agus nàdar, inntinn agus corp, smuain agus a bhith, etc. gach sgoil smuain a' sireadh fhreagairtean air a 'cheist: dè tha bun - chùis no mothachadh ..? Dè an cùrsa air a 'orra smaoineachadh agus a bhith? Tha seo co-mheas na Gearmailt feallsanaich Schelling agus Engels air a ghairm air an bunaiteach cheist feallsanachd.

Tha cudromachd an duilgheadas seo na laighe ann gu bheil a 'bho a cheart rùn an crochadh air an togail aonaichte saidheans an duine àite san t-saoghal. Mind agus a 'chùis a tha do- sgaraidh. Ach aig an aon àm a 'paidhir Opposites. Mothachadh canar gu tric a spiorad.

Dà thaobh an aon chùis

Aig a 'phrìomh feallsanachail ceiste: "Dè tha bun - chùis no mothachadh" - tha mòmaid - bitheil agus inntinneil. -Bhith ann am facail eile, an taobh Ontological, na laighe ann an lorg fuasgladh do na prìomh dhuilgheadasan air Feallsanachd. Agus smior an tuigse no epistemological taobh, 'S e ri fuasgladh fhaighinn air a' cheist a bheil no nach eil knowable knowable t-saoghail.

Crochadh air an dàta an dà thaobh a roinn ann an ceithir prìomh raointean. 'S e sealladh corporra (materialism) agus idealism, eòlas (empiricism) agus rationalist.

Ontology Tha na raointean a leanas: materialism (clasaigeach agus vulgaris), idealism (amas agus pearsanta), an dubhlachadh deism.

Epistemological taobh a riochdachadh le chòig stiùiridhean. Tha e air tighinn am bàrr a-rithist agus Gnosticism agnosticism. Another trì - empiricism, Reusantachas, sensualism.

Tha loidhne Democritus

Ann an litreachas, tha e air materialism canar gu tric an loidhne Democritus. Taic aige a 'creidsinn am freagairt ceart air a' cheist dè a thachras an toiseach - chùis no mothachadh, cudromach. Ann an co-rèir ri seo materialist postulates mar a leanas:

• chùis-rìribh a th 'ann, agus tha e neo-eisimeileach de chogais;
• Matter - 'S e neo-eisimeileach stuthan; feumaidh i fhèin a-mhàin agus a 'leasachadh fo lagh na dachaigh;
• chogais - seo a 'sealltainn seilbh fhèin, a bhuineas do leth eagraichte chùis;
• mothachadh nach eil e neo-eisimeileach stuthan, tha e - ghean.

Am measg na feallsanaich materialist, a chuir iad fhèin a 'cheist mhòr dè a thachras an toiseach - chùis no mothachadh, faodar a chomharrachadh:

• Democritus;
• Thales, Anaximander, Anaximenes (Milesian-sgoil);
• Epicurus, Bacon, Locke, Spinoza, Diderot;
• Herzen, Chernyshevsky;
• Marx, Engels, Lenin.

nàdarra geasachd

Fa leth a riarachadh vulgar materialism. Tha ea 'riochdachadh Vogt, Moleschott. A thaobh seo, a 'tòiseachadh nuair a' bruidhinn mu dheidhinn dè tha bun - chùis no mothachadh, an t-àite absolutise chùis.

Philosophers glacte a 'sgrùdadh an stuth le cuideachadh an dearbh saidheansan: matamataig, fiosaics, ceimigeachd. Tha iad a 'leigeil seachad an inntinn mar eintiteas agus a comas air buaidh a thoirt air a' chùis. A rèir riochdairean vulgar materialism, an eanchainn daonna a 'dèanamh smuain agus mothachadh mar an grùthan, domblas. Tha an gluasad seo chan eil a 'tuigsinn an eadar-dhealachadh eadar càileachdail inntinn agus air a' chùis.

A rèir rannsachadh ùr-nodha, 'nuair a' cheist dè a thachras an toiseach - chùis no mothachadh, materialism, feallsanachd, an crochadh air an dearbh agus saidheansan nàdarra, loidsigeach a dhearbhadh a postulates. Ach tha laigse - a ghann mìneachadh brìgh a 'chogais, dìth de mhìneachaidhean air mòran de phenomena mun cuairt an t-saoghail. Materialism làmh an uachdair air feallsanachd a 'Ghrèig (an linn deamocrasaidh) anns na Stàitean de na Greugaich, ann an Sasainn an XVII linn, anns an Fhraing, an XVIII linn, ann an sòisealach dùthchannan an XX linn.

Plato loidhne

Idealism de Plato an loidhne. Proponents de an gluasad seo a 'creidsinn gun mhothachadh tha bun-sgoile, tha a' chùis àrd a 'fuasgladh a' phrìomh dhuilgheadas feallsanachail. Idealism eadar-dhealachadh eadar an dà sgìrean neo-eisimeileach: amas agus pearsanta.

Riochdairean a 'chiad stiùir - Plato, Leibniz, Hegel agus feadhainn eile. Tha an dàrna taic feallsanaich leithid Berkeley agus Hume. Stèidheachaidh amas idealism de Plato beachdachadh. Tha beachdan an sgìre seo comharraichte airson na tha an abairt: "Chan eil ach an smuain fìor agus bun-sgoile." Amas idealism ag ràdh:

• mun cuairt da-rìribh - tha saoghal na beachdan agus an saoghal ni;
• Eidos chruinne (smuaintean) ann an toiseach ann an diadhaidh (t-saoghail) inntinn;
• an t-saoghal de rudan stuth agus nach eil fa-leth a stèidheachadh, agus 'se an embodiment bheachdan;
• gach ni fa leth - eidoses embodiment;
• deatamach airson atharrachadh a-steach sònraichte Notaichean a 'toirt a-mach beachdan Dia-Creator;
• fa leth Eidos ann cothromach, neo-eisimeileach de ar mothachadh.

Emotion agus adhbhar

Idealism pearsanta, ag ràdh gun mhothachadh tha bun-sgoil, àrd-sgoil a 'chùis, ag ràdh:

• h-uile càil ann a-mhàin ann an inntinn a 'chuspair;
• Beachdan a tha anns an daonna inntinn;
• ìomhaighean de rudan corporra cuideachd a tha cumanta a-mhàin ann an inntinn tro eòlasan mothachaidh;
• ni mò a tha cudromach no Eidos eil a 'fuireach air leth bho daonna chogais.

Tha an call a tha seo air teòiridh nach earbsach loidsigeach agus mìneachadh air iompachadh eidoses uidheamachd sònraichte a 'phìos. Philosophical idealism bhuadhaich ann an làithean Plato anns a 'Ghrèig, anns na Meadhan-Aoisean. An-diugh, tha e cumanta anns na Stàitean Aonaichte, a 'Ghearmailt agus cuid eile Siar na dùthchannan Eòrpach.

Monism agus an dubhlachadh

Materialism, idealism - sàilleabh monism, ie a 'teagasg mu aon bun-phrionnsabal ... Descartes stèidheachadh dubhlachadh, brìgh a tha na laighe anns an tràchdas:

• Tha dà neo-eisimeileach susbaint: corporra agus spioradail;
• pìos aig a bheil feartan corporra;
• spioradail a tha a 'smaoineachadh;
• h-uile càil san t-saoghal a 'tighinn an dàrna cuid bho aon no bhon dàrna susbaintean;
• corporra nithean a 'tighinn bho chùis, agus beachd-smuaintean - bho na stuthan spioradail;
• chùis, agus spiorad - an eadar-cheangailte Opposites bhith aonaichte.

Ann an rannsachadh a 'freagairt na ceist bunaiteach de dh'fheallsanachd: "Dè tha bun - chùis no mhothachadh' - Faodar geàrr-chunntas: chùis agus mothachadh còmhnaidh a tha an làthair agus a 'cur a chèile.

Eile air gluasadan ann an fheallsanachd

Ioma-ghnèitheachd a 'cumail an t-saoghail tha tòrr eileamaidean, mar ann an teòiridh monads Leibniz.

Deism ag aithneachadh an làthair a Dhia a bha uair a chruthachadh an t-saoghail agus cha robh a 'gabhail pàirt ann an tuilleadh leasachaidh, chan eil e a' toirt buaidh air an giùlan agus beatha dhaoine. Deists tha Fraingis feallsanaich an Soillseachadh na XVIII linn - Voltaire agus Rousseau. Cha robh iad an aghaidh Màthair chogais, agus a shaoil e spiritualized.

Measgaichte measgachadh bun-bheachdan agus idealism materialism.

Stèidheachaidh empiricism bha Francis Bacon. Ann an coimeas ri idealistic aithris: "Tha mothachadh bun-sgoile a thaobh a 'chùis" - deuchainneach teòiridh ag ràdh gu bheil a' bhunait eòlais urrainn ach eòlasan agus faireachdainnean. Ann an inntinn (smuaintean) chan eil sìon ann nach robh air a dhèanamh mar dheuchainn.

aicheadh eòlais

Agnosticism - stiùireadh, gu tur 'g àicheadh an comas fiù pàirt tuigse an t-saoghail tro eòlas pearsanta. Tha seo a 'bhun-bheachd a chaidh a thoirt a-steach le T. G. Geksli agus follaiseach riochdaire agnosticism bha Kant, a bha ag argamaid gu bheil a' daonna 'inntinn tha cothrom mòr, ach tha iad cuingealaichte. Air an stèidh seo, tha a 'daonna' inntinn a 'cruthachadh tòimhseachain agus contrarrachdan aig nach' eil cothrom rùn. Sin uile contrarrachdan Kant ann an sealladh, tha ceithir. Fear dhiubh: tha Dia - cha'n 'eil Dia ann. A rèir Kant, fiù 's dè a bhuineas do na comasan innleachdail a' chinne-daonna na inntinn, nach urrainn e bhi air ainmeachadh, a chionn 'chogais a tha a-mhàin comasach air rudan a thaisbeanadh anns a' tathaich, ach chan urrainn dha pàigheadh airson fios a-staigh brìgh.

An-diugh, luchd-taic an smuain de "Matter 'S e bun-sgoile - a' tighinn bhon mothachadh air a 'chùis" Gheibhear glè ainneamh. Tha an t-saoghail air a bhith religiously amas, a dh'aindeoin an eadar-dhealachadh mòr de bheachd. Ach a dh'aindeoin na linntean a dh'aois a lorg airson an smaoineachaidh, a 'cheist bhunaiteach de fheallsanachd eil leth co-dhùnadh. Cha b 'urrainn sam bith a fhreagairt an taic Gnosticism, no a' leantainn na ontology. Tha an trioblaid seo dha-rìribh gun fhuasgladh fhathast airson smaoineachaidh. Anns an fhicheadamh linn, feallsanachd Siar, Sgoil a 'sealltainn treand a' dol sìos ann an aire a dh'ionnsuidh traidiseanta bunaiteach feallsanachail cheist. E mean air mhean a 'call a buntainneas.

fhasan làithreach

A leithid de sgoilearan mar Jaspers, Camus, Heidegger, ag ràdh gu bheil san àm ri teachd a dh'fhaodadh a bhith iomchaidh ùr feallsanachail duilgheadas - Bitheileas. 'S e ceist duine agus a bhith beò, smachd a chumail air pearsanta spioradail an t-saoghail, taobh a-staigh dàimhean poblach, saorsa roghainn, brìgh na beatha, a h-àite ann an comann-sòisealta agus mothachadh air toileachas.

Bho shealladh Bitheileas duine - an tur air leth sònraichte a thoirt gu buil. Oir tha e do-dhèanta a 'buntainn inhumane tomhasan causality. Nothing taobh a-muigh aig nach eil cumhachd thairis air an t-sluagh, gu bheil iad an t-adhbhar fhèin. Uime sin, ann an Bitheileas a 'bruidhinn mu dhaoine neo-eisimeileachd. Bith - tha seo an gabhadan saorsa, bunait a tha - an duine fhèin air a chruthachadh agus air a bheil uallach airson a h-uile nì. Tha e inntinneach gu bheil anns an sgìre seo tha measgachadh de cràbhach atheism.

Bho shean daoine a 'feuchainn ri fios a lorg dhaibh fhèin agus an àite san t-saoghal. A 'chùis seo a-riamh ùidh feallsanaich. Anns an rannsachadh airson freagairtean uaireannan dh'fhàg fad beatha na feallsanachd. An cuspair brìgh na beatha a tha dlùth-cheangailte ris an duilgheadas an nàdar an duine. Tha iad sin bun-bheachdan eadar-cheangailte agus tha iad gu tric an aon rud ri dèiligeadh ri àrd-ìre phenomena an stuth an t-saoghail - fear. Ach fiù 's an-diugh, an fheallsanachd nach urrainn a' toirt a-mhàin soilleir agus ceart air na ceistean seo.