Eaglais Chrìosdail tràth anns na Meadhan-Aoisean. Eachdraidh na h-Eaglaise Crìosdail

Oifigeil creideamh Ìmpireachd na Ròimhe Crìosdaidheachd nuair a bha e na riaghladair Constantine I Mòr (272-337). Ann an 313, rinn e gu h-oifigeil ann an cheadaicheas an dùthaich aca a tha creideamh, a-mach òrdugh equalizing còraichean Crìosdaidheachd ri creideamhan eile, ann an 324 agus thàinig e gu h-oifigeil creideamh Ìmpireachd na Ròimhe Aonaichte. Ann an 330, Constantine ghluais e prìomh-bhaile gu baile Grèige, a tha ann an urram dha Thèid ath-ainmeachadh Constantinople.

Tha an ùine a 'Tràth Chrìosdail na h-Eaglaise

Ann an 325 aig Nicaea (a-nis a 'bhaile Iznik, Tuirc) a chumail a' chiad uil'-eaglaiseil chomhairle, far a bheil an bunaiteach dogma Crìosdaidheachd air a bhith air a thogail, agus mar sin a 'cur crìoch air connspaidean mu oifigeil creideamh. Tha an tràth Crìosdail na h-eaglais, no an abstolach aois, cuideachd, a 'crìochnachadh beò Comhairle na Nicaea. Ceann-latha tòiseachaidh a tha air a bhith 30 bliadhna de na mi linn AD, nuair a nascent Crìosdaidheachd Chaidh beachdachadh air a Earrann de Iùdhachd. Tha geur-leanmhainn de Chrìosdaidhean thòisich chan ann bho na Cinnich, 'se sin na h-Iudhaich. Tha a 'chiad mhartarach den Eaglais Chrìosdail Àrd-dhèacon Stephen chaidh a chur gu bàs leis na h-Iudhaich ann an '34.

Fòirneart de Chrìosdaidhean is crìoch air an sàrachadh

Rè tràth Crìosdail a bha an eaglais àm fòirneart de Chrìosdaidhean air a 'phàirt de na h-uile ìmpirean na Ròimhe Ìmpireachd. Tha a 'chuid as motha de dhroch bha "Diocletian geur-leanmhainn" a mhair bho 302 311 bliadhna. Tha seo a 'Ròmanach riaghladair a chur a-mach gu tur a sgrios nascent creideamh. Diocletian fhèin a bhàsaich ann an 305, ach a fuilteach Chùm an companaidh a oighrean. "Great geur-leanmhainn" a dhèanamh laghail dhùnadh a-mach anns a 'bhliadhna 303.

Eachdraidh na h-Eaglaise Crìosdail eil Bha fios sàrachadh - Crìosdaidhean dh'iobair deichean, a 'toirt an teaghlaichean a-steach dhan chearcall leis an leòmhainn. Ged a tha cuid de luchd-saidheans a 'creidsinn an àireamh de dhaoine a dh'fhuiling geur-leanmhainn Diocletian cur ris an fhìrinn, tha e fhathast ris an canar àireamh drùidhteach - 3500 daoine. A chràdh agus às an ionracain bha mòran amannan tuilleadh. Konstantin Veliky chuir crìoch air Stigma agus thug àrdachadh gu flowering aon de na prìomh chreideamhan an duine. A 'toirt inbhe shònraichte gu Crìosdaidheachd, Constantine fhaighinn creideamh luath a leasachadh. Grèige a 'fàs a' chiad ionad Crìosdaidheachd, agus a-rithist na phrìomh-bhaile Orthodoxy, anns a bheil, mar ann an cuid de eaglaisean eile, riaghladair seo canonized Sts. Caitligeach naomh cha deach beachdachadh.

Tha amannan Ceangal

Tuilleadh air an tabhartasan Constantine màthair, Empress Helena, a 'togail eaglaisean. Nuair a chaidh a thogail Constantine Hagia Sophia ann an Constantinople - a 'bhaile, ainmeachadh mar urram an ìmpire. Ach a 'chiad agus bheachdaich àlainn Ierusalem eaglais, a' bruidhinn air a 'Bhìoball. Ach, tha mòran de na togalaichean cràbhach chiad nach deach a ghleidheadh. As sine eaglais Chrìosdail anns an tìr, bha a 'fuireach suas gu an latha an-diugh, suidhichte ann an Fraingis' bhaile de Poitiers, prìomh bhaile na Roinne Vienne. Tha e Baptistery Ioanna Krestitelya, a chaidh a thogail ann an IV linn. 'S e sin, fiù' s mus do thòisich an eachdraidh na tràth-Meadhan Aoisean, rè a 'togail eaglaisean, teampaill agus cathair-eaglaisean dh'fhàs pailt.

Rich eachdraidheil ùine

Thathar a 'creidsinn gun robh an Tràth Meadhan-Aoisean mhair 5 linntean bho na thuit an Iar-Ìompaireachd Ròmanach ann an 476 gus deireadh an X linn. Ach tha cuid de luchd-saidheans a 'creidsinn gu toiseach a' chiad ùine na Meadhan-Aoisean bha e 313 bliadhna - àm crìoch air geur-leanmhainn an-leantainn a 'chreideimh Chrìosdail.

Tha a 'chuid as motha doirbh ùine a eachdraidh, a' gabhail a-steach tuiteam Ìmpireachd na Ròimhe, an Great Imrich, Grèige tùs, a 'neartachadh buaidh na Muslamach ionnsaigh air na h-Arabaich anns an Spàinn, an crochadh gu tur air a' chreideimh Chrìosdail. Na h-Eaglais tràth anns na Meadhan-Aoisean bha na phrìomh poilitigeach, cultarail, ionadan foghlaim agus eaconamach airson iomadh treubhan agus sluagh na h-Eòrpa. Sgoiltean uile a bha air a ruith leis na h-eaglaisean, manachainnean, a bha a 'cultarach agus ionadan foghlaim. A thuilleadh air sin, mar-thà ann an IV linn manachainn a bha a h-uile glè bheairteach agus cumhachdach. Ach, chan eil na h-eaglais a-mhàin chuir reusanta, math, siorruidh. An- iochdmhor geur-leanmhainn air a smachdachadh eas-aonta. Sgrios an pàganach altairean agus teampaill, an heretics sgrios gu corporra.

Faith mar Bulwark na stàite

Eaglais Chrìosdail tràth anns na Meadhan-Aoisean, eòlas a 'chiad flowering, agus deireadh na h-ùine, chaill cuid talamh. Agus às dèidh sin, ann a leanas amannan Meadhan Aoisean, ùr àrdachadh a 'chreideimh Chrìosdail. Aig toiseach na linn V Èirinn air a bhith na aon de na h-ionadan Crìosdaidheachd. Frankish staid, air a leudachadh gu mòr tìr aca ris an seòrsa Clovis Merovingian, thug e leis an creideamh ùr. Ann an V linn le riaghladair an tìr na Frankish stàite bha e mar-thà air 250 manachainnean. Tha Eaglais a 'fàs na bu chumhachdaiche buidhne leis an làn taic Clovis. Eaglais Chrìosdail tràth anns na Meadhan-Aoisean air a 'daingneachadh àite. Gabh creideamh coithional a bhrosnachadh air feadh an eaglais air an òrduighean aig an rìgh, bha an dùthaich mòran na bu làidire agus impenetrable airson taobh a-muigh naimhdean. Airson an aon adhbhar, 'ùr creidimh agus ghabh a' chòrr den Roinn Eòrpa. Ann an IX linn, bhaisteadh Rus. Crìosdaidheachd bha a 'faighinn neart, tha e air a penetrated a-steach Àisia agus shuas an Nile (fearann nuadh-Sudan).

dòighean brùideil

Ach airson diofar adhbharan - amas an dà chuid (Islam a tha a 'faighinn neart) agus pearsanta (rioghachd sliochd Clovis, thug "leisg rìghrean," a thuit an Frankish staid) - tha Crìosdaidheachd rè-ùine ghèill an dreuchdan. H-Arabaich 'fuireach greiseag phàirt de Iberia. Fìor lagachadh an papacy. Eaglais Chrìosdail tràth anns na Meadhan-Aoisean bha na fiùdalach cràbhach Ideology. Rugadh e anns na seann làithean, bha beò aige Crìosdaidheachd dh'fhàs na creathail fiùdalachd, a 'frithealadh dha gu dìleas, a dhìon agus fòirneart neo-ionannachd shòisealta "toil an Tighearna." Ann an òrdugh a chumail ann an torran steach, an Eaglais resorted gu eagail, gu h-àraidh an eagal an ath-bheatha. Insubordinate a ghairm a sheirbhisich an diabhoil, heretics, a tha a 'stiùireadh a' cruthachadh an Inquisition.

Tha deagh àite na h-eaglais

Ach tha an Eaglais Chrìosdail tràth anns na Meadhan-Aoisean air comas rèidh sòisealta strì, eadar-dhealachaidhean agus antagonisms. Aon de na prìomh tenets na h-Eaglais - an làthair Dhe, tha iad uile co-ionnan. Chaidh an eaglais nach Fosgail an nàimhdeas dhan luchd-tuatha, a bha na phrìomh feachd-obrach na comann-sòisealta fiùdalach. Ghairm i tròcair a dh'ionnsaigh a 'fàgail air an iomall agus an brùite. B 'e seo an suidheachadh oifigeil na h-eaglais, fiù' s ma uaireannan hypocritical.

Tràth anns na Meadhan-Aoisean cha mhòr deiseil le aineolas an t-sluaigh, ann an àiteigin sam bith eile dhòigh conaltraidh, na h-eaglais a chluich àite an ionad-conaltraidh - an seo daoine a 'dol an seo, tha iad a' conaltradh agus a dh'ionnsaich a h-uile anns na naidheachdan.

Tha brùideil sparradh Crìosdaidheachd

Tha eachdraidh Chrìosdail na h-eaglais, mar sam bith eile mhòr creideamh, a tha anabarrach beartach. A h-uile sàr-ealain agus litreachas feadh na linntean a chaidh a chruthachadh le taic bho na h-Eaglais, airson a feumalachdan agus a chuspairean. Buaidh e, agus na poileasaidhean tòir le stàitean, cuid a tha na Croise. Ach, thòisich iad ann an XI linn, ach ann an ùine bho V gu X linn, Crìosdaidheachd a sgaoileadh chan ann a mhàin le cumhachd ìmpidh orm agus miseanairidh no eaconamach beachdachaidhean. A bheil dreuchd fìor chudromach le armachd. Brùideil a bha Cinneach aig àm a thòisich e, tha an creideamh Crìosdail a tha gu math cumanta, a 'gabhail a-steach smachdaich t-Saoghal Ùr, a chaidh a sparradh le na beigleidean.

Page ann an eachdraidh a 'chinne-daonna

Cogaidhean tha làn air fad eachdraidh na Meadhan-Aoisean. Tràth Meadhan-Aoisean, no tràth fiùdalach ùine - àm nuair a bha na òige agus a chruth fiùdalachd mar sòisealta poilitigeach a chruthachadh. Ro dheireadh an linn X feudalisation fearann cha mhòr gu crìch. Ged a samhlachadh ris an abairt "fiùdalachd" gu tric a 'frithealadh mar obscurantism agus deireannach, tha e anns an eaglais aig an àm seo, bha deagh fheartan a' cur ri leasachadh adhartach den chomann shòisealta, a thug an nochd an Ath-bheòthachaidh.