Dè nach eil a dhèanamh air an taisbeanadh an Tighearn: an dualchas, na soidhnichean agus inntinneach

Gearran 15, agus a rèir an t-seann mhìosachan, February 2nd, Crìosdail Orthodox a 'comharrachadh aon de na saor-làithean a dhà-dheug mòr-creideimh - an taisbeanaidh an Tighearn. Gus a nis, daoine, chan eil fhios nach urrainn dhut a dhèanamh air an taisbeanadh an Tighearn, agus a tha comasach. Tha diofar soidhnichean co-cheangailte ris an latha seo.

Anns a 'Ghearran, na h-Eaglaise a' comharrachadh na tachartasan a tha air a bhith air a thoirt seachad ann an Soisgeul Lùcas. Latha seo a 'comharrachadh an coinneamh na leanaban Iosa le Simeon agus Anna. Tha saor-làithean fhèin - neperehodyaschy, mar sin, tha e daonnan air a cumail air an 15mh An Gearran.

Dè tha saor-làithean

Aig an eaglais cànan "Brìghde" toirt iomradh air a 'choinneamh. Ann an sgrìobhadh aige Luke innse mu na coinneimh a chaidh a chumail air an dà fhicheadamh là breith Ìosa. Air latha Naomh Joseph agus. Thug Màiri an leanabh gus an teampull a thairgse ìobairt do Dhia air son ceud-ghin seo. Anns na làithean sin, tha boireannach a thug breith a 'chiad phàiste aice - mac, cha robh còir aig a dhol dhan teampall airson dà fhichead latha. An dèidh ùine seo, tha e mar dhleastanas air a dh'ìobradh do'n Tighearna uan aon bhliadhna a dh'aois. Airson bochd uan chaidh cead an àite an calman.

Ma tha a 'chiad phàiste san teaghlach a bha e na bhalach, bha e gu bhith air an dà fhicheadamh latha a thoirt air an eaglais airson seirbheis coisrigidh ris an Tighearna.

St. Mary Cha robh feum a bhith air a ghlanadh, mar an leanabh a rugadh le immaculate conception. Air an dà fhicheadamh latha na pàrantan a thàinig iad gu ionad naomh airson an rite air coisrigeadh an Tighearn, ach, a rèir beul-aithris, a 'Mhaighdeann a thug ìobairt - dà chalman.

Nuair a bha Màiri a 'dol tarsainn starsaich an ionad naomh le leanabh na h-uchd, bha iad a' coinneachadh le seann Simeon. A rèir uirsgeul, bha e beò airson còrr is trì cheud bliadhna. Thathar a 'creidsinn gun robh e an Spiorad Naomh a fàidheadaireachd beatha fhada - fhad' sa Simeon chan fhaic an Slànuighear.

Gus coinneachadh anns an eaglais, bha coinneamh eile. Le Màiri Anna fagus, fhàidh. Chrom i an leanabh agus chaidh e mach as an teampull, a 'giùlan dhaoine gus an naidheachd a' tighinn a 'Mhesiah.

Simeon

Simeon Bogopriimets bha aon de na saidheans, a bha a 'teagasg eadar-theangachadh nnan Sgriobtaireanean bho Eabhra a-steach Greugais. San obair aca, Simeon ag iarraidh atharrachadh a thoirt air an fhacal "òigh" gu "na mnaoi." Aig an ìre seo, tha mi a nochd roimhe air an Spiorad Naomh agus a thoirmeasg atharrachaidhean a dhèanamh ann an sgrìobhadh. Scientist ceasnachadh fìrinneachd a 'Bhìobaill, oir cha tog gruagach. Gun robh e comasach fhaicinn fìrinn sgriobtur, thug an t-aingeal Simeon an cothrom coinneachadh ri Iosa pearsanta.

Elder bha còrr is trì cheud bliadhna dh'aois, 'nuair a chunnaic e gu pearsanta Moire agus Iosa. Nuair a bha Màiri agus Joseph leis an leanabh a thàinig do'n teampull, a 'fàisneachd a chaidh a choimhlionadh, Simeon agus ghabh e an leanabh làimh, a rugadh ann an òigh.

Às dèidh na coinneimh seo, a 'Elder chaidh e dha sheòmar agus chaidh ea chadal a Perpetual cadal, an dèidh a bheil ea' samhlachadh ri na naomhaibh.

An ìomhaigheag "Softener de Evil Hearts"

C. Purification tachartasan co-cheangailte icon, ris an canar "nas buige olc cridheachan." Tha e a 'sealltainn Moire Mhaighdean le seachd claidheamhan, bhrodadh cridhe: trì chlaidheamh air an cur air an taobh chlì agus trì air an làimh dheis, agus aon chlaidheamh - sa mheadhan. Mìneachadh air an ìomhaigh ag ràdh gu bheil an àireamh seachd a 'riochdachadh a' bheinn, Heartaches, bròn a bha Màiri a 'faireachdainn rè a bheatha air an talamh.

Anns an dòigh seo, uaireannan fiù 'cur an ìomhaigh de Our Lady air a h-uchd na mairbh Criosd.

Tha seo a 'samhlachadh icon cràbhach saor-làithean na Fèill Brìghde. Dè nach eil air a dhèanamh an latha sin a 'chreidmhich - mar sin tha e ag obair. Tha an latha naomh bu chòir daoine a bhith toilichte, oir tha iad a 'Mhesiah.

Tha an traidisean a 'comharrachadh

Roimhe sin, cha robh duine a 'smaoineachadh nach urrainn dhut a dhèanamh air an taisbeanadh an Tighearn. Tha seo saor-làithean air a bhith a 'comharrachadh 528 bliadhna bho. Anns na làithean sin Antioch fo Justinian dh'ionnsaich na diofar mòr-thubaistean. Bha e na bu làidire crithean-talmhainn, tinneas. Tubaistean a bhith ag ràdh gun robh mòran beatha. Agus an uair sin aon Christian Bha lèirsinn a bu chòir a chomharrachadh Brìghde sòlaimte. An dèidh a 'faicinn a' chiad latha na coinneimh Nollaig seirbheis a dhèanamh - mòr-thubaistean sguir.

Ann an 544, an Eaglais air a chur a 'comharrachadh fèill na Theotokos. Air an latha, na sagairt a 'cur orra aodach gorm,' samhlachadh a ghlanaidh ùine an naoidhean Moire agus an dìcheall gus an t-seirbheis Dhe. Chaidh co-dhùnadh nach urrainn dhut a dhèanamh air an taisbeanadh an Tighearn.

Air an latha seo sa h-uile h-eaglaisean a chumail solas coinnle, uisge. Coinnealan an samhlachadh gheal, Soillseachadh, blàths. Uisge - chomhfhurtachd agus aoibhneas, gràs Dhè. Fèill Brìghde comharrachadh a 'crìochnachadh Nollaig (Nollaig saor-làithean).

ceadaichte

Tha grunn de riaghailtean a tha a stèidheachadh nach urrainn a bhith air a dhèanamh air an taisbeanadh an Tighearn. Air an latha, an Orthodox nach eil a 'mionnachadh. Tha an Eaglais toirmeasg sgioblachadh an taighe, a 'dèanamh nigheadaireachd, ag obair an fhearainn, a' dèanamh fuaigheal. Sin uile ceadaichte a stèidheachadh anns na seann làithean, nuair a bha Crìosdaidheachd dìreach a 'tòiseachadh anns an Ruis. Ged nach eil creideamh air a sgaoileadh gu toileach, ach le feachd, agus a 'toirt daoine gu na ministrealachd, bha mi gus casg a h-uile tachartas. Tha e cuideachd a stèidheachadh, agus cuingeachaidhean eile, ag ràdh nach urrainn dhut a dhèanamh ann an taisbeanaidh an Tighearn. Nam measg casg a nighe. Sna seann làithean cha robh na goireasan sin, mar a tha iad an-diugh. A nighe, neach a bha a 'coidseadh uisge, fiodh a ghearradh, leaghadh amar-ionnlaid. 'S e na h-uile a bheir e tòrr ùine, agus uime sin, Bannik nach biodh e ann an seirbheis. Airson a h-uile Orthodox fhritheil na Nollaige-seirbheis, a 'nighe a bha cuideachd a thoirmeasg.

Fèill Brìghde e eu-comasach a dhol air turas fada, oir bidh e crìoch dona.

Tha ùidh agam anns a 'cheist air dè nach urrainn a bhith air a dhèanamh ann an taisbeanaidh an Tighearn, dh'iarr mòran dhaoine mu na ceàird. Naomh làithean urrainn obair sam bith a dhèanamh a tha tlachd, cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh a 'tadhal air an teampall.

San fharsaingeachd, tha e do-dhèanta a dhèanamh ann an là an taisbeanaidh an Tighearn san là sin, mar ann an gin de na dha dhiag saor-làithean sgoinneil, tha an obair mhì-chàilear, ach a-mhàin airson obraichean a chaidh a dhèanamh airson maith na neach eile.

Uisge is coinnlean

Anns an saor-làithean Orthodox 'dol dhan eaglais, far a bheil an t-seirbheis sheas. Às dèidh na seirbheis, a 'coisrigeadh coinnlean a thoirt dhachaigh. Rè na bliadhna, tha iad gu cùramach a stòradh is a chleachdadh a-mhàin ann an cùisean-èiginn nuair a tha an suidheachadh duilich, no cuideigin bhon teaghlach glè thinn. Cuideachd Sretensky coinnlean air an cleachdadh ann an suidheachaidhean seo a leanas:

• nuair mòr-thubaistean;
• weathertight;
• fo doirbh breith chloinne;
• ma tha duine a 'bàsachadh (Thathas a' creidsinn gu bheil an neach a bhios comasach air an saoghal seo fhàgail nas luaithe);
• ann an cùis droch thinneas a ùrnaighean airson ath-bheothachadh luath.

A bharrachd air na coinnlean air Brìghde naomhaich uisge. Tha luach co-ionann ris an Epiphany. Uisge le saor-làithean a chumail ann an leithid sin de chùisean mar:

• lot a 'slànachadh;
• In-leighis;
• airson crathadh neadan sheillean luchd-glèidhidh sheilleanan;
• airson crathadh uisge stoc an làthair an t-earrach ionaltradh gu ionaltradh.

Fèill Brìghde co-dhùnadh gu urnuigh a dh'ionnsaidh Iosa Criosd agus a 'Virgin Mary.

folk manaidhean

Tha daoine an-còmhnaidh aig a bheil ùidh ann an dè nach urrainn dhut a dhèanamh ann an Brìghde cuirm agus dè tha na soidhnichean. Bha àm ann nuair a tha an latha seo a 'beachdachadh air an àm a' chiad earrach. Reothadh air Latha Fèill Brìghde thathar a 'beachdachadh mu dheireadh. An dèidh seo cha robh daoine a dhol a dhol astar fada ann Sleigh. O chionn ceudan bhliadhnachan, air an dà fhicheadamh là breith Chrìosda cluich mòr Fèis an Earraich.

Air an latha seo daoine a 'cur orra anns an eaglais coinnlean airson a' Choisrigidh. An sin thug iad dhachaigh, ach a chleachdadh ach ainneamh, dìreach ann an suidheachaidhean as cunnartaiche.

Bhathar a 'creidsinn gur ann gus faighinn cuidhteas an ceann goirt, tha e riatanach teine a chur ris a' ghruag ann an eaglais saor-làithean na Fèill Brìghde, nach urrainn a bhith air a dhèanamh air eadar-dhealaichte latha. Air an latha seo, tha dragh sònraichte a leudachadh gu cearcan. Cearcan biadhadh coirce agus a 'coimhead i mura ithe, an t-samhraidh a bhios ann an droch trioblaid, an trioblaid a' feitheamh airson cearcan-seilbh. Ma tha na cearcan ag ithe, a h-uile as t-samhradh bhiodh as fheàrr.

Tha an aimsir air a Brìghde co-dhùnadh dè a bhios an t-samhraidh agus as t-earrach, am britheamh an àm ri teachd bhuain. Bhathar a 'creidsinn gun dè an t-sìde a bhios air Brìghde, leithid an t-sìde anns an earrach. Ma tha an latha seo sneachda, an t-earrach bidh fhada agus fliuch. Ma tha an sneachda a 'sìneadh tarsainn an rathaid, as t-earrach bidh anmoch, fuar.

Ma bha e sneachda 'sa' mhaduinn, thathas an dùil tràth aran; Sneachd air an oidhche - an t-aran ripens anmoch. Tha an àrd de bhàrr chruithneachd Drops ràdh. Tha pailteas de mheasan a tha, ma tha a 'ghaoth Brìghde.

Bheir eòlas nach urrainn dhut a dhèanamh air an taisbeanadh an Tighearn (na soidhnichean air an là sin, cuideachd, tha e air a ghabhail a-steach), tha e comasach na bliadhna air fad a bhith air a dhìon. Soidhnichean a 'cuideachadh le bhith a' bhuain, agus a choisrigeadh coinnlean agus uisge a bheir mathas agus slàinte.