Cuin agus ciamar a schedrovat na Seann Bhliadhn 'Ùr? Russian-aithris

Tha eachdraidh fhada Vasiliev feasgar. Long bho chaidh an cois mòr le spòrsail, inntinneach deas-ghnàthan. 'S e truas a sin an-diugh glè bheag de ar co-shaoranaich fios agam mar schedrovat na Seann Bhliadhn' Ùr.

Sunndach dia Kolyada

Tha iad ag ràdh gu bheil a h-uile càil a tha ùr - tha e air a bhith fada a dhìochuimhneachadh a dh'aois. Nuadh-Russian traidiseanan aig a bheil freumhan pàganach. Tha luchd-rannsachaidh a 'tabhann dà uair a tionndaidhean de na seann daoine a' comharrachadh a 'tighinn na Bliadhn' Ùire. Tha cuid de dhaoine a 'creidsinn gur e seo an ceann-latha a' tuiteam air 22 Màrt - Spring Equinox. Tha cuid eile cinnteach gun robh ar sinnsearan a 'cunntadh bhon Fhaoilleach. Airson a 'mhìos seo thuit mòr làithean-saora. An uair sin ag adhradh an leanaban dia Kolyada. Gu math tric a 'riochdachadh an leanaibh, oir bha e as lugha de na mic aig an àrd riaghladair Dazhdbog.

Tha sinn a ghràdhaich seo saor-làithean an Slavs. Cruadhaichte cèicean, a chur air a 'bhòrd sweet lite. Clann a 'ruith timcheall a' ghàrraidh, agus dealbh òg Kolyada. Tha iad a 'meala-naidheachd an sluagh air New Year òrain, airson a fhuair e gibhtean. An-diugh tha e na saor-làithean, an leanabh dia a 'tuiteam air na làithean nuair a dhol caroling agus schedrovat. Tha na daoine air an robh e Svyatka.

Tha a 'chiad dà latha

Suas chun an deicheamh linn, ar sinnsearan a 'cleachdadh a' mhìosachan Slàbhach. Ach leis an t-uchd-mhacachd Crìosdaidheachd ann an 988, an Ruis air gluasad gu countdown ùr, a chaidh a ghairm "cruthachadh an t-saoghail." Tha an siostam seo a chaidh a thionnsgal leis an Impire Basil II. Tha an loidhne-ìosal a bha sin an linn a thòisich leis an 5509 BC. S. - measraichte ceann-latha nuair a chruthaich Dia an talamh.

Tha seo a 'mhìosachan a thoirt a-steach Gadaiche eaglais agus gnìomhachadh a' coinneachadh ri na Julian stoidhle. Tha an aon diofar - a 'cheann-latha tòiseachaidh. A rèir a 'chiad cunntadh gus seo a dhèanamh air a' 1 dhen t-Sultain, an dàrna comharrachadh toiseach air 1 Am Màrt uairean.

Airson ùine fhada an Slavs a chomharrachadh an dà chuid. An t-adhbhar airson seo gun robh an cleachdaidhean pàganach an aon àm ri Christian deas-ghnàthan. Mar eisimpleir, an New Year de na Julian mìosachan thuit e air Slàbhach Rosh Hashanah, agus làithean-saora an t-Sultain - Latha Volha Zmeevicha sin a 'ciallachadh deireadh an seusan obrach. Tha an cult dia na h-àrd air a tionndadh gu àm na Nollaige - san t-seachdain nuair a Go caroling agus schedrovat mar so exalting Criosd.

Tha an righ, a bhuail airson mìltean de bhliadhnaichean

Tha mi a dh'atharraich an suidheachadh Peter I. Emperor ghabh thairis mòran de na Roinn Eòrpa, nam measg àm. Air a iomairt, 19 Dùbhlachd òrdugh a chaidh a-mach ann an 1699, a tha fa-near gu bheil a 'Bhliadhn' Ùr a bhios 1mh Faoilleach. Mar a tha an dùthaich a 'gabhail air siostam eile gus clàr. Uime sin, bho 7208, a 'cruthachadh an t-saoghail daoine a' dol gu 1700 an dèidh Criosd. Ach gus crìoch a chur air an obair, bha e air a 'chùis.

Tha cuid de dhùthchannan na Roinn Eòrpa cuideachd ann an 1582 a chur bho Julian airson an tuilleadh ceart mhìosachan Ghriogòirianach. Mar-thà ri linn na Peter mi an diofar eadar an dà stoidhlichean bha 11 làithean.

Atharrachaidhean a bhathar a 'faicinn Ruiseanaich furasta mar an saor-làithean, thòisich a' tuiteam air Vasiliev oidhche nuair coiseachd schedrovat. Carragh-cuimhne a latha naomh daoine gu faiceallach ullachadh. Everywhere spòrsail, bùird lùbadh air biadh, meala-naidheachd air daoine a chèile.

Leth-mhìos airson aon oidhche

Tha a 'chùis, a tha air nach eil deiseil Peter crìoch air na Bolsheviks. Aig an àm aca a 'tighinn gu cumhachd, an diofar anns clàr leis an Roinn Eòrpa a bha 13 làithean. Gus cumail suas, ann an 1918 cho-dhùin riaghaltas Sobhietach atharrachadh gu an stoidhle ùr. Mar sin, tha an dùthaich air tuiteam na chadal air Faoilleach 31, agus dhùisg e nuair a thàinig an 14 den Ghearran.

A dh'aindeoin sin, lean an eaglais a 'cleachdadh na Julian mìosachan. 'S e iongantas seo co-cheangailte ri eadar-dhealachadh ann an cinn-latha ann Orthodoxy agus Caitligich. Uime sin, sìobhalta New Year an Gregorian stoidhle a thuiteas air an Nollaig dreuchd. Ach fior chreidmhich air an eaglais dualchas a tha e air a chomharrachadh air an oidhche air 13 Faoilleach 14, dìreach nuair a dh'fheumas tu caroling agus schedrovat.

Mar sin bha air leth a comharrachadh - Seann Bhliadhn 'Ùr. -Diugh tha e - an unofficial comharrachadh airson daoine a chleachd a bhith na Ruis Ìmpireachd.

annasach aoighean

Tha mòran a dhèanamh an Aonadh Shòibhiatach airson an Oblivion of folk deas-ghnàthan. Ach samhlachail spòrsail beò aig amannan doirbh. A bharrachd air sin, tha iad mòr-chòrdte a-nis.

Tha an fhèis a 'tòiseachadh air an oidhche Vasiliev, a thachair air oidhche 13 Am Faoilteach uairean. Sin nuair schedrovat riatanach. Tha an clàr a tha air a chòmhdach le saidhbhir. Gu ruige seo, tha e a 'creidsinn gum biodh an tuilleadh sòghaile Bidh fèill air an latha seo, a tha nas soirbheachail a' bhliadhna a 'gabhail àite.

Buidhnean de dhaoine a 'dol bho thaigh gu taigh. On e air tighinn a bhith ag ainmeachadh an t-òran, a tha an lus tha e fhathast fo uinneagan.

Dol a-steach an t-seòmair, tha e 'fhiach a ràdh halo ris an luchd-seilbh. Seòladh e riatanach don h-uile: bho na sine gu lugha. Tha an aon mhodh cur meal an naidheachd agus a 'guidhe a h-uile as fheàrr.

Mar schedrovat agus na Seann Bhliadhn 'Ùr a' tòiseachadh, sgiobalta folk òrain agus dàin.

tòiseachadh air an saor-làithean

Mar as trice improvised seallaidhean a cheangal le fàilte ghoirid. Aoighean a 'moladh luchd-seilbh an taighe. Next, deas-ghnàthach a 'seinn òrain. Tha a 'chuid as motha mòr-chòrdte - "Schedrovochka schedrovala, uinneag bheag cadal" agus "Feasgar math dhuibh, socair mhaighstir." Tha a 'chiad Tha bheadarrach caractar, an dàrna - cràbhach. Anns an fharsaingeachd, a rèir a 'phrionnsabail seo air an roinn h-uile rud, subhach dàin. Airson an coileanaidh bha nas iongantaiche, bu chòir dhaibh a cheangal.

Blasta math mothachail schedrovat a 'dol aig àm dè is dè an latha. Airson an fheadhainn a tha an sàs ann an seo airson a 'chiad uair, tha e ri ràdh gu bheil iad a' tòiseachadh a 'seinn a-mhàin nuair a tha an luchd-seilbh shuidh. Mar as trice dinneir a 'tòiseachadh aig 18:00, nuair a thàinig e gu crìoch na feille Malanka gu bheil daoine a chomharrachadh air 13 Faoilleach.

mix ùrlaran

Rèir an t-òran a 'togail caractar taisbeanaidhean. Special caomhalachd agus sentimentality eadar-dhealaichte fonn le Crìosdail sgeulachd. Mar eisimpleir, "Feasgar math dhuibh, socair òstair" innse gu bheil Criosd air talamh Rugadh. Cèis gairm a 'moladh an Slànuighear.

Tha mòran air fhàgail de na Cinnich. Mar eisimpleir, tha òrain, far a bheil an sealbhadair a 'làimhseachadh mar nèamhaidh mìos, a bhean dham b' ainm a 'ghrian, agus a' chlann - reultan. Leis a 'gabhail ris a' chreideamh còmhla co-theacsa. 'S e sin carson a tha an Ruis an-diugh leithid caochladh deas-ghnàthach òrain.

Ach chan eil a h-uile rud is urrainn a bhith air a sheinn an t-Seann Bhliadhn 'Ùr. Nithean adhbharan a dh'fheumas sibh a 'coileanadh ach air Christmas Eve, agus cuid eile - ann a-mhàin Vasiliev feasgar. 'S e sin an diofar eadar an Nollaig odes agus òrain a sheinn air oidhche 14 Am Faoilteach uairean. An sin grunn caroling agus schedrovat? An-diugh tha an dà bun-bheachdan a tha cha mhòr a chur còmhla. Ach toiseach chaidh le laoidhean aig an Nollaig a 'moladh na rugadh mac Dhè, agus le schedrovki - air feasgar Vasiliya Velikogo a' guidhe Bliadhna Mhath Ùr.

Mealaibh ur naidheachd no cunnart

Ann an ceum fa-leth a tha sgeulachdan èibhinn. Dreachan de na h-òrain ceudan. Sgrìobh iad gus an là'n diugh. Mar eisimpleir, tha fhios aig a h-uile duine furasta agus spòrsail agus dàn "Shchedryk-Petrik, thoir duff." Tha na sreathan seo a 'chomadaidh' chlann chan ann a mhàin a thog an sunnd, ach cuideachd iomradh gun robh iad ag iarraidh fairing airson a chuid obrach. Robh ar sinnsearan a 'dèiligeadh gu dè bh' air a 'bhòrd.

An-diugh siùcairean agus gibhtean Cuir airgid. Ach bu chòir a bhith a 'cuimhneachadh an seo a' phrìomh obair - gun a bhith a 'cruinneachadh suas beagan nas tiodhlacan, agus sgaoil na saor-làithean spiorad. Happy sunnd agus deagh chail - sin a 'phrìomh riaghailt mar schedrovat na Seann Bhliadhn' Ùr.

Tha an gnìomh a dh'fhaodadh a bhith an sàs agus tha an luchd-seilbh fhèin. Mar sin, air iarrtas a 'chloinn a thoirt dhaibh soc-mach às an stoc no rudeigin blasda sealbhadair urrainn dhiùltadh. An sin malyshnya gheibh e òran èibhinn, leithid, mar eisimpleir, "Do not a thoirt dhomh Cheesecake - a 'faighinn air a' mhullach."

Mar as trice, leithid "bagairtean" Bha e dìreach fealla-dhà, an rum na àite stad.

Tha prìomh ghnìomh - a bhith ag iarraidh an taigh beartais. Agus faclan brèagha, na bu bhrèagha taing. Ach an seo, ar sinnsearan a chur ris àbhachdas. Mar eisimpleir, tha iad ag ràdh an abairt "mar osinochek, mar sin thu svinochek" no "far a bheil an t-each-earball - gus arbhar preas."

Ciamar a bu chòir dhomh a sgeadachadh?

Schedrovalniki 'dol bho thaigh gu taigh anns na dealbhan èibhinn. Còtaichean taobh a-staigh a-mach, aodann air a smeuradh le sùith. Neo-shunned agus aodach. Tha cuid de chloinn dealbh Malanka, feadhainn eile - Basil. Chleachd mhasgaichean eich, caoraich, cearcan - is e sin, iadsan uile bheathaichean a bha an làthair aig a 'bhreith Ìosa.

Bha againn ri dhol a sgeadachadh gus nach eil fhios agad fiù 's na daoine as fhaisge. Dè an ceann-latha a bu chòir a h-uile càil schedrovat robh fhios, mar sin, ìomhaighean ullachadh ro-làimh. Tha sinn ag ullachadh diofar seallaidhean le Crìosdail.

An-diugh, balaich agus na nigheanan a 'fheàrr leis folk aodach. A leithid de ìomhaighean a tha nochdte agus faireachail. Nuair a bhios air an t-sràid a tha a 'chompanaidh de dhaoine,-dhùnadh air daoine anns a' bhad le bhith a 'tuigsinn dè tha a' tachairt. Gnìomha seo a 'misneachadh an òigridh a ghràdhachadh am freumhan.

A-nis gnìomhach fialaidh Ukraine, Belarus agus ceann a deas na Ruis. Aodach daoine a 'siubhal na sràidean, a' coimhead anns an uinneig, far a bheil an solus a 'lasadh, gnogadh air an doras ri coigrich, a' seinn, agus an uair sin a 'suidhe sìos còmhla ri aoighean airson òirdheirc bhòrd.

Tha an fhèis a 'fosgladh san àm ri teachd

Aon de na traidiseanan as mòr-chòrdte Russian cuideachd co-cheangailte ri Velikogo Vasiliya oidhcheannan. B 'e oidhche nach ann a-mhàin nuair a tha e riatanach is schedrovat caroling, agus a fhreagairt. Òigridh bana-bhuidseach air chumhainge, mnathan pòsta agus phòs fir - a 'buain agus a' chlann, na sheann daoine a dh'ionnsaich mu dheidhinn a bheatha agus a bhàis.

Coimhead ann am bliadhnachan roimhe urrainn a bhith an-diugh. Nigheanan òga, a tha airson fios a bhios aca suirgheach, faodaidh chuir cìr fo chluasaig. Tha e cudromach a ràdh, "cumhainge, a 'tighinn leannan plait untwist". Duine sam bith a faicinn maise ann an aisling, agus a bhith an duine aice.

Airson faighinn a-mach ainm a 'fear na bainnse, bu chòir a dhol a-mach le spàin bhrochain. Air an rathad a dh'fheumas tu a ràdh: "My dear, a dhol dhachaigh airson suipeir." Tha a 'chiad fear aca a' dol seachad - fear-ainme de a chèile. Ma tha thu a 'coinneachadh ri boireannach, a h-ainm -' S e ainm an àm ri teachd mhàthair ann an lagh.

Mu dè a 'dèanamh, mar a dh'innseas tu fortan mar schedrovat na Seann Bhliadhn' Ùr, innis sheann daoine sean-phàrantan.

Faodaidh inbhich cuideachd a 'farchluais air an àm ri teachd. Feumaidh iad a chur air truinnsear am pronnadh pìos pàipeir no aon ultach feòir. Next, Cuir air falbh an solus agus a ignite an stuth. Faileas às an teine air a 'bhalla a' tarraing sgeulachd iongantach, rabhadh a thoirt an trioblaid, ag innse dè thachras.

Daoine a 'creidsinn gu bheil air an oidhche de mhìorbhailean tachairt, mar sin mar thoradh air fàisneachd a bhios math.

cur sìl

Am Faoilleach 14, an là St. Basil. Long bho chaidh co-dhùnadh gun crathaidh an taigh gràn. Coltach ri grunn schedrovat aithnichte mar-thà. Ach dè tha ea 'ciallachadh posevanie?

Tha a 'chiad latha ann am mìosachan Slàbhach Chaidh cuideachd ris an canar Ovsenev. Na bu tràithe, ann an ùine ro-Chrìosdail, tha e fa-near air 1 Am Màrt uairean. Ach an dèidh a 'fulang bho làithean-saora an t-earrach a' gheamhraidh, agus ghluais aon de na deas-ghnàthan. Ann an òrdugh a shìthicheadh an diathan, a 'chlann sgapaidh an sìol an taighe. Tha a 'bhana-mhaighstir a chruinneachadh ann an sònraichte container, agus an uair sin a thilgeadh air an talamh.

Nuair na Bliadhn 'Ùire ceann-là a chaidh atharrachadh gus am Faoilleach 1, Rite cuideachd imrich. Mar as trice a 'coileanadh na seirbheis na balaich a' cluich dleastanas na sowers. Aig an aon àm a 'cur an cèill na briathran deagh dhùrachd agus soirbheachail a bhuain. Tha a 'chuid as motha de loidhnichean sìmplidh: "Sow, Sow, posevayu, toileachas, aoibhneas, miann." Various gràn gille dhòrtadh mitten. Tha cuideachd a 'cumail a' tilgeil tiodhlacan mar Tapadh leibh airson ur cur meal a naidheachd.

Airson fiosrachadh air cuin a 'coiseachd schedrovat, Sow agus caroling, Bha fios agam a h-uile pàiste. B 'e deagh chothrom a tha spòrsail agus a' cruinneachadh blasda gibhtean.

daoine beartach

Soviet cumhachd anns gach dòigh 'strì ri creideimh deas-ghnàthan. Ach a sgrios traidiseanan 'dol air ais còrr is mìle bliadhna, cha b' urrainn. Bho ghinealach gu ginealach seachad air eòlas seo.

Gu mì-fhortanach, na traidiseanan sin tha pàirt air dhìochuimhn ', agus cuimhnich dhaibh tuilleadh anns na bailtean. Ach an-diugh aig daoine òga a tha ag iarraidh air ais air an t-seann deas-ghnàth, ach chan eil fhios aig a h-uile duine ciamar is cuin a schedrovat.

Gidheadh, Ruisis phrògram chultarail ag amas air sluaigh folk traidiseanan, tilleadh àrsaidh. Taigh nan Ealain, an eaglais còisir buidheann agus dìreach suarach gu àm a chaidh seachad de dhaoine gach bliadhna ann an t-Seann Bhliadhn 'Ùr a' dol bho dhoras gu doras agus a 'cur meal-an-seilbh le saor-làithean. 'S e adhbhar na gnìomhan aca - nach fhaigh gibhtean duais airson an obair aca, agus gu ath-bheothachadh ùidh agus gràdh an àm a dh'fhalbh na daoine.

Feumaidh Gen. sinnsearan a 'fuireach, chan ann air pàipear, ach ann an da-rìribh!