Antroipeòlas agus a 'cur ri ùr-nodha ioma-chultarachd

Saidheansan 'dèanamh a' chomann-shòisealta, gu tric stèidhichte air beachdan de na co-aoisean agus compatriots. Mar sin, an neach-rannsachaidh aig a bheil an aon saidheansail eisimpleir, leithid suidheachadh moralta, cultar agus luachan, agus gu bheil an cuspair a sgrùdadh. Bha ea 'fuireach anns an aon chomann-shòisealta, agus choimhead e mar gum biodh "bhon taobh a-staigh", "Sùil seudair" sgaradh laghan agus na stiùirean a' toirt buaidh air na daoine (buill de chomann-shòisealta).

Ach tha an obair air leth toinnte, nuair a thàinig e air buidhnean eile de dhaoine a tha iomallach bho na rannsaiche chultarail divide. Bha seo a 'chùis a sgrùdadh coimhearsnachdan ùr-nodha Astràilianach Aborigines no an prìomhadail treubhan cultar na seann Greugaich is Ròmanaich. Uaireannan, eadhon an togradh meadhan-aoiseil a 'chinne-daonna giùlan coltach gu dhuinn neo-chrìochnach. Anns an t-suidheachadh seo, sòisealta corpeòlaiche a th'annam Feumaidh greis "tarraing air ais" bho an comann-sòisealta, a bhith ag ionnsachadh agus a 'tuigsinn an fheadhainn a tha a' fuireach gu tur eadar-dhealaichte laghan agus bun-bheachdan. Tha an dòigh seo Faodar ris an cante "ionnsachadh bho an deasg chathair."

Antroipeòlas, a tha na stèidheadairean de Mauss agus Durkheim, a 'sgrùdadh an coimhearsnachdan iomallach agus cultaran an dèidh an roinn ann an dà phrìomh raointean. Tha a 'chiad faodar a ràdh mar "positivist evolyutsionalizm". Tha prìomh riochdairean -. J. Friseal, E. Taylor agus Mr Morgan. Iad a 'dol bho shuidheachadh nan leasachadh comann-sòisealta bho àrd-ìre na b' ìsle a foirmean. Mar sin, an "prìomhadail daoine", cultaran eile a bha iad a 'phuing a-mhàin, ceum air cheum, agus uaireannan marbh deireadh daonna leasachadh.

Tràth anns an fhicheadamh linn sòisealta daonn-eòlas air leasachadh bunaiteach dòigh eadar-dhealaichte - an neo-Kantian antiscientism aig a bheil ùghdaran (R.Loui is daoine eile), dòigh shinnsearan "a 'dol an sù." Chaidh an gluasad seo a 'leantainn ann an "tuigse", mìneachail (E. Evans-Pritchard, C. Geertz), "samhlachail" (V. Turner), "eanchainn" Antroipeòlais (S. Thaler, Meri Duglas). Ann an rannsachadh "eile" cultaran rannsachaidh Feumaidh a dhiùltadh "pàtran" an nuadh dhuine, ach a 'cumail a' toirt urram do na daoine a tha e ag ionnsachadh. Tha an fhìrinn gu bheil ann an comann-sòisealta chan eil bun-bheachd prìobhaideach seilbh, individualism agus dreuchd Chan eil buill a tha an comann seo "nedolyudmi", cuid hominids no "Martians". Tuig fear àm sònraichte no cultar - a 'phrìomh dhòigh-obrach a' gluasad seo.

Antroipeòlas mar saidheans den chomann agus a bhuaidh air an neach fa leth gu mòr a shaidhbhreachadh, taing don obair Claude Lebhi-Strauss. Stèidhich e a 'chinne-dhaonna airson a' chuspair seo mar structuralism. A 'gabhail mar bhunait airson co-dhùnadh an àm "gearradh", an neach-saidheans a' sgaradh an "structar" - mar eisimpleir, boireannaich, beachdan a thaobh a creideamhan eile agus eile leithid "shreathan". Structarail na dòigh-obrach a thug àrdachadh ri gnè-eòlas (Mead), agus cead a 'rannsachadh agus a cuid "fo-cultar" ar comann-sòisealta co-aimsireil na bailtean mòra (Goths, Punks, hippies agus feadhainn eile).

Antroipeòlas nach eil e ag iarraidh sgrùdadh a dhèanamh air na structaran agus dòighean, ach ann an eòlas daonna a h-uile poblach spatiality. Ma tha sinn a 'tighinn faisg air an neach fa leth, mar a tha bàn sglèat air a sgrìobh e laghan a' chomann-shòisealta, bidh sinn mar so devalue e. Siorruidh strì agus an co-sheirm an duine agus comann-sòisealta anns a bheil e a 'fuireach, a' sgrùdadh dòighean eadar-obrachadh aca - tha iad seo na prìomh amasan a sgrùdadh ann an Antroipeòlas. Anns an latha an-diugh chan eil an comann-sòisealta "prìomhadail sluagh" a thuilleadh air "Orange County", ach gach cultar airidh air urram agus foighidinn.