Adhbharach Attribution mar eadar-conaltraidh.

Gu cinnteach gach mu choinneamh le suidheachadh far air sgàth dìth fiosrachaidh, misinterpretation feadhainn eile a 'fhaireachdainnean is faireachdainnean dhaoine wryly a' tuigsinn seo no gun achd eile. As tric, Tha na toraidhean sin stèidhichte air conjectures aca fhèin no na gnàth-bheachd an duine.

Eachdraidh is sgrùdadh air an iongantas ann an eòlas-inntinn

Tha an tè a stèidhich an teirm "adhbharach Attribution" ann an eòlas-inntinn dh'fhàs rannsaiche F. Haider, ann am meadhan an fhicheadamh linn. E an toiseach air planaichean fhoillseachadh a 'sealltainn na h-adhbharan airson a bheil neach a' cruthachadh bheachdan mu chuid tachartas no an neach. Haider beachd bhad a thog suas le eòlaichean-inntinn eile, gu sònraichte, Lee Ros is Dzhordzh Kelli. A mòr obair ann an eòlas na h-adhbharan air giùlan robh Kelly leudachadh raon de sgrùdaidhean airson adhbhar Attribution de fhaireachdainnean agus faireachdainnean. Tha tuilleadh neach eile ag ionnsachadh, a 'gabhail a-steach tuilleadh e am miann gus fios an adhbhar aige airson gnìomhan. Anns a 'phròiseas ionnsachaidh a tha stèidhichte air neach ainmeil mar-thà ris an dàta, ach uaireannan faodaidh iad a bhith ro bheag airson a' cruthachadh dealbh an giùlan agus gnìomhan a mhìneachadh. Tha a 'cheist nach urrainn a bhith air fhàgail gun fhuasgladh, air sgàth dìth fiosrachaidh, neach a' tòiseachadh a 'smaoineachadh a-mach dè nach b' urrainn a mhìneachadh. 'S e sin an aineolais de na h-adhbharan airson feadhainn eile' na gnìomhan a 'toirt an neach aobhar a thig suas le aca fhèin, a bhith an crochadh air beachdan aige fhèin air giùlan an neach eile. Iongantas seo ga mhìneachadh ann an eòlas-inntinn mar "adhbharach Attribution".

Tha na slatan-tomhais airson Attribution de na h-adhbharan airson giùlan Kelly.

Chaidh ceum chudromach a ghabhail ann a 'leasachadh eòlas-inntinn air cuideachadh gus a dhèanamh adhbharach Attribution mar annas eadar-conaltraidh. Anns an teòiridh, Kelly a 'feuchainn ri stèidheachadh slatan-tomhais dè an neach a' cleachdadh nuair a bhios a 'feuchainn ri mìneachadh nan adhbharan airson feadhainn eile a' giùlan. Rè an rannsachaidh a chaidh a stèidheachadh 3 slatan-tomhais:

• 'S e seo a' giùlan a 'sìor-daonna (daonnan slat-tomhais);

• leithid giùlan eadar-dhealaichte bho dhaoine eile (slat-tomhais toirmeasgach);

• àbhaisteach giùlan (aontachd slatan-tomhais).

Ma tha neach a 'co-dhùnadh gu trioblaid mar an fheadhainn roimhe, tha e a' ciallachadh gu bheil a 'sìor-ghiùlan. Nuair a freagair thu a 'cheist follaiseach daoine a' freagairt gu math eadar-dhealaichte, a 'co-dhùnadh air prionnsapal exclusivity. "Ann an suidheachadh seo, mar sin, mòran ghiùlanas" - dìreach dearbhadh ordinariness. Ann an rannsachadh a 'mìneachadh nan adhbharan air giùlan do neach eile nas motha no ìre nas lugha, a' freagairt a-steach do sgeama seo. Tha ea 'toirt a-mhàin feartan coitcheann, agus seata de adhbharan airson gach neach fa leth. Tha ceist ann fhathast, a tha fhathast nach b 'urrainn freagair adhbharach Attribution: a' cleachdadh gach aon de na slatan-tomhais ann an suidheachadh sam bith a bhios daoine-ìre?

Foillseachadh adhbharach Attribution ann an co-cheangal ri iad fhèin agus feadhainn eile

A fheairt shònraichte de 'iongantas seo gu bheil an duine ann an co-cheangal ri e fhèin a' cleachdadh tur adhbharan eadar-dhealaichte. Adhbharach Attribution mearachdan a dhèanamh suas ann gu bheil neach a 'mìneachadh carson a tha na gnìomhan dhaoine eile feartan pearsanta. Agus gnìomhan aca a mhìneachadh taobh a-muigh suidheachadh - gu dearbh, oir ris-tha sinn nas tròcairiche. Ann an suidheachadh far a bheil an neach eile nach eil a 'coileanadh a cuid obair, tha sinn a' toirt dha an tiotal leisg agus neo-chùramach neach. Ma tha an obair nach eil a chur gu bàs, tha mi a 'ciallachadh, tha mi a' cur stad air an t-sìde, loud ceòl air cùl a 'bhalla, slàinte truagh , etc. An t-adhbhar airson a 'bheachd seo gu bheil an giùlan sinn a' beachdachadh àbhaisteach, agus a 'giùlan a tha eadar-dhealaichte bho ne, tha sinn a' dèiligeadh ris mar neo-àbhaisteach.