Oireach - 'S e fear a' fuireach anns an àm ri teachd?

Tha e steigte àicheil connotation an fhacail "iomallach" ann chomann-shòisealta againn. 'S dòcha gu bheil seo air sgàth gu dìreach eadar-theangachadh bhon Laideann :. "Suidhichte aig an oir, air a' chrìoch" Thug e am facal de dubhar air rudeigin lumpen, cha mhòr gun dachaigh. Oireach - tha an tè a tha ann an taobh, cha bhith a 'leantainn sam bith a' dol air adhart no air an fheadhainn a tha ag iarraidh stad a chur air an àm.

'S e sin, mar neach a' tuiteam a-mach às an talamh aig an àm, gnàth- tuigse de gach rud a tha a 'tachairt ann an cultarail agus sòisealta beatha.

Tha seo a 'mìneachadh a dh'fhaodadh a bhith freagarrach mar uneducated fìor, a tha a' crochadh sìos, daoine a 'fuireach prìomhadail chail, agus an fheadhainn aig a bheil obraichean agus aithrisean tro na bliadhnaichean a bhith rudeigin de Bhìoball. Oir aig an àm a tha iad - tha e dìreach a tha iad. Agus chan eil iad a tha cumanta ann an suidheachadh a thaobh an t-saoghail mun cuairt. Iomall e ro neònach, neo-chrìochnach. Chan eil iad a 'freagairt a-steach dhan a' bhogsa, ach tha e eagallach, a 'toirt sùil a chumail air a leithid de neach fa leth.

Ag argamaid mu cò a tha a misfit, tha thu a 'tuigsinn gur e nach urrainn a bhith air am mìneachadh gu soilleir dearbhach no àicheil a salachadh. Às dèidh na h-uile, còmhla ri daoine gun dachaigh, tràillean dhrugaichean agus "Gopnik" nach b 'urrainn fàs cleachdte ris an comann-sòisealta agus riaghailtean a ottorgnuvshimi am measg iomall dòcha gum bi an leithid Leonardo da Vinci, Einstein, agus Count Tolstoy. Tha iad cuideachd, bha "a dhaoine," an fheadhainn a tha a 'fuireach leis fhèin riaghailtean.

Uime sin, an t-iomall - 'S e cuideigin a tha a' tuiteam bho ghrunn àbhaisteach, àbhaisteach, thuigseach. Tha seo a 'staid "Borderline", eadar-mheadhanach eadar na follaiseach agus mòr, a bhios a' deàrrsadh anns an àm ri teachd, no eadar soilleir agus neo-iomchuidh, drabasta, a bhios a 'dol à sealladh le bàs a' toirt aoigheachd.

Tha a 'mhòr-chuid iongantach an ni anns a' bhun-bheachd, air iomall na duilleig - 'S e neo tuilleadh leasachaidhean airson neach sam bith nach eil a' freagairt a-steach na beatha làitheil na co-aoisean aca. Às dèidh na h-uile, an giùlan air an dàimh seo gu toiseach an t-saoghal nach 'eil a' dol suas. Mar sin, chan eil aon dad agus chan urrainn buaidh a thoirt air an dàn dhaibh. Uair fhèin co-dhùnadh dè a 'fuireach, agus dè dh'fheumas a' dol fodha a thrèigsinn.

An dèidh a h-uile duine, eadhon an fheadhainn a reachd a ghairm iad fhèin an aghaidh, a 'cumail a' smaoineachadh ann an àbhaist slatan-tomhais, a 'toirt ùmhlachd do atharrachadh cudthromach a thaobh giùlan, cànan, smuain, mu dheireadh thall. Airson oireach aon nach urrainn a bhith, le mìneachadh, na slatan-tomhais a b 'urrainn dhuinn measadh a dhèanamh air dìleab aca. Às dèidh na h-uile, tha e '- taobh a-muigh àm agus suidheachadh. Mar sin tha e glè fhurasta a ghabhail aig cuideigin quackery airson ùr-ghnàthachadh, agus "fear an àm ri teachd" beachdachadh às a ciall.

'S e seo na bròn-chluich air an t-suidheachadh. Tha e gu math doirbh dozvatsya fìor fàidhean brèige, agus fàidhean furasta thoirt ceàrr, ceàrr targaidean. Chan eil, chan eil slatan-tomhais soilleir, agus anns na h-ealain agus cultar gus co-dhùnadh an fhìrinn de iongantas.

Oireach - 'S e fear a' cruinneachadh 'cruinneachadh NEÒNACHASAN smaoineachaidh, na prionnsabalan a bhith air a gabhail ris ann an ath ghinealaich. E - seòrsa de beirm, a bhios ag èirigh ìomhaigh ùr 'chinne-daonna. Dè a-nis a 'beachdachadh air a bhith taobh a-muigh an t-siostam, a-màireach a dh'fhaodadh a bhith na prìomh bheachdan agus tuigse a bh' air an àbhaist. Ach chan urrainn a bhith!

Mar sin, ag ràdh, Cò e an duine a tha a 'dol bho aon de an t-saoghail agus, a rèir na co-aoisean, chan dhan eile, tha sinn a' tuigsinn - tha e iomallach. Mìneachadh air an fhacal 'moladh, tha e gu math doirbh indefinable iongantas gun urrainn còir a bhith air a mheasadh a-mhàin le ar sliochd.