Inntleachdail leasachaidhCrìosdaidheachd

Nithean beannaichte an Seachdain na Croise na Carghais

Treas seachdain den Carghas ris an t-Nithean beannaichte an Seachdain na Croise. Dealbh phrìomh charactar - crois a sgeadachadh le dìtheanan - a chì thu air an duilleig seo. Nithean beannaichte an Seachdain na Croise mar a tha e a 'pasgadh suim a' chiad leth den frith-rathad doirbh. Air feasgar Dihaoine an seirbheis na h-altarach gu sòlaimte fhulang festively sgeadachadh le crois airson adhradh poblach. Bidh e ann am meadhon an teampuill aig a 'lectern gu Dihaoine ath, an 4mh den t-seachdain Carghas, a' cuimhneachadh ri thighinn Naomh Seachdain agus A 'Chàisg.

Tha a 'chrois - samhla ìobairt nan atoning

A 'tòiseachadh air còmhradh mu dheidhinn mar a cudromach airson na Orthodox Chrìosdaidhean na Seachdain na Croise, tha e riatanach gu freagair a' cheist carson a tha a 'chrois, a tha, an ionnstramaid chràidh, a thaghadh mar an nì adhradh.

Am freagairt a leanas bho 'n ciall na Crois an t-Slànuighir fulangais. On chaidh a thug e atoning ìobairt, a dh'fhosgail an easbhaidheach daonna peacadh na geataichean na beatha maireannaich. Bhon uair sin, Crìosdaidhean air feadh an t-saoghail fhaicinn a 'chrois, os cionn na h-uile, samhla de an gniomh sàbhaladh Mac Dhè.

Christian teagasg na slàinte

Christian teagasg a 'moladh gum ann an òrdugh a shàbhaladh mhilleadh tùsail peacadh an nàdar daonna Mac Dhè, incarnated leis an Oigh bheannaichte, Moire, air lorg a h-uile h-eileamaidean sònruichte ris. Nam measg, dìoghras (an comas a bhith a 'faireachdainn pian), perishability agus bàis. Sinless, e fhèin agus aig na h-uile a 'bhuaidh BHO THÙS peacadh mar sin, ann am pian air a' Chrois a leigheas dhaibh.

Fulangais agus bàs a bha a 'phrìs air a leithid de leigheas. Ach, seach gu bheil e ann gun breisleach agus sgaraichte aig fearann còmhla dà nàdur - dhiadhaidh agus daonna - an Slànuighear Chaidh aiseirigh gu beatha, a 'nochdadh an ìomhaigh ùr duine, saorsa bhon fulangais, tinneas, agus bàs. Mar sin, tha a 'chrois - chan eil e a-mhàin a' fulang agus a bhàis, ach tha sin gu math cudromach, aiseirigh agus a 'bheatha mhaireannach a h-uile a tha deònach a leantainn Criosd. Nithean beannaichte an Seachdain na Croise na Carghais mar àm agus tha e air a dhealbh gus stiùireadh an inntinnean creidmhich a 'beachdachadh air seo a choileanadh.

Tha eachdraidh a 'chrois a' comharrachadh aoradh

Tha an traidisean a rugadh a ceithir-deug bho chionn linntean. Ann an 614 chaidh a Ierusalem fo shèist le na Persian righ Khosrow II. An dèidh ùine mhòr sèist an Persians ghlac a 'bhaile. Am measg nan duaisean eile a tha iad air a thoirt a-mach de chraoibh na Crois Naoimh, a chaidh a stòradh anns a 'bhaile bho chaidh a lorg ann an Co-ionannachd ris an Abstol Elena. Tha an cogadh a 'dol airson iomadh bliadhna. Còmhla ri na feachdan Avars agus Slavs, an Persian an rìgh a bha cha mhòr a ghlacadh Constantinople. Shàbhail an Gadaiche calpa eil ach an eadar-ghuidhe na Màthair Dhè. Mu dheireadh, an cùrsa a 'chogaidh atharrachadh, agus an Persians an ruaig. Tha seo a 'cogadh a' dol airson 26 bliadhna. Aig a 'cheann mòr Christian comhan - Beatha-Toirt Crois an Tighearna - a thilleadh gu h-Ierusalem. Ìmpire e fhèin air a dhèanamh ann an làmhan a 'bhaile. Bhon uair sin, a h-uile bliadhna seo a chomharrachadh aoibhneach tachartas.

A 'stèidheachadh a' comharrachadh ùine

Aig an àm sin, ann an òrdugh Lenten seirbheisean eaglais nach deach a chur ann an riochd dheireannach aige, agus tha e daonnan a 'dèanamh beagan atharrachaidhean.

Gu sònraichte, chaidh e stigh a 'chleachdadh a gluasad saor-làithean a' tuiteam air làithean-seachdaine na Carghais, air Disathairne agus Didòmhnaich. Thug seo cothrom nach ann a bhriseas an cruas traisg tron t-seachdain. Thachair an aon rud leis na Crois Naoimh latha. Tha e co-dhùnadh a 'comharrachadh an treas Sàbaid den Carghais. Beul-aithris, a rèir dè na Crois an t-seachdain a bha air an cunntas air an treas seachdain den traisg, air maireachdainn gus ar n-ùine.

Anns na làithean sin chaidh co-dhùnadh a 'tòiseachadh ag ullachadh catechumens, ie converts na Sàcramaint baisteadh a bha clàraichte airson A' Chàisg. Chaidh a mheas feumail a 'tòiseachadh a' teagasg ann an creidimh a 'chrois le adhradh. Tha seo a mhair gus an XIII linn, nuair a chaidh Ierusalem a shreap leis Saighdearan na Croise. Bhon uair sin mar a thachair an naomh-chomhain 'S e neo-aithnichte. Chan eil ach beagan pìosan rin lorg ann an cuid de a bheag bhroilleach.

Feartan eaglais seirbheis rè an làithean-saora

Nithean beannaichte an Seachdain na Croise na Carghais Tha na fheairt shònraichte, dualach a-mhàin a tha e. Eaglais seirbheisean t-seachdain seo a 'cuimhneachadh air na tachartasan, a tha fhathast ri tachairt. Anns a 'bheatha làitheil, chan urrainn dhuibh ach cuimhnich air na thachair, ach tha Dia aig nach eil bun-bheachd àm, agus mar sin ann an seirbheis aige faisg air àm a dh'fhalbh agus san àm ri teachd a tha a dhubhadh às.

Tha an treas seachdain den Carghas - Nithean beannaichte an Cross - a 'chuimhne na' tighinn A 'Chàisg. Tha àraid Didòmhnaich seirbheis eaglaise gu bheil e a 'measgachadh an dà chuid an làn dràma Naomh Seachdain ùrnaighean agus laoidhean aoibhneach A' Chàisg.

Tha an aon loidsig a leithid de togail a tha sìmplidh. Tha seo a 'òrdugh nan rite thàinig thugainn bho' chiad linn na Crìosdaidheachd. Anns na làithean sin, ann an inntinnean dhaoine a 'fulang agus aiseirigh a bha sinn còmhla, agus bha ceanglaichean leantainneach ann an slabhraidh. Aon loidsigeach thoradh air an taobh eile. Crois agus fulangais a 'call na h-uile a' ciallachadh gun an aiseirigh o na mairbh.

Nithean beannaichte an Seachdain na Croise - seòrsa "predprazdnstvenny" saor-làithean. Tha e a 'frithealadh mar dhuais airson a h-uile daoine a tha a' dol seachad air a 'chiad leth airidh na Carghais. Tha an suidheachadh ann an latha seo, ged nas lugha na grand an A 'Chàisg seirbheis, ach coitcheann air beachdan a tha an aon rud.

Special luach saor-làithean an-diugh

Tha an treas seachdain den Carghas - Nithean beannaichte an Cross - air cliù a chosnadh gu h-àraidh cudromach ann ar latha. Tha an t-Soisgeil amannan, nuair a bàs air a 'chrois a' beachdachadh air cùis nàire, agus tha e a-mhàin air a smachdachadh gu Runaway tràillean, chan eil a h-uile a bha comasach air a ghabhail mar daonna Messiah a tha air tighinn ann an leithid de iriosal riochd, a 'co-roinn biadh le cìs-cruinneachaidh agus peacaich, agus a chur gu bàs air a' chrois eadar dà mèirlich. Tha bun-bheachd na ìobairt air sgàth dhaoine eile eil a 'freagairt ann an inntinn.

Madman ainmean orra an Slànuighear. Agus chan e an aon cuthach an-diugh coltach searmonachadh fèin-ìobairt air sgàth a nàbaidhean? Chan eil ea 'cur aig cridhe an sluagh-ghairm a' gairm airson beartas agus coileanadh pearsanta mathas anns gach dòigh a ghabhadh dèanamh? Contrary aidmheil a-nis air a neartachadh creideamh, an treas seachdain den Carghas - Nithean beannaichte an Cross - cur an cuimhne a h-uile duine a bu mhotha a thoradh e an ìobairt a thug le feadhainn eile. Soisgeul naomh a 'teagasg dhuinn gu bheil na nì sinn airson ar nàbaidh, nì sinn airson Dia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.