Dè an teachdaireachd de na h-abstoil

Leabhar-chruinneachadh, aonaichte leis an ainm cumanta "Teachdaireachd an Spioraid Abstol," 'S e pàirt de' n Tiomnadh Nuadh, a tha na phàirt den Bhìoball, còmhla ri roimhe sgrìobhte t-Seann Tiomnadh. Cruthaich teachdaireachdan a 'buntainn ris an àm nuair a bha, an dèidh Ascension Iosa Criosd, an t-Abstol a' dol timcheall an t-saoghail a 'searmonachadh an t-soisgeil (naidheachd mhath) ri gach sluagh, gu fantuinn ann an dorchadas na Pàganachd.

Tha searmonaichean an creideamh Crìosdail

Taing gu na h-abstoil an soilleir solus fior chreidimh, a 'dealradh ann an Tìr Naoimh, air a lasadh suas na trì cinn-tìre, a tha an t-ionad àrsaidh sìobhaltachdan - Eadailt, a' Ghrèig agus Àisia Minor. Am miseanaraidh gnìomhachd de na h-abstoil seachad aon leabhar de 'n Tiomnadh Nuadh - "Achdan nan Abstol," ach an sin an t-slighe a' fhaisge dheisciopuil Criosd air a thoirt seachad incompletely.

Tha a 'bheàrn seo a lìonadh le bhith am fiosrachadh a tha ann an "Litir", agus a' cur a-mach ann an Holy aithris - stuthan, canonically aithneachadh le na h-Eaglais, ach chan eil a-steach anns an t-Seann no an Tiomnadh Nuadh. A thuilleadh air sin, brathan àite luachmhor ann am mìneachadh bunaitean an creideamh.

Tha am feum a chruthachadh teachdaireachdan

Litir a 'riochdachadh seata de mìneachaidhean agus soilleireachadh air an stuth a tha anns na ceithir Canonical (Eaglais aithneachadh) soisgeulan a rinn naomh shoisgeulaichean: Mata, Marcas, Lucas is Eòin. Tha am feum airson a leithid tha teachdaireachdan air sgàth an dòigh turasan aige, facal a 'bheul a' sgaoileadh teachdaireachd an t-soisgeil, na h-abstoil ann an diofar eaglaisean Crìosdail a stèidheachadh.

Ach, tha an suidheachadh nach robh cothrom a thoirt dhaibh fuireach fada ann an aon àite, agus an dèidh a dh'fhàgas iad na coimhearsnachdan ùr a chruthachadh le bhith a 'bagairt cunnartan co-cheangailte ris an dà chuid an lagachadh creidimh agus le Claonadh bho fìor frith-rathad a-steach dhan fhorsa rug cruadal agus fulangas.

'S e sin carson a iompachan gu creideamh Crìosdail fhad' sa bha riamh feum air misneachadh, daingneachadh, cronachadh agus am misneachadh, cha chall, ge-tà, a buntainneas an-diugh. Gus seo a choileanadh, agus litrichean a chaidh a sgrìobhadh leis an abstoil, a 'mìneachadh a bha gu bhith na cuspair an obair mòran follaiseach theologians.

Tha sin a 'gabhail a-steach an litir?

Coltach ris a h-uile carraighean Crìosdail tràth cràbhach smuain, an làthair fhathast litir, a 'cruthachadh a thathar a' na h-abstoil, air an roinn ann an dà bhuidheann. Tha a 'chiad a' cho-ainm apocrypha, a tha na teacsaichean a tha air an gabhail a-steach nach eil am measg canonized, agus an dearbhadh a tha eil an aithneachadh leis an Eaglais Chrìosdail. Tha an dara buidheann air a dhèanamh suas de theacsaichean, an fhìrinn a tha ann an diofar ùine stèidhichte air co-dhùnaidhean na h-eaglais comhairlean, a tha a 'beachdachadh air Canonical.

Anns an Tiomnadh Nuadh a tha e gabhail a-steach 21 abstolach ath-thagradh gu diofar choimhearsnachdan Crìosdail agus ceannardan aca spioradail, a 'chuid mhòr dhiubh a tha litir Naoimh Pòl. A tha 14. Tha iad aon de na dà Abstol a 'buntainn ri na Ròmanaich, Galaitianaich, esianaich, Philipianaich, Colosianaich, na h-Iùdhaich, an naomh-abstol a' seachdad dheisciopuil Criosd agus an t-Easbaig Titus Philemon - an prìomhaid Eaglais na h-Crete. A bharrachd, tha e a 'cur dà teachdaireachd Thessalonians, Corintianaich, agus a' chiad easbaig Ephesus Timothy. Tha an còrr den litir nan Abstol buin na dlùth-leantainn agus tha a dheisciobuil Chriosd: Iacob, aon, dhà ri Peadar, Iain, agus trì aon Iudas (chan Iscariot).

Litir a sgrìobhadh leis an Abstol Pòl

Am measg nan obraichean theologians a rinn sgrùdadh air epistolary dìleab nan Abstol, àite sònraichte a tha a 'fuireach anns a' mhìneachadh air Pòl sgrìobhaidhean. Agus e a 'tachairt chan ann a-mhàin air sgàth an àireamhan mòra, ach cuideachd air sgàth an iongantach Semantic luchdadh agus teagasgail cudromach.

Mar riaghailt, nam measg tha "Litir Naoimh Pòl do na Ròmanaich," oir tha e a 'beachdachadh air a consummate mar eisimpleir nach eil ach an Tiomnadh Nuadh Sgriobtuirean, ach san fharsaingeachd gu lèir seann litreachas. Tha an liosta den a h-uile 14 letters a bhuineas do Paul, thathas mar as trice a 'cur an toiseach, ged a tha an loidhne-tìm a sgrìobhadh chan eil e.

Seòladh gu Ròmanach coimhearsnachd

Anns an t-abstol a 'buntainn ri coimhearsnachd Crìosdail na Ròimh, a ghabh àite ann an fheadhainn bliadhna, a' mhòr-chuid air sgàth na cinnich converts, bho na h-Iùdhaich ann an 50 bliadhna a chaidh a cur às a 'phrìomh-bhaile na h-Ìmpireachd le òrdugh Ìmpire Claudius. Toirt iomradh air an trafaig a 'searmonachadh an saothair a' bacadh dha tadhal air a 'Eternal City, Paul, aig an aon àm ris an dòchas tadhal air an rathad dhan Spàinn. Ach, mar ma foreseeing 'eu-rùn seo, tha e a' bruidhinn ri na Ròmanaich Crìosdaidhean a 'mhòr-chuid fada agus mìneachadh an teachdaireachd aige.

Tha luchd-rannsachaidh ag ràdh ma eile litrichean an t-abstol Pòl a-mhàin dùil airson ceartachaidhean a dhèanamh ann an fheadhainn no cùisean eile Crìosdail teagasg air fad an deagh naidheachd a bha iad a thoirt ann an neach, an sin, a 'tionndadh gu na Ròmanaich, bha e, gu dearbh, a' toirt ann an giorraichte uile an teagasg an t-soisgeil. Ann saidheansail cearcaill, thathar an dùil gum an Litir chum nan Ròmanach a chaidh a sgrìobhadh le Pòl mu 58 bliadhna mus tilleadh e gu h-Ierusalem.

Eu-coltach ri litrichean eile de na h-abstoil, an dearbhadh seo carragh eachdraidheil a deach a-riamh an ceasnachadh. His iongantach cliù am measg na ciad Chrìosdaidhean a chithear leis gu bheil aon de na chiad fhear de dh'eadar-mhìnearan a dh'fhàs Kliment Rimsky, a bha e fèin aon de na tri fichead abstoil Chriosd. Ann an dèidh sin amannan air an litir gus na Ròmanaich air ainmeachadh obraichean leithid follaiseach theologians agus eaglais aithriche mar Tertullian, Irenaeus, Justin na feallsanachd, Kliment Aleksandriysky agus mòran eile ùghdaran.

Litir chum nan Corintianach air a dhol heresy

Sònraichte eile a chruthachadh tràth Crìosdail epistolary Seòrsa tha "Abstol Pòl do na Corintianaich." Air bu chòir cuideachd a bharrachd saothrach a dhèanamh. Tha fios gu bheil an dèidh a stèidheachadh Paul eaglais Chrìosdail anns a 'Ghrèigis bhaile Corintus, a' choimhearsnachd ionadail an sin a thàinig e searmonaiche ainmeachadh Apollos.

Le 'uile eud ris an tagradh fior chreidimh, tha e inexperience rinn Rift ann am beatha chràbhach ionadail Crìosdaidhean. Mar thoradh air, bha iad air an roinn ann an taic an t-Abstol Pòl, an t-abstol Peadar, agus de Apollos, pearsanta mhìneachadh air an eadar-mhìneachadh an Sgriobtur, a tha, gun teagamh, 'S e heresy. Dèiligeadh ris na Crìosdaidhean Chorintus aige teachdaireachd agus forewarned iad an aithghearr air tighinn le sùil ri cùisean a shoilleireachadh consachadh, Paul daingeann air coitcheann-rèite, agus spèis do aonachd ann an Criosd, a shearmonachadh leis na h-uile na h-abstoil. Corintianaich Tha, am measg rudan eile, agus a 'dìteadh mòran de ghniomharaibh peacach.

Dìteadh na beusan thairis bho Pàganachd

Anns a 'chùis seo a tha sinn a' bruidhinn mu dheidhinn an fheadhainn a beusan, a chaidh a chuairteachadh gu farsaing am measg nan Crìosdaidhean ionadail, nach robh air a stiùireadh fhathast ri faighinn seachad air a predilection shealbhaich iad bho aca pàganach a chaidh seachad. Am measg nan eadar-mheasgte Foillsicheadh peacadh ghnèitheach ann an ùr agus chan eil e fhathast air a stèidheachadh ann an moralta prionnsabalan a 'choimhearsnachd, an t-abstol a' diteadh leis a 'chudrom rag farsaing cleachdte fhuireach còmhla le mhuime, agus Foillsicheadh feise. Bha a 'càineadh nan Corintianach e cunnartach an custom a dhèanamh le chèile gun chrìoch agartachd, a thuilleadh gabhaibh ann misge agus geòcaireachd.

A thuilleadh air sin, ann an litir seo, an t-Abstol Pòl exhorts buill na coimhearsnachd a stèidheachadh às ùr gun stint a riarachadh airgid airson an cumail suas agus searmonaichean uiread a chuideachadh feumach Ierusalem Crìosdaidhean. Agus e a 'toirt iomradh air an cur às do bhacaidhean air gabhail ris ann am biadh de na h-Iudhaich, a' leigeil a 'cleachdadh a h-uile bathar, ach a-mhàin an fheadhainn a ionadail pagans dh'iobair aca iodholaibh.

Quote bhrosnachadh am measg connspaid

Aig an aon àm, tha grunn theologians, gu h-àraidh aig deireadh an t-ùine, a 'mothachadh seo Abstolan Litir Nithean eileamaidean seo teagasg nach' eil a 'gabhail ris le na h-Eaglais mar subordinatizm. Tha brìgh na laighe ann an tagradh neo-ionannachd agus ìochdaranachd baidse de na Trianaid Naoimh, anns a bheil Dia am Mac, agus Dia an Spiorad Naomh a tha na creutairean Dhe an t-Athair agus ùmhlachd d'a ionnsuidh.

'S e teòiridh seo bunaiteach an aghaidh a' bunaiteach tenets a 'Chrìosdaidh, a chaidh aontachadh ann an 325' chiad Comhairle na Nicaea agus shearmonaich an latha seo. Ach, a 'bruidhinn air "Corintianaich" (caibideil 11, rann 3), far a bheil an t-Abstol ag ràdh "' S e Dia ceann Chriosd", àireamh de luchd-rannsachaidh a 'creidsinn gun fiù' s nan Abstol Pòl cha robh tur chaomhain bho bhuaidhean meallta teagasg tràth Crìosdail.

Ann an cothromachd, tha sinn a 'toirt fa-near gu bheil an cuid nàimhdean buailteach a bhith a' tuigsinn an abairt seo beagan eadar-dhealaichte. Tha am facal eadar-theangachadh litireil Criosd mar "an aon ungta", agus an teirm seo air a chleachdadh bho shean autocratic an aghaidh an luchd-riaghlaidh. Ma tha thu a 'tuigsinn na briathran an t-Abstol Pòl ann an seagh seo,' se sin, gun robh "a h-uile ceann autocrat Dhè", an uair sin a h-uile càil a 'tuiteam a-steach dhan àite, agus an contrarrachdan à sealladh.

Ath-Fhacal

Ann an co-dhùnadh, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil a h-uile de na h-abstoil an teachdaireachd imbued le fior spiorad an t-soisgeil agus an Eaglais Athraichean a 'moladh a leughadh dhaibh uile, a tha ag iarraidh barrachd fios gu h-iomlan a' teagasg a thoirt dhuinn le losa Criosd. Airson dhaibh tuigse nas fheàrr agus eadar-mhìneachadh bu chòir a bhith, chan e a-mhàin cuingealaichte ri leughadh an teacsaichean fhèin, iomradh a thoirt air an obair-aithris, as ainmeil agus cumhachdach nam measg Easbaig Feofan Zatvornik (1815-1894), a 'cur crìoch air an dealbh de artaigil. Ann an dòigh sìmplidh agus ruigsinneach a tha e a 'soilleireachadh iomadh trannsaichean, ciall a tha gu tric a' eludes an latha an-diugh leughadair.