Cò iad na Khazars le tùs? Khazars - Turkic-labhairt gluasadach aig daoine

Ann an eachdraidh an dà chuid na dùthcha againn agus dùthchannan cèine dìth iomraidhean air na seann daoine a bha uair a 'fuireach an-diugh tìr. Mar sin, o chionn ghoirid, gu mòr barrachd ùidh ann an Khazar rìoghachd, a tha an toiseach ar linn a chaidh an àiteigin ann an ceann shìos na Volga. Ùidh ann a 'chuspair seo a tha cho mòr agus gu bheil an irisean saidheansail as fheàrr a thoirt fhoillseachadh coisrigte don chuspair, mo chiad chòmhlan-ciùil. Tha a 'phrìomh-dhìomhaireachd seo daoine a tha a-saidheans a tha fhathast a' trod mu cò a bha an toiseach Khazars.

'S dòcha nach biodh iad a bhith aig a bheil ùidh ann an leithid de eud, mur eil a' bharail gun robh e na Khazars bha an sinnsearan nuadh-Iùdhaich. Tha mòran luchd-saidheans ag aontachadh gur iad an sinnsearan an dùthaich seo. Tha an sealladh seo a 'faighinn taic o chionn ghoirid àirseachail dàta a bheir cothrom dha earbsach' bruidhinn mu dheidhinn a ainmeil Ecsodus na h-Iudhaich à h-Eiphit uile, nach robh. Tha na daoine sin, ach tha tùs Chan eil e soilleir gu deireadh.

'S e sin carson a tha ann an fhichead bliadhna a' sgrùdadh a 'Khazars adhart le redoubled eud. Thathar a 'creidsinn gun robh a' chiad earbsach teachdaireachd mu na Khazars Tha ceann-latha timcheall air a 'bhliadhna 550 AD, nuair a thòisich iad air a bhith gnìomhach a' cur an cèill dhaibh fhèin air an eadar-nàiseanta a-sealladh aig an àm. Nach feuch a 'leantainn frith-rathad.

Chaidh e bhon fhacal "Khazars"?

Càite an robh an t-ainm fhèin "a 'dol Khazars"? Brìgh an fhacail (mar a chaidh a thomhas le faclair Dahl) "hazit" a bhith air a thuigsinn mar "mì-mhodhail, mionnachadh." Tha cuid de na stòran ràdh a bheil an "haz" - àrdanach, mì-mhodhail duine. Ach, fo "hazom" dh'fhaodadh a bhith air a thuigsinn mar mèath, àrd-inbhe agus bathar daor. Cuimhnichibh am focal "unsightly", a tha dìreach a 'dèanamh anns a mhùthadh iar-leasachan "haz", ach a' toirt iomradh air seòrsa de skimpy, ni grànda. Air a chaochladh, am facal "uinneag eididh" air a chleachdadh nuair a tha an iongantas no nì a 'nochdadh ro, mèath, spaideil.

A thuilleadh air sin, an aon Dahl ag argamaid gu bheil am facal "othazovat" co-ionann ri faclan "coiseachd, luasgan." So mar sin, a mhìnichear an teirm "Khazars"? Ciall a tha e do-dhèanta fhios nach eil sibh a 'feuchainn ri disassemble freumhan. Ma tha thu a 'briseadh an fhacail ann an trì pàirtean, a tha, an "ha", "s" agus "ar", tha sinn cinnteach a bhiodh gu math faisg air an ciall gu bheil an ùine air a thoirt seachad le ar sinnsearan. Anns a 'chùis ma tha sinn eadar-theangachadh mar "a' ruigsinn airson Arom (Yarile)", tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil am facal "Khazars" a dh'fhaodadh a bhith air a mhìneachadh mar "a' tighinn bhon taobh an Ear."

Bho Huns gu hazarm

Mar sin a bha an Khazars le tùs? Tha e air ainmeachadh gu bheil iad a clasaig gluasadach buidheann cinnidheach de Turkic tùs. An toiseach, bha iad a 'fuireach anns an sgìre eadar an Dubh agus Caspian cuantan. Tha clàran eachdraidheil ag ràdh gu bheil an dèidh an ionnsaigh air an Huns bha an Khazars ann an Roinn Eòrpa an Ear. Seo dìreach measgachadh de "Huns thàinig às an dèidh" glè neo-shoilleir, agus na h-ùghdaran chruaidh saidheansail treatises chumail air an cunntas seo dha-rìribh partisan sàmhchair.

Tha e comasach a dh'fhuireach ann an fheadhainn àiteachan Huns agus Turkic daoine gu h-obann thòisich an canar an Khazars, ach air roghainnean eile a tha cuideachd a 'cumail a-mach nach eil. So-ùine seo air an eachdraidh is dòcha gur e as motha a dìomhair.

Beagan mu dheidhinn an Huns

Co-dhiù, a tha iad fhèin a 'Huns? Tha e cuideachd a gluasadach aig daoine, a chaidh a stèidheachadh ann an II-IV linn. ann an Urals. An robh an sinnsearan an aon Turkic-labhairt (nàisean Hsiung-nu), a thàinig don dàrna linn Meadhan Àisia. A thuilleadh air sin, a 'cur ri follaiseachd a dhèanamh dùthaich ùr ionadail Ugric sluagh is Sarmatians. Hunnu iad fhèin an àite neònach tùs, oir tha iad air an sinnsearan Caucasoid daoine bho cheann a tuath Sìona, a bha air a dhol a-mach airson mu mile bliadhna mus linn Chrìosdail.

Ach a 'sgrùdadh Sìnis arc-eòlaichean ag ràdh gu bheil suas gu Urals ma hunnu agus fhuair e ann an riochd iomallach ioma-bhuidhnean cinnidheach, air a thionndadh gu clasaigeach gluasadach aig daoine an t-slighe. Tha an fhìrinn gu bheil ann an Sìona, an dùthaich catastrophically luath a 'dol à bith, nach urrainn a' farpais ri cumhachdach treubhan. Mar sin, Hun a bha gu soilleir a chruthachadh sa mhòr-chuid ugrami. A coitcheann ainm an Khanty agus Mansi, a bha aig an àm sin bha a 'fuireach ann an sgìre seo. As dualtaiche, na daoine sin, chaidh iomallach, fiù 's anns an treas mìle bliadhna BC.

An toiseach Ugric sluagh a 'fuireach ann an coille-steppe de Siar Siberia, ann an cuid de dh'àiteachan a' ruighinn suas gu Irtysh. Sarmatians cuideachd a 'dèanamh ro mhòr a' cur ri cruthachadh an Khazar daoine.

Khazar dhàimh ri na Turcaich

Feadh an t-siathamh linn AD, bha Khazars subjugated le cumhachdach Turkic Khanate. Oddly gu leòr, ach tha an luchd-rannsachaidh nach robh iomradh sam bith a lorg eadar-cinneachail alloy, ged-iongantas seo a dh'fhaodadh a bhith math.

Tha eachdraidheil a chothromachadh: a dh'aindeoin a h-uile cumhachd aca, Khanate mhair e buileach dìreach an ùine ghoirid le eachdraidheil inbhean - bho 552 gu 745 bliadhna BC. S. Iad fein 'Turcaich nochd mar thoradh air gu bheil 460 a bha aon de na treubhan Hun (a-rithist agus sinn a' tighinn air ais air a shon), a chaidh a ghairm Ashina, a shreap leis na daoine Jujan. Air Ashin nach do ghlèidh seòrsa sam bith de fiosrachadh earbsach. Le tuiteamas, bha e aig an aon àm a 'chuid as motha de na Hsiung-nu chaidh a sgrios Juan-Juan. Às dèidh sin Ashinov bha daoine ath-thuineachadh le làmhachas làidir gu Altai.

Tha e ann an sgìre seo agus bha làidir gluasadach aig daoine, aithnichte dhuinn mar "Turcaich." Ainm gnèitheach na treubhan a 'tighinn bho na Ruis facal "tyurya" a tha ar sinnsearan an t-ainm as bìdh sìmplidh: tuiteam aran no crackers le kvass is uinneanan (no variations). Dìreach air a chur, leis an àm a bha na Turcaich ach a-mhàin gu bheil na Ugrians agus Sarmatian treubhan Ashin a 'lagachadh leth-ur-sgeulachd.

Eachdraidh Khanate cruthachadh

Anns a 'bhliadhna 545 an t-sluagh a' chùis air na saighdearan an Uighurs, agus ann an 551 a bha a dhìoladh fuadachaidh Zsuzsanna. Ann an eachdraidh an fheadhainn bliadhna tha e gu sònraichte a 'comharrachadh ceannard Bumyn rè a bheatha air a ghairm fhèin Hagan. Tha an duais a dhèanamh a-mhàin am measg na h-Iùdhaich. Mar-thà ann an 555, na h-uile dhaoine dùthchasach a bha fo riaghlaidh nan Turcach. "Tha an ìre Supreme" Khanate a ghluasad gu ceann shuas an Orkhon abhainn, far a bheil ea dh'fhuireach cha mhòr a h-uile Khazars. Tha na daoine an seo gu gnìomhach a 'fàs agus a' cruinneachadh cumhachd armailteach.

Mar-thà ann am meadhan an t-siathamh linn RC ann an eisimeil air Hagan fhuair cha mhòr a h-uile shluagh an Ceann a Tuath na Sìona. Goirid na Turcaich a stigh do caidreachas armailteach leis an Gadaiche h-Ìmpireachd, an dèidh a bheil iad co-Thòisich feachdan a 'chogaidh le Iran airson smachd air a' Great Silk Road. Mar-thà ann an 571, a 'chrìoch a' ruith ri taobh a 'Amu Darya Khanate. Dìreach còig bliadhna an dèidh na Turcaich a stiùireadh a ghabhail Bosporus (Kerch), ach anns a 'bhliadhna 581 bha gu tur bacadh Hersonissos.

Ach an Khazars?

A 'tilleadh don Khazars. Tha iad rudeigin a dhèanamh leis an seo? Tha gun eachdraichean tha tòrr fianais aig an àm sin mar phàirt de Turkic Khaganate mar-thà bha Khazar "meur". Ach cò agus carson a thug an sluagh a cheannsaich leithid saorsa? Tha na Turcaich nach eil dìreach a 'cur fàilte air an t-seòrsa deamocrasaidh, agus am feallsanachd a' cruthachadh an Khazar Khanate nach eil. Ach, tha aon barrachd no nas lugha intelligible mìneachadh ...

Tha an dearbh tha sin mus do thuit a 'Turkish staid robh ach 100 bliadhna a dh'aois. A 'fàs taobh a-staigh na trioblaidean sin, bha duilgheadasan le crìochan braighdeanas. 'S dòcha gur fo-bhuidheann chinnidh a tha cho dìleas do na Turcaich gu bheil iad air cead dhaibh aca fhèin a chruthachadh staid na Khazars, ann an iomlaid airson bharantasan dìlseachd aca san àm ri teachd.

Ach tha e làn de contrarrachdan. Tha an fhìrinn gu bheil co-aoisean a 'bruidhinn mu dheidhinn an Khazars a-mhàin mar iniltearan, a dh'fhaodadh a bhith feachd cumhachdach aig an àm a' creachadh, ach an ciallach eadar-obrachadh eadar iad nach robh. Air na duilleagan cha mhòr a h-uile oibribh na co-aoisean aca, chì sinn gu bheil a 'bheatha agus obair a' Khazars bha àbhaisteach airson iniltearan: crodh, sìor-ionnsaighean air naimhdean, taobh a-staigh na còmhstri.

Seadh, bha na phrìomh-bhaile, a bha ri fhaotainn airson Hagan. Ach cha robh e ach a "chiad am measg co- ionann", agus an cumhachd a thoirt air òrdugh na riochdairean de phrìomh rugadh e dìreach nach robh ann. Tha e iongantach gu bheil na Turcaich a dhèanamh còmhla riutha cho cudromach aonta. Ach an Khazars - daoine a tha gu math sònraichte, mar a h-uile iniltearan.

Tha smachd fhaighinn air a 'Chrimea agus Kiev

Ge bith dè a bha e, ach ann an VII-VIII linn RC, tha iad air a bhith comasach air buaidh Kiev agus anns a 'Chrimea. Tha mòran eachdraidh ag ràdh aig an àm sin na treubhan Slàbhach thòisich urram dhaibh. Seo a-mhàin an Khazars cha robh dòigh air choireigin a bhiodh e coltach làidir meadhan na stàite Khazars. Ciamar a dh'fhaodadh iad a 'cruinneachadh an aon urram, ma rinn iad nach' eil, ann am prionnsabal, tuilleadh no nas lugha rianachd siostam leasaichte?

Ann an deireadh, gu ìre a 'Golden Horde, bha iad glè, glè fada air falbh. As dualtaiche, a "moladh" toirt iomradh air an fheadhainn a episodes, nuair a bha an luchd-àiteachaidh theannaich bailtibh b 'fheàrr dheth a cheannach eile Nomad ionnsaighean. Tha, agus an dòigh-beatha agus obair na Khazars Cha robh cur a stèidheachadh ann an droch cumhachd thairis air dùthchannan eile: Khanate a bha anabarrach heterogeneous, agus air sgàth na Riaghladair air a 'cur seachad barrachd ùine a' cumail seo sgaoilte structar taobh a-staigh co-dhiù a tha càirdeach òrdugh.

Aig ceann an Khazar dùthaich a bha an uair sin Hakan agus a "leas-" ruith. Tha prìomh-bhaile na Khazars Khanate bha Valangiar (Astrakhan) agus an uair sin Sarkel (a bha gu tur a sgrios ann an 1300). Tha fios gu bheil aig an àm a bha iad gnìomhach ann am malairt le h-Innseachan. Ann an 965, an Khazar saighdearan rinn feachdan a 'Phrionnsa Svyatoslav. Ann an 1016, bha iad a 'chùis a dhèanamh le bhith a' colmadh feachdan Ruiseanach agus Greugaich, a dh'àithn le Mstislav Tmutarakan.

Ma ghabhar ris a 'chreideamh Iùdhach

Tha mòran thùsan eachdraidheil ag innse dhuinn gum anns an ochdamh linn deug, a 'gabhail ris Khazars Iùdhachd. Ach leig dhuinn tilleadh gu toiseach an artaigil. Follaiseach Israeli-saidheans ag aithris gu bheil am pròiseas a 'tighinn còmhla na h-Iudhaich agus na Khazars thàinig a-mhàin ann an 1005. Ach an uair sin Bumyn atharrachadh gu Iùdhachd ann an 500 bliadhna ron sin? A thaobh seo, an-eachdraidh tha tòrr cheistean. Seo an fheadhainn as cumanta:

• Cò am measg Turcaich agus Khazars aig an àm sin b 'urrainn a chleachdadh Iùdhachd, na h-Iudhaich ma tha fhathast nach eil fiù' s faisg air e?
• Ciamar as urrainn dhut a chleachdadh Iùdhachd, ach chan eil a bhith Iudhach? Na h-uile naomh leabhraichean Israeil ag ràdh gu bheil seo urrainn e bhi!
• Mu dheireadh, a bha na mhiseanaraidh a 'chreideamh Iùdhach 500 bliadhna mus tàinig na h-Iùdhaich?

Gu mì-fhortanach, a h-uile de na ceistean seo eil freagairtean soilleir. As dualtaiche, tha beagan troimhe-chèile. Ma tha, chan eil dad iongantach ann an seo: bhon uair sin tha cho beag làn chreideas sgrìobhainnean a eachdraichean a bhith riaraichte sa phrìomh eachdraidh. Agus fios aca nach eil a 'toirt sealladh ceart air fad brìgh dè na bha a' tachairt, mar ath-sgrìobhadh tric ann am fàbhar a 'riaghladh a' phàrtaidh.

Mar sin chan urrainn dhuinn fiù 's bruidhinn anns a' bhad le iomlan cinnt dè a bh 'air bho thùs Khazars, oir chan eil e cho furasta le chreideamh aca. Mura bi iad a chleachdadh Iùdhachd, na h-Iudhaich cha robh am measg an sinnsirean.

Mysteries de bhàs an Khazar Khanate

Ann Sòbhieteach phàipearan eachdraidheil Gheibhear an teòiridh gun robh an Khazar Khanate thuit air sgàth an banal dìth àite còmhnaidh, a tha a dh'fhalbh fo uisgeachan na Caspian Sea dhòirt. Tha ùghdar an seo a 'bharail - L. N. Gumilev. Mhol e gu bheil ann an VII-VIII linn Khazars tuineachaidhean mòra air sgàth an transgression an talamh a bha dìreach a sguabadh air falbh. Ach, Gumilev còmhnaidh a 'cur fìor dàna beachd-bharail.

Iùdhachd - aobhar a thuit an Khanate?

-Eachdraidh nach eil de Israeli tùs mholaidhean a chur an cèill gu math inntinneach. Bha iad a 'creidsinn gun do thuit a chaidh adhbhrachadh le gabhail ris na Khanate a' chreideamh Iùdhach, a ghabh àite aig àm an riaghladair Obadiah. A rèir coltais, tha seo a Hagan thòisich e miseanaraidh obair an àiteigin aig tionndadh na IX-X linn. Iomradh air gnìomhan a gheibhear ann an "The Life of Ioanna Gotskogo."

Arabic sgoilear Masudi a sgrìobh an dèidh a 'gabhail ris a' chreideamh Iùdhach Hagan ann an rìoghachd aige a thòisich na h-Iùdhaich a 'cruinneachadh bho air feadh an t-saoghail. Iùdhaich gu luath thairis blocaichean mòra de cha mhòr a h-uile Khazar bailtean, agus gu h-àraidh tòrr dhiubh a bha ann an Crimea, agus prìomh-bhaile na Khazars (Valangiar) Tha eòlas fìor "leudachadh" imrich. Fìor mòran air socrachadh ann Itil. A rèir an co-aoisean, "na h-Iudhaich theannaich righ-chaithir Obadiah." Tha iad a 'moladh gun Kagan thug na h-Iudhaich mòran shochairean, cead a dh'fhuireach ann an sam bith mòr-bhailtean. Kagan a 'brosnachadh togail sionagogaibh, agus cràbhach sgoiltean, chaidh fàilte chridheil a chur leis a' Iùdhach sages, cho fialaidh endowing orra le airgead.

Tha na h-Iudhaich bha deagh fhoghlam, a tha fìor eòlach ann am malairt ... ach an creideamh, a tha a 'dèanamh cron air Khanate. Tha sinn mu thràth a 'bruidhinn mu dheidhinn gu robh an Khazar staid mar-thà nach eil eadar-dhealaichte gu h-àraid a leasachadh siostaman rianachd an ionaid. Tha a 'gabhail ris an àrd-uaislean a' chreideamh Iùdhach Thathar a 'tionndadh air falbh bhon a' mhòr-chuid de chuspairean mar-thà a bhuineadh dhan àrd-chumhachd gun piety. Don chuid as motha de na prìomh Khazars B 'e beachd nan seanairean, agus cha robh iad a' biathadh sònraichte gaoil airson na h-Iùdhaich.

A strì airson cumhachd ann an Khaganate. Bha chonnspoid, cuid Khazars còmhla ri na Turcaich agus Ungarach, a bha a 'fuireach air an talamh Pecheneg. Bha iad a 'dol a-steach co-bhuannachdail armailteach agus poilitigeach caidreachasan. Co-ainm orra "Cabaret." Tha seo, gu sònraichte, gu tric a sgrìobh Konstantin Porfirorodny.

Chan iongnadh, ann an lasair cogadh sìobhalta a losgadh fhèin Obadiah, agus an dà chuid a-ionaid: Heseciah agus Mhanaseh. Bloodless cumhachd thairis air an stàit air gabhail thairis Chanukah, a 'tighinn a bhràthair Obadiah. Ro àm a 'Chrimea, a tha na dhachaigh do tòrr de "provincials", air a dhìteadh an rapprochement leis na h-Iudhaich, thàinig e fo Protectorate na Grèige. Aig an àm seo ann an tìr na Khazars bha adhart hordes Pechenegs, a poileataics agus creideimh a bha chonnspoid tur uninteresting.

Mar a thuit Kaganate buaidh cinnidh buill nan Khazars?

Bu chòir dhut tuigsinn gun an eòlas sin uile twists agus seach, chan urrainn dhut a 'tuigsinn a bha na Khazars le tùs. Anns na bliadhnaichean mu dheireadh de na Khanate a cinneachail composition B 'e iongantach dathte. Ma tha thu air a leughadh an artaigil, agus gu dearbh bhi 'tuigsinn gu bheil an Khazars robh riamh gu h-àraidh fad Buidheann cinneachail. Gnàth-sluagh is creideamhan ghabh seach ann kaganate aig an ìre iongantach.

Mar sin, mu dheireadh thall tha thu 'faicinn seo, a' toirt eisimpleirean bhon bheatha na anmoch Khanate. Mar sin, ann an 730 Kagan Bulan a 'gabhail ris a' chreideamh Iùdhach. Anns a 'bhliadhna 737, dìreach seachd bliadhna an dèidh sin, Khazars (photos cuid de na cuimhneachain linn sin tha ann an aiste) air aidmheil Islam. Le 740 775 bliadhna tha iad a 'fàs cràbhach Crìosdaidhean fo phàtranachd an Gadaiche Emperor Konstantina Kopronima. Le 786 de 809 bliadhna - Islam a-rithist. An turas seo le beannachadh an Baghdad Caliph Harun al-Rashid. Le 799 de 809 bliadhna, tha fios againn a-rithist Kagan Obadiah gnìomhach a 'brosnachadh "Iùdhachd gu torran."

Ethnographers a 'creidsinn gur ann nas lugha na 100 bliadhna, agus mar sin a' tionndadh chun Khazars leis an t-sluagh aideachadh Crìosdaidheachd agus Islam, a tùsail aca Buidheann cinneachail cha mhòr gun dad air fhàgail. A 'chuairt dheireannach chaill na Khazar Khanate (no an àite, a fèin-sgrios) a-rithist a dhearbhadh cinnteach air sin airson a' cruthachadh dha-rìribh cumhachdach staid Feumaidh làidir meadhan ùghdarras, a bha, am measg rudan eile, comasach a 'gabhail a-steach iarrtasan a h-uile cuspair aige.

Final bàs Kaganate

'S gann bliadhna an dèidh co-dhùnadh mu dheireadh air a' chreideamh Iùdhach thòisich slaodach cràidh na Stàite: 810 820 bliadhna aige cràidhichte fodha mar-thà aithnichte dhuinn, an Cabaret; le 822 de 836 bliadhna bha daonnan ionnsaigh an Ungarach. Le 829 de 842 bliadhna riaghailt Gadaiche Emperor Theophilus, a thug air an dòigh anns an Khazar Khanate mu dheireadh air aimhreit. Ann an 965 Svyatoslav trashes Khazar saighdearan, an dèidh a Kagan Bulan III airson an treas uair (!) A ghairm na stàite creideamh Iùdhachd. Cho math a bha deiseil chaill na Khazar Khanate?

Ro dheireadh an deicheamh linn air fad cinneachail agus creideimh leapfrog thairis air an fhìrinn gu bheil an Khazars thall, chaidh tionndadh chun le na Muslamaich. Mar sin, an t-seann Turkic treubhan, a bha comasach air a chruthachadh an ìre mhath mòr foghlam poblach, air a chall gu tur an neo-eisimeileachd agus an tìr aca fhèin.

toraidhean

A h-uile h-àrd a 'sealltainn gu bheil a' Khazars Dh'fhaodadh gu furasta ann an da-rìribh. A thuilleadh air sin, an khanate agus gu dearbh dh'fhaodadh a bhith ann an eachdraidh dùthchail na h-Iùdhaich. Theologians, ge-tà, a 'creidsinn gu bheil tùsan Iùdhachd (agus le Crìosdaidheachd Islam) sa chùis seo shamanism Bha e bitheanta am measg threubhan gluasadach. Tha seo, a thachair, a tha gu mòr a 'nochdadh ann an Crìosdaidheachd, chan eil fhios againn an ainm Dhè, ach tha sinn a' gabhail ris gu bheil e na h-uile, agus a tha gràs anns gach àite. Mar sin, Turkic treubhan air a bhith deatamach ann an leasachadh sìobhaltachd nuadh, oir tha iad air a thoirt seachad chinne- monotheism.