Abstolan riaghailtean a mhìneachadh. Abstolan Canan 25

Dè an abstolach riaghailtean? 'S e seo bunaiteach carragh-cuimhne na h-Eaglais choitchionn lagh. A rèir cuid de luchd-rannsachaidh, an "Rules of Naomh Abstol," a sgrìobhadh le ùghdar neo-aithnichte. Gidheadh, an Caitligeach, Orthodox agus mòran eaglaisean Pròstanach aithneachadh airson an sgrìobhainn seo abstolach ùghdarras.

San fharsaingeachd abstolach riaghailtean, a thuilleadh air an "Teagasg de na dha dhiag Abstol," a 'beachdachadh air aon den fheadhainn as cudromaiche oibribh an tràth linntean de na h-Eaglais. Tha iad a 'moladh gu bheil na prionnsapalan eaglais beatha gun cleachd sinn, a nis, a dhol air ais an aon rud a' chiad linn a (an uair sin air a stiùireadh caibeal polukatakombny dòigh-beatha). An t-slighe, tha cuid Pròstanach Comann recklessness no arrogance beachdachadh an-dràsta air an t-siostam na buidhne a bhith dìleas leigeil le na h-ùghdarrasan no seann-fhasanta.

a chruthachadh

Nuair a bha na h-abstoil a chur air na riaghailtean? Tha e inntinneach gu bheil a 'dol air an sgrìobhaidh neo-aithnichte, ach a-rannsachaidh a' creidsinn gun nochd iad ann an deireadh an dàrna no an treas linn tràth: 's dòcha goirid an dèidh trì bliadhna de gheur-leanmhainn Decius. Ann an coimeas ri "Instructions", tha an sgrìobhainn air a cleachdadh fhathast ann an eaglaisean Orthodox an Ear.

Tha fios gu bheil an t-abstol riaghailtean nach eil foirmeil leis a 'chorp, "Sacred uirsgeul", ach gu cinnteach a shealbhachadh àrd ùghdarras gu dìreach an dèidh a' bhreith an uil'-eaglaiseil Comhairlean.

Tha a 'nochdadh cho cudromach agus ann an Eaglais

Mar sin, riaghailt Iosa Criosd a dheisciobuil a bhuineas do na ciad eaglais uirsgeulan. Rugadh a-mhàin Crìosdaidheachd, agus tha iad mar-thà a bha creideas mòr mar snaidheadh abstolach uirsgeulan. Tha e inntinneach gu bheil mi (Nicene) World Cathair-eaglais a 'toirt iomradh an sgrìobhainn mar rudeigin ainmeil, bhon a tha e follaiseach gu bheil riaghailtean eile mus deach a nochdadh ann idir.

Seo a 'chiad riaghailt gu soilleir a' leantainn 21th abstolach, agus an dàrna - 80 riaghailt. Cathair-eaglais Antioch 341 bliadhna mòran de na laghan a tha stèidhichte air a 'abstolach obair. Tha an dara riaghailt an Siathamh World Comhairle a 'dearbhadh an dearbhadh nan sgrìobhainnean seo, cur an cèill "gu bheil na riaghailtean nan Abstol 85 a-nis feumaidh iad a bhith a' chompanaidh agus inviolable."

Crìosdaidheachd san fharsaingeachd a 'creidsinn gu bheil an sònraichte cudromach de na h-obraichean de na deisciobuil Chriosd laighe chan ann a mhàin ann an seann tùs agus urram mòr, ach cuideachd gu bheil iad a tha cha mhòr a h-uile tsàr Canonical atharrachadh cudthromach. An luach aca a dhol suas aig àm nuair a tha iad air a bhith a 'cur ris agus a leasachadh le Ionadail agus uil'-eaglaiseil Comhairlean agus na Athraichean na h-Eaglaise.

brìgh thèarainteachdan

Dè na riaghailtean innse nan Abstol?

• Air òrdanachadh: Easbaig dhà no trì easbaigean (1), agus Deacon sagart no - aon Easbaig (2).
• Air a dhiùltadh Rang: airson cèin nithean air an altair (3) airson 'call bhean (5), a' breith cùram (6), airson unfounded dhiùltadh chomunn (8), airson na accomplishment ùrnaighean heretics (11, 45), perjury, whoredom is a 'ghoide (25), corporra abuse (27, 66), airson an togail na cumhachd le saoghalta riaghladairean (30), airson na accomplishment na Sàcramaidean gun an eòlas air an sgìre-easbaig (35), cearrachd agus deoch-làidir (42), le àicheadh Chriosd (62) airson a bhith a 'gabhail pàirt ann an cuirmean leis na h-Iudhaich (70).
• Tha daoine neo-chlèireach de excommunication: abaich airson tarraing a-mach à seirbheis (9), airson na accomplishment urnuigh le heretics (10).
• A 'frithealadh air a thoirmeasg: Alters (21) agus bigamist (17), dall agus bodhar (78), armailteach (83) mallaichte à seirbheis (32).
• Feart liosta de na leabhraichean a 'Bhìobaill (85), a tha a' gabhail a-steach 42 Seann Tiomnadh leabhraichean agus 28 (no 36, ma tha sinn a 'beachdachadh air an fheadhainn nach eil a' foillseachadh) na leabhraichean an Tiomnaidh Nuaidh as aonais an Apocalypse.

Canonical inbhe

Abstolan riaghailtean mìneachaidhean a tha rim faotainn airson an sgrùdadh aig gach neach. Dàrna Trullan Riaghailt Comhairle a dhearbhadh oibribh an abstoil anns a 'chiad àite am measg nan Canonical chùis: tha e ag aithneachadh sgrìobhainnean deisciobuil Chriosd. Cuideachd, tha iad a 'tuigsinn na h-Eaglais Orthodox an Ear. Ach tha an Eaglais na Ròmanaich ag aontachadh leis an ùghdarras Canonical de ach a 'chiad leth-cheud de na riaghailtean.

Tha an aon riaghailt àireamh 2 ceartachadh an 85th Abstolan Canon, a tha a 'toirt iomradh air catalog de na leabhraichean den Sgriobtar Naomh agus obair Canonical. Tha e air falbh bhuapa an litrichean Clement, gun tàladh an teann càineadh air sgàth 'sàbhaladh cinnteachd an abstolach uirsgeul.

riaghailt 25

Mar sin, a 'beachdachadh air an 25mh Abstolan Canon. Tha e ag ràdh gu bheil easbaig, no dheucon no Clèireach de perjury, no thruaillidheachd, no goid oblichonny Thèid bochda na naomh rang. Ach gus conaltradh na h-eaglais nach urrainn a bhith air a chur a-mach. Airson ann an sgrìobhadh air a sgrìobhadh dà thuras airson aonaichte nach otmstishi (Nahum 1: 9). Tha an aon rud a 'buntainn ri na Ponomarev ràdh.

Aontaich, 25 abstolach riaghailt e glè inntinneach ann an cuid susbaint. Anns an fharsaingeachd, rud sam bith a bhacadh leis an inntrigidh àraidh neach a chum na sagartachd, gu dearbh, bu chòir agus falbh i de urram. Dè na feartan a bu chòir a bhith aig neach spioradail, tha fios againn uile. An ceudna, uile mothachail de lochdan nach urrainn a bhith sagairt. Dè na bu mhotha eas-bhuannachdan a-chlèirich? Anns a 'chiad àite tha an fheadhainn a tha a' dubhadh às na deagh ainm, a tha cho cudromach do na sagairt.

Agus dè eas-bhuannachdan Tarnished cliù na h-eaglais? 'S e an fheadhainn a tha mì-fhoighidneach, agus laity: tha iad air a smachdachadh gu aca cruas punitive lagh. Tha seo a 'abstolach lagh a' toirt iomradh air trì eucoirean, a tha a 'fulang ann an tuiteam a-steach do duine spioradail - a' goid, fornication, agus perjury. Sin agus feadhainn eile coire, a bheir an sagart a dh'ainmichear ann an mòran eile riaghailtean mu dheidhinn dè tha air innse anns aca mìneachaidhean. Mar a chaidh ainmeachadh na bu tràithe, ma thuiteas duine spioradail a-steach do na peacanna, chan eil e airidh air na sagartachd.

Mar sin, tha an riaghailt seo a-shagairt agus na phears-eaglais, a chaidh a dhìteadh illegalities ainmeachadh, bu chòir bochda an suidheachadh a tha iad air a gheibhear tro cheirothesia agus òrdanachadh. Ach aig an aon àm an aon suidheachadh ag ràdh nach eil iad a dh'fheumas a bhith air a chur a-mach às a 'chomanachaidh leis na h-Eaglais. Tha e a 'mìneachadh carson a stiùireadh faclan an Sgriobtar Naomh (Naum.1: 9).

Anns an eadar-mhìneachadh an còigeamh abstolach riaghailtean ag innse mu na diofar peanasan a sparradh air sagairt airson peacaidhean dealasach le orra. Agus an sin tha a 'dèiligeadh spreadhadh agus excommunication - sin thathar a' meas a 'chuid as droch pheanasachadh. Airson a 'chlèir cleachdte spreadhadh bho na sagartachd, agus airson daoine cumanta - às-dùnadh bho comh-chomunn ris an Eaglais.

Co-dhiù, abstolach riaghailtean airson na laity Bu chòir dhaibh a thoirt seachad ann an aon dòigh mar airson a 'chlèir: ann an teagasg, searmonan agus tro leabhraichean.

Weaning, a tha ag innse an còigeamh reachd so, nach fheum a bhith air a mheas mar pheanas airson ministearan. Bu chòir a làimhseachadh mar pheanas airson a 'laity, no riaghailt seo molaidhean nach biodh ciall. Tha an lagh seo tha riatanach gus a 'ciallachadh gum sagart ainmeil airson gaffes unfrock agus a' fàs layman aig a bheil a 'chòir pàirt a ghabhail ann an ecclesial-chomunn. Agus a-mhàin às dèidh sin, a 'gealltainn leithid eucoir mar layman, Chaidh ascaoineadh às an eaglais gairmean.

Co-dhiù, a 'spreadhadh an sagart a tha a' mhòr-chuid de dhroch peanas. -Inntinneach, bun-bheachd an carthannas Crìosdail a 'feuchainn ri chur ris an seo peanas eile? 'Se sin, nach fhaigheadh na chois air an làimh dheis gus pàirt a ghabhail ann an coinneamhan nan creidmheach? Ach, seo an lagh a-mhàin tròcairiche ris an fheadhainn a Delinquent, air an ainmeachadh a-mhàin anns an sgrìobhainn seo. Gu dearbh, ann an 29 agus 30 de riaghailt iomradh is eile peacaidhean a tha an-dèanaidh eucoir giùlan dùbailte peanas - excommunication agus spreadhadh. Mar eisimpleir, airson simony, no airson a 'faighinn an urram Easbaigeach le cuideachadh bho na h-ùghdarrasan saoghalta.

San fharsaingeachd abstolach riaghailtean mìneachaidhean a tha gu math inntinneach leughadh. Mar sin, le mìneachadh, Grigoriya Nisskogo, air a bheil iomradh anns a 'cheathramh riaghailt, le bhith a' cluich an canar Seòrsa siùrsach nach oilbheum eile riarachaidh Lustful miann le neach. Tha e a leanas a truaillidheachd a dhèanamh ri fear aig nach eil co-cheangailte le pòsaidh, agus cha robh aon a rèir an lagh. Uime sin, a 'mhearachd seo chan eil adhbharachadh eucoir treas-phàrtaidh, a tha an duine no bhean. A rèir an nuance de fornication adhaltranas agus tha eadar-dhealaichte bhon neach eile sin a tha ag adhbhrachadh cron agus càineadh e.

Gu dearbh, adhaltranas a ghairm mì-laghail le a chàirdeas le bean fear eile no le cuideigin eile an duine aice. Rules of Vasiliya Velikogo (38, 40, 42) fornication tha nas fharsainge:-ainm seo a 'toirt iomradh air a h-uile phòsaidhean, an aghaidh toil an àrd prìosanaich.

Bu chòir a thoirt fa-near gun robh an abstolach riaghailtean pòsadh ag innse mòran rudan inntinneach. Gu dearbh, fornication thathar a 'beachdachadh nas lugha pheacaidh na adhaltranas. Às dèidh na h-uile, a rèir an aon Grigoriya Nisskogo ann an thubhairt riaghailt, adhaltranas 'S e eucoir riarachaidh Lustful chail. Adhaltranas, mar eadar measg nithean eile, air a dhèanamh suas eile tàir, agus mar sin barrachd dhroch. Dìteadh whoredoms sagairt a chur an cèill an so a tha iad stèidhichte air an Sgriobtar (1 Tim 3 :. 2,3; Tit 1: 6.).

Tha an dara eucoir a dhìteadh riaghailt seo a bhriseas e mionnan. Mar sin, ma sagart thrèigsinn bòid àraidh uttered sam bith air a 'chùis chudromach ann an ainm Dhe, barrachd eucoir a tha a' dearbhadh na cùirte. Agus ma britheamh faighinn a-mach dè a tha dha-rìribh a bhriseadh bòid, am peacadh sin a bhith a 'cruaidhe agus nas eucorach na shòlaimte bòid a chaidh a ghairm seo, agus dè a bha nas cudromaiche chùis anns a bheil e air a thoirt seachad, agus a chaochladh (thu. Stiùirche. 82 pr.). Tha seo a 'pheacaidh a tha fìor dhroch peanasachadh, agus am measg nan laity. Tha mòran a-nis a 'tuigsinn cho dona' sa lagh seo a thaobh an t-sagart airson na h-eucoir sin. Às dèidh na h-uile, iad, am measg rudan eile, a bhiodh a 'frithealadh mar buaireadh airson na creidmhich, air fhàgail gus frithealadh air an fhìrinn, aig an aon àm a' dol fodha ann am peacadh.

Riaghailt seo thathar a 'ciallachadh le bhith a' goid a 'dìomhair' glacadh neach eile seilbh. Ma tha cuideigin air a shònrachadh nì, a tha an seilbh na h-Eaglais, leithid a 'goid a' toirt iomradh gu sònraichte an seòrsa eucoir agus tha e peanasachadh eadar-dhealaichte (Up 72 ;. Dvukr 10 ;. Gregory Nis 6.8.).

riaghailt 51

Abstolan Canan 51 mh ag innse dhuinn mu dheidhinn na leanas: ma tha na dheucon no easbaig no Sagart, no an t-sagairt, a 'tionndadh air falbh bho na fìon, feòil no a pòsadh nach eil e riatanach airson na dreuchd, ach air sgàth na blaisbheuman, dè thachras dha? Às dèidh na h-uile, an neach a tha air a dhol air dìochuimhne, a h-uile rud a tha anabarrach math! Gu bheil an Tighearn a chruthachadh duine, chruthaich e an duine is bean a sgaradh! Gu dearbh, tha e slanders an cruthachadh Dhè! Tha an sgrìobhainn seo ag ràdh gu bheil sagart feumaidh an dara cuid a bhith air a cheartachadh no thèid bochda na naomh inbhe agus ascaoineadh bho Eaglais. Tha an aon peanas a sholarachadh airson na layman.

Gu dearbh, tha an caibeal air a bhith an-còmhnaidh a coirichte abstinence agus fiù 's a' moladh e ann an làithibh na Carghais. Ach an lagh so air a stiùireadh an aghaidh an t-seann heretics a shun seòrsachan àraid de biadh, fìon no feòil, a 'faicinn iad mar an ni neò-ghlan, agus dhiùlt am pòsadh.

riaghailt 42

Abstolan Canan 42 mh ag ràdh gu bheil ma Clèireach, na dheucon no easbaig a bha dìleas dhan gheama, no ag òl, leig e ris a bhith air a chur às a dhreuchd agus faodar an cur às dha. Eadar-mhìneachadh de sgrìobhainn seo ionann ris a 'mhìneachadh air 43rd riaghailt a tha ag ràdh nam biodh leughadair, seinneadair no fo-dheucon gheibh suas mar sin, thèid a ascaoineadh. Tha an aon rud a 'buntainn ri na laity.

Agus aig 42, agus 43 an Riaghailt ag ràdh an aon rud, 'se sin an toirmeasg geamannan agus misge. Tha an lagh ag ràdh nam biodh neach ghèill sim 'pheacaidh, buanachadh, agus an dèidh a' faighinn comhairle nan seanairean, bu chòir bochda aca sagartachd, ma bhios iad sagairt. Ma leithid os-sealladh air a cheadachadh no daoine neo-chlèireach phears-eaglais, feumaidh iad a bhith fa leth bhon naomh-chomunn. San fharsaingeachd, mar as trice ro-sagairt bochda beatha, le daoine a 'fuireach orra san teampull. Ascaoineadh iad o Comanachadh a-mhàin an dèidh dhaibh sgur a bhith leughadairean, subdeacons no seinneadairean.

Fo a 'gheama a dh'ainmichear ann an sgrìobhainn seo a tha gu bhith a' tuigsinn a h-uile seòrsa iomairt (me, cairtean), anns a bheil neach a 'feuchainn ri Rob pàirtiche uiread airgid' sa ghabhas. Nithean cluicheadairean aca fhèin air duine a sgrios no aca fhèin a chaomhnadh no an teaghlach aca aig sàbhalaidhean. Tha an seòrsa goid, airson a bheil an t-25 mh riaghailt deisciobuil Chriosd a 'brosnachadh an spreadhadh spioradail athair, dhìteadh e. 42mh dìreach mar as trice a 'cur feum gach spreadhadh buailteach do ceàrrachd.

riaghailt 45

Abstolan Canan 45 Tha e ag ràdh nam biodh a Clèireach, na dheucon no easbaig ag ùrnaigh ach a mhàin le heretics, leig e ris a bhith air ascaoineadh. Ma tha sinn 'toirt cothrom dhaibh a dhèanamh mar mhinistearan eaglais, leig e ris a bhith air a chur às a dhreuchd.

Tha a 'chiad riaghailt St. Vasiliy Veliky ag ràdh gu bheil anns na seann làithean daoine air a bheil heretics, tha e ottorgshihsya bho na h-Eaglais Orthodox. A rèir a definition, heresy tha follaiseach eadar-dhealachadh anns a 'chreidimh fìor Dhè. Deicheamh abstolach toirmeasg an lagh ag ùrnaigh còmhla ri ascaoineadh airson sam bith trom pheacadh. Tha an Eaglais riamh a sgaradh dhaoine nach eil e a 'gabhail an dogmatic teagasg agus aghaidh ris.

Uime sin, chlèir no easbaig a bha a 'dèanamh ùrnaigh còmhla ri heretics, ascaoineadh a smachdachadh: leithid pàrtaidhean a thoirmeasg cràbhach rite. Ach, as peanas cruaidh - le bhith a 'spreadhadh, a tha defrocked, a dh'fhaodadh a bhith air am peanasachadh le chlèir no easbaig a bha a' leigeil heretics a-òrdaighean air an eaglais mar a sheirbhisich.

A nuadh eisimpleir de a leithid a 'bristeadh nan riaghailtean a tha a' bharail de Chaitligeach no Phròstanach sagart peacachadh banais paraiste aige ann an àite aige. Nithean sagairt a tha ceadaichte a ghabhail a 'chomanachaidh a paraiste bho heterodox aidich: leithid sin de ghnìomhan a tha cuideachd a' peanasachadh. Tha seo a 'nuance tha cur le 45 riaghailtean a leantainn le 46 òrdughan-cungaidh.

riaghailt 64

Dè ag innse mu 64 abstolach riaghailt? Tha an sgrìobhainn a 'toirt rabhadh gu bheil ma tha cuideigin bhon chlèir traisg fhaicinn ann an aon latha Disathairne (Holy Disathairne chan eil e a' beachdachadh), leig e ris a bhith air a chur às a dhreuchd. Ma tha an layman tha a ghlacadh ann a leithid sin de chùis, thèid sin a stiùireadh.

Anns an fharsaingeachd, bha an ìre de rùn traisg air Là na Sàbaid agus Disathairne mhìneachadh anns an eaglais bylaws. Aig an àm seo, cead ri ol fion, ola, agus biadh an dèidh a 'litearsaidh, gun a bhith a' leantainn na dreuchd suas ri trì-chairteal den latha.

riaghailt 69

69 A abstolach riaghailt ag ràdh nam biodh a Sagart, no an t-easbaig, no an leughadair, no seinneadair, no fo-dheucon, chan eil sùil traisg ann an Carghas mus A 'Chàisg, no Diciadain, no ann an sàilean: leig e ris a bhith air a chur às a dhreuchd. Ach ma layman a 'leigeil le a leithid de gaffe, leig e ris a bhith air ascaoineadh. Airson cùl a dhreuchd, anns a 'chùis seo urrainn ach neach le corporra anmhuinneachdaibh.

San fharsaingeachd, tha an lagh a 'brosnachadh an dìleas trasgadh aig Carghas, Diciadain agus Dihaoine. Ainmeachadh traisg a tha stèidhichte air na Sgriobtairean Naomha. Tha fios gu bheil an Tighearn e fèin a thòisich a 'cleachdadh barrachd ann an dreuchd an t-Seann Tiomnadh eaglais.

Agus mu dheireadh, feumaidh sinn ris gu bheil, a rèir Chrysostom agus Vasiliya Velikogo, chruthaich Dia na dreuchd fiù 's ann am pàrras. Bha e an uair sin gu bheil e thoirmisg daoine ithe na measan toirmisgte.