A 'Chultair agus sìobhaltachd daonna ann an leasachadh

Tha an co-mheas de na bun-bheachd cultar agus sìobhaltachd a tha caran toinnte duilgheadas. Tha cuid de na feallsanaich a 'creidsinn a tha iad cha mhòr co-ionann, ach cuideachd a' mhòr-samhla den fheadhainn a 'briodadh na Riaghailtean seo agus beachdachadh orra antagonistic. Beachdachadh air an luach fhèin agus an tùs de na faclan seo. "Cultar" air nochdadh ann an seann Ròimh agus na sheasamh an toiseach airson àiteach fearainn. Tha ciall an teirm "civilization" a 'tighinn bhon Laideann "civis" (a tha a' ciallachadh a 'bhaile còmhnaidh, saoranach). Fo bhun-bheachd seo a 'ciallachadh ìre shònraichte de leasachadh dàimh poblach (laghan, bun-structair poblach), beatha (togalaichean poblach, rathaidean, uisge, msaa), cleachdaidhean agus ealain (modhannan agus gnàthasan).

Mar a chì sinn, air an aon làimh a-steach Ròmanaich cultar (ann an-diugh a 'ciallachadh) ann an teirm coitcheann "civilization", agus air an taobh eile - tha e mar rudeigin coimeas dùthchail agus bailteil borb, soillsichte is grinne. Ach, faodaidh sinn a ràdh gun teagamh aig briseadh an là 'chinne-daonna, an dà chuid sin phenomena cha robh antonymous. Às dèidh na h-uile, tha sinn a 'bruidhinn an aon "cultar na seann daoine", a tha a' dèanamh a-mach organach fusion air adhartasan teicneòlais agus miotas-eòlas, ealain agus saidheans de dhaoine aig a bheil ìre shònraichte de adhartas.

Man Chan eil a 'fàs cleachdte ris an t-saoghal taobh a-muigh, agus a' feuchainn ri cruth-atharrachadh a tha e. Uime sin, is urrainn dhuinn misneachd a ràdh gu bheil an cultar agus sìobhaltachd tha Foillseachadh leasachadh adhartach daonna chomann shòisealta, a tha na thoradh air an adhartas. Air an aon làimh, daoine a 'feuchainn ri tuigsinn na laghan a tha ann an nàdar, agus an cleachdadh gus beartas a bharrachd fhaighinn airson a bhith-beò. Air an làimh eile, tha e a 'feuchainn ri tuigsinn àite aige anns an t-saoghal a lorg chall co-sheirm, a' tuigsinn an t-amas a bheatha.

Mus an New Age cultar agus sìobhaltachd chan eil iad an aghaidh a chèile ach a 'daingneachadh. Tha laghan nàduir a 'tuigsinn mar a stèidheachadh le Dia (no diathan) inbhean agus mar sin a' chruinne spioradail gnìomhach eadar-obrachadh le an stuth-saoghal. An cruthachadh Dhè - an duine - a thogail nàdar eadar-dhealaichte, a tha cuideachd a 'gabhail pàirt ann an co-sheirm gluasadan nèamhaidh, ged a tha e foillseachadh ann an leithid cho leisg rudan mar uisge a' mhuileann, crann domhainn airson treabhadh agus a 'bhanca iasaid.

Ach, le toiseach an linn teicneòlasach bun-bheachd "cultar" agus "civilization" a 'tòiseachadh air dealachadh bho chèile. Mass riochdachaidh a 'tighinn far loidhne an coimhthional dehumanizes am bathair, a' gluasad air falbh bho an SGRÌOBHAICHE - Fear-ceàirde. Tha an duine stad a chur a-steach do chridhe nithe, agus thòisich iad air làmh an uachdair dha. Tha an dà chuid de na bun-bheachdan air a bhith antagonistic, agus a bharrachd air sin, bha ersatz, "Centaur" an dà chuid phenomena - fasan.

Dè tha smior an strì ann, far a bheil cultar agus sìobhaltachd? Tha a 'chiad ag obrachadh siorruidh luachan (clasaigeach a-riamh a-mach à ceann-latha), agus an dàrna fear a' tighinn bhon gu bheil innealan dealanach fàs sean, tha iad a chur an àite eile, nas adhartaiche. Nuadh-saidheans e pragmatach (mar as trice a-mhàin an fheadhainn a mhaoinich gnìomhachasan a faicsinneach a thoirt earrannan), ach coileanaidhean an spiorad chan eil an-còmhnaidh a phàigheadh dheth na cosgaisean. Ealain, litreachas, creideamh stèidhichte air coileanadh na shean epochs, fhad 'sa bha gach ìre' S e an ath cheum air an adhartas a thathas gu tric a fèin-fhoghainteach.