Mealaibh ur naidheachd air Sàbaid Latha na Sàbaid agus Thraidiseanan Crìosdail

Dè a th 'anns na saor-làithean seo, dè na freumhaichean a th' ann agus dè a tha na meala-naidheachd Slavic traidiseanta air Sunday Sunday? Tha seo a latha naomh air a ghleidheadh a-mhàin ann an Orthodox agus Greugais-dualchas Chaitligeach. Mathanas Didòmhnaich nach eil soilleir latha: A 'Chàisg bho gach bliadhna a' tuiteam air mìosachan eadar-dhealaichte làithean, an sin tha an fhèis seo cuideachd "a 'gluasad" an dèidh a' comharrachadh. Ann am facal, bidh Latha Giùlain a 'tuiteam air an latha far a bheil Maslenitsa a' tighinn gu crìch no air an Didòmhnaich mu dheireadh mus tòisich an Cuan Mòr. Latha seo coltach gun uam agus co-roinnte spòrsail seachdain de Chàrnabhail agus a 'chiad latha de teann traisg mus A' Chàisg.

Dè a th 'ann an freumhan na saor-làithean seo? Tha am bunait air a bheil an Sàbaid Dhòrnach stèidhichte stèidhichte ann an teagasg Iosa Crìosd, a dh'ionnsaich sinn maitheanas a thoirt dha na daoine a tha gar eucoir, a bhith beannachadh an fheadhainn a tha a 'mallachadh oirnn, a chur an àite na mìltean clì ma bhuaileas iad air an làimh dheis. Ach, ged a dhèilig a theagasg ris a h-uile 365 latha den bhliadhna, cha do choinnich daoine cho mòr ri sin, agus mar sin cha tug iad ach aon latha a bhith air am maitheanas. Carson air an latha mu dheireadh ron Chrois Mhòr? Chaidh an dualchas a stèidheachadh leis na manaich-schimmers, a bha a 'fuireach san Èipheit anns a' chiad linn de ar linn. A 'leantainn eisimpleir de Chrìosd, a dh' fhalbh a dh 'fhuireach dhan fhàsach airson 40 latha mus do theagaisg e, dh'fhàg na manaich a-steach dhan fhàsach gu h-aonar, far an do thrèig iad agus rinn iad ùrnaigh airson 40 latha. Cha deach a h-uile duine a thilleadh às deidh na deuchainnean corporra seo don manachainn, bhàsaich cuid dhiubh anns an dìteas. Mar sin, a 'dol chun a' chladaich, dh'iarr na manaich mathanas a chèile agus a 'giùlan càch a chèile airson gearanan a dh'aona ghnothach no gu mì-fhortanach, mar gum biodh iad ag ullachadh airson bàs. Mar sin, rugadh an traidisean gus Latha na Cloinne a chomharrachadh. Meal do naidheachd air na saor-làithean seo - tha seo nas fhaide air adhart a 'leagail, air a chruthachadh leis an laity.

Ach tha na sagairt agus na manaich fhathast a 'coileanadh an "aithris air mathanas" an-diugh, is e sin, a' faighneachd mathanas bho chàch agus a 'maighneas iad fhèin. Tha an dualchas ceart-ghnàthach a 'toirt seachad air an latha sin gu bheil na creideamhan a' dol gu aonta ris an eaglais, gus am bi Dia a 'maitheanas dhaibh agus leig leotha peacannan uile. Ged nach eil an latha fhathast air a mheas mar latha de dhraoidheachd, tha na creideamhan as daingeann a 'cumail a-mach bho bhith ag ithe feòil, agus ag ithe stuthan bainne (caes, ìm), iasg, uighean. Às deidh na h-eaglaise agus an teachdaireachd, bidh na creidsinn a 'ruith gu ruige a' chladh, far am faigh iad maitheanas eadhon dha càirdean a chaochail. Air an uaigh dh'fhàg pancagan, cuirmean eile. Agus an uairsin bidh na creideasan Crìosdail a 'dol gu dachaighean chàirdean is nàbaidhean, gan toirt meala-naidheachd air an Fhàgradh Là na Sàbaid.

Seanairean anns an latha seo bu chòir gum biodh a 'chiad iarraidh mathanas airson na b' òige agus subordinates. Feumar air an latha an-diugh feumar tadhal agus seann chàirdean, oir tha e coltach gum bi iad a 'dol a-steach dhan uaigh, a bhith aig cridhe an t-sàrachadh. Gu h-àraidh feumar a dhol meala-naidheachd air na daoine air na saor-làithean leis an robh thu ann an strì. Dè a 'bhuaidh a th' aig a 'mhealladh-naidheachd àbhaisteach gnàthach air Sàbaid na Sàbaid? Feumaidh an neach a tha a 'tighinn a-steach don taigh (mar eisimpleir, do nàbaidh), le a cheann neo-fhuasgladh, ann an guth iriosal agus sàmhach, faighnich maitheanas airson na h-eucoirean uile a rinn e, gu h-aonar no gu mì-fhortanach dha. Thuirt maighstir an taighe, a 'gabhail ris an fhear a thàinig leis na guailnean: "Maitheas Dia. Agus maitheas mi dhomh. " Às deidh sin bidh iad a 'iomlaid pòg sìth.

Feumar meala-naidheachd le Forgiven Sunday a bhith air ainmeachadh bho àm nuair a thòisicheas a 'ghrian a' dol fodha, ach ann an tìde a bhith a 'faighneachd maitheanas bho uiread de dhaoine' s as urrainn mus tig e gu tur dorcha. Mus tèid thu dhan leabaidh, bidh a h-uile teaghlach a 'bogadh ri chèile agus faighnich càch a chèile airson na gearanan a chaidh a chuir a-steach tron bhliadhna. Gu nàdarra, cha bu chòir don iarrtas airson mathanas a bhith falamh foirmeil, dìreach mar a bu chòir maitheanas dhaoine eile cur às do smuaintean dìoghaltas gu tur. Tha e cudromach gun cuir thu a-steach don Chrois Mhòr le cridhe fìor-ghlan, gun a bhith ag adhbhrachadh an anam le smuaintean dìomhain. Às dèidh na h-uile, an ath latha, agus rè an ath dhà Orthodox nach urrainn fhathast nach eil a bhios ag ithe feòil, ach fiù 's a' còcaireachd biadh: ag ithe picil chularan, picil càl, picil balgan-buachair.

A-nis, nuair a tha an cearcall de ar luchd-eòlais air leudachadh gu mòr, agus tha mòran de ar caraidean agus ar nàimhdean a 'fuireach astar fada bhuainn, tha e àbhaisteach meala-naidheachd a chur le Sunday Forgiveness le cuideachadh bho chairtean-puist agus eadhon teachdaireachdan SMS. Faodar brìgh nam meala-naidheachd sin a lùghdachadh gu miann airson Carnival sàmhach, pancagan blasda, an dòchas a bhith a 'feitheamh airson Didòmhnaich shàmhach an Tighearna agus aig an deireadh - dòchas beag air mathanas bhon neach-gairm.