Feofan Grek: an ìomhaigh airson "Our Lady of the Don"

Ann an 1370 thàinig e bho Grèige agus a thuinich ann an deich 'ar fhichead Novgorod icon peantair ainmeachadh Theophane. Novgorod thug dha am far-ainm na Greugais - agus is e àite-breith bha coltach, agus na Ruis facal a mhaighstir daonnan a mheasgachadh leis an Greugais. Nuair a bhios a bheannachadh, a thòisich e a 'peantadh Transfiguration eaglais a sheas air Ilyina sràid, sheall amazement an làthair an sùilean Novgorod mar ìomhaighean iongantach de na primeval feachdan a tèarainte ris a' ghlòir, cha pomerknuvshaya gus an latha an-diugh.

Iconographer s Bosfora cladaichean

Air beatha Feofana Greka dh'fhuirich mòran fiosrachaidh. Tha fios gu bheil a chaidh e gu Volkhov gu Volga ann Nizhny Novgorod, agus an uair sin ann an Serpukhov agus Kolomna, gus mu dheireadh an do shuidhich e ann am Moscow. Ach a h-uile àite, far an do stiùir e bonn, a 'fàgail maiseach peantaichte teampaill scrion anns an eaglais leabhraichean agus ìomhaighean a tha air a bhith unattainable mhodail airson iomadh ginealach de luchd-ealain.

Ged a bhon àm nuair a bha ea 'fuireach agus ag obair Feofan Grek, bha sia linntean, tha sinn air maireachdainn mòran de a bhàrdachd. Tha an dealbh seo mar-thà air an ainmeachadh Novgorod Eaglais na Transfiguration, agus frescoes air ballachan an Kremlin cathair-eaglaisean - Archangel agus Annunciation agus Eaglais na Our Lady a 'Nativity. Ach seach gu bheil ann an tasgaidh nàiseanta ealain gabhail a-steach sgrìobhte a 'bhruis icon, as ainmeile a tha an dealbh a' Blessed Virgin Mary, a chaidh sìos ann an eachdraidh mar "The Virgin an Don."

Gift a 'Phrionnsa Dmitry Donskoy

Air an eachdraidh seo as ainmeile draoidh fhathast cho beag tha e ainmeil am measg sin tha na measadairean dealbh measgachadh de bheachdan air an ceann-latha agus àite a 'sgrìobhadh. Tha fiù 's an teagmhaich, a' feuchainn ri dùbhlan a 'cruthachadh Theophanes (ann am beachd, an aghaidh naomh pheantadh le aon de na sgoilearan aige). Ach, airson ùine fhada bha traidisean gu bhith a cheart cho stèidhichte air stuthan eachdraidheil agus ann am beul-aithris, a rèir a bheil e Feofan Grek seo a chruthachadh euchd, agus rinn e mar sin suas gu 1380.

Carson a tha sin? An fhreagairt a gheibhear ann an "eachdraidheil tuairisgeul an Moscow Donskoy Manachainn", a chur ri chèile ann an 1865 leis an eachdraiche ainmeil I. E. Zabelinym. Air a dhuilleagan, an t-ùghdar ag aithris an seann làmh-sgrìobhainn, a 'bruidhinn mu dheidhinn mar ro Bhlàr Kulikov Cossacks thug an Grand Diùc Dmitriyu Donskomu ìomhaigh nan Blessed Virgin Mary, tro bheil fìor Queen of Heaven a thoirt Orthodox arm a neart agus a mhisneachd aig a' furtachadh slaoightearan.

Mun location an Don Màthair Dhè an dèidh call de Mamaia air Kulikovo achadh ann an 1380, tha grunn bheachd-bharail. As coltaiche a tha e air a mheas a bhith na aon fo a naomh ìomhaigh thairis air dà cheud agus tri fichead bliadhna, chaidh a chumail ann an Cathair-eaglais a 'bharail Simonov manachainn air a bheil e mas fhìor a chaidh a sgrìobhadh. Chan e co-thuiteamas, bho na icon tha dà-thaobhach, agus air a 'chùl tha e sgrìobhte an t-sealladh a' bharail an Màthair Dhè ann an Eaglais Orthodox àbhaisteach compo fuasglaidhean.

An ìomhaigheag - dìonadair Ruiseanaich

An ath soilleir air annas an ìomhaigh, a chaidh a fhuair Dmitry Donskoi ro Bhlàr Kulikov, a 'buntainn ri 1552, nuair a, a' dol a steach d'a Bhuannaich an iomairt an aghaidh an Kazan Khanate, ùrnaigh mus seo icon Tsar Ivan an uabhasach. An dèidh dha faighneachd nèamhaidh Advocate Her taic, thug e leis e, agus an dealbh a pheantadh le Theophanes an Greugais, agus thàinig iad air ais agus chuir e ann an Cathair-eaglais Archangel an Kremlin. Còmhla le icon an righ, agus ann an iomairt aige an aghaidh Polotsk ann an 1563.

Mar sin bha e tlachdmhor gu Banrigh Nèamh, mìorbhaileach gu bheil an ìomhaigh "Our Lady of the Don" nochd do na Ruiseanaich ann an amannan droch armailteach deuchainnean, a 'gineadh iad misneachd agus beannaich Orthodox arm. Tha e a thachair ann an 1591, nuair a bha a 'Chiad Rìgh-chathrach fagus iomadh hordes an Tatarais Khan Kazi Giray II. Mar-thà bho àirde a 'Vorobyovy Hills, iad fann creachach a' dùr-amhairc na Ruis calpa, ach Muscovites air a ghabhail a-mach às a 'chathair-eaglais Don icon na Màthair Dhè, choisich i còmhla rithe caismeachd ballachan a' bhaile, agus iad a bhith doirbh a ruigsinn gus an nàmhaid.

An ath latha, August 19, a mharbhadh ann an droch tar-roinn arm Tatarais Khan, agus bha e leis na tha air fhàgail aige minions gann theich agus miorbhuileach a thill dhan Chrimea. A h-uile àm seo Don icon na Màthair Dhe a bha ann an rèiseamaid an eaglais, agus cha robh aon teagamh sam bith gun robh e aice eadar-ghuidhe a chuidich a 'dràibheadh air an nàmhaid bho Russian ùir.

Mar chuimhneachan air an buaidh mhòr anns an àite far an robh e rè Blàr rèiseamaideach eaglais, a stèidhich manachainn a fhuair an ainm an Don. Airson ùr seo manachainn a dhèanamh leis an liosta mìorbhaileach icon, a thug e an t-ainm, agus an uair sin a chur an latha a 'comharrachadh vsetserkovnogo - 19 Lùnastal (1 Sultain). Bhon àm sin, Our Lady of the Don tha urram mar nèamhaidh dìon na Ruis fearann bho na h-uile a thig gu oirre le claidheamh.

Rìgh, phàn Troubles

Nuair, ann an 1589, an dèidh bàs Tsar Fodora Ioannovicha - an treas mac Ivana Groznogo, a 'cur stad air Rurik teaghlach anns an Ruis, agus falamh rìgh-chathair chaidh Borisu Godunovu, a' chiad Patriarch of Moscow agus a h-uile Ruis , lob bheannaich se e righ shònraichte seo icon. Ach, cha robh riaghailt Boris toilichte. Tha e an aon àm ri doirbh ùine a Russian eachdraidh, thug àm Trioblaidean.

An dèidh seachd bliadhna a chur seachad aig ceann nàisean reubadh leis an dà chuid taobh a-staigh cèin eadraiginn agus sòisealta strì, an righ a bhàsaich ann an 1605, dìreach mus aois leth-cheud trì bliadhna. Tha àite-tàimh an neach a chaochail uachdarail bha an Kremlin aig Archangel Cathair-eaglais, far a bheil leac-uaghach gu mì-fhortanach fann às a 'bhalla aghaidh na Don icon na Màthair Dhè, gu bheil e ach o chionn ghoirid, fo uabhasach dheth na cluig, mhionnaich chrich dìlseachd don Fatherland.

Tha toiseach an rioghachd Peter I

Tha fios gu bheil aig toiseach na rioghachd Peter mi an Ruis a bha aig a 'chogadh le Tuirc, a tha a' mairsinn airson ceithir bliadhna deug agus tha e air a bhith mar phàirt de na h-Eòrpa Turkish Great War. Thòisich e le iomairt arm na Ruis anns a 'Chrimea. Bha e air ceann le a chompanach dìleas an Sovereign Prionnsa Vasiliy Vasilevich Golitsyn.

An ìomhaigheag de "Our Lady of the Don" còmhla ris rè fad an iomairt, a bha airson an Ruis a sheachnadh agus tha i a 'cosg mòran luchd-fulaing. Ach eadarghuidhe na Màthair Dhè, foillsichidh e tro na h-ìomhaigh a tha air a stòradh ann am bùth-ceann-cinnidh, a chuidich na Warriors, ged a tha trom le call, ach tilleadh dhachaigh, a 'crìochnachadh na h-obrach a shònrachadh dhaibh le na saighdearan dàimheil dleastanasan. Tha na bliadhnaichean mu dheireadh de na XVII linn mìorbhaileach an ìomhaigh a chumail ann an seòmraichean piuthar Peter mi Natalia Alekseevna Tsarina, far a bheil mòran seann ìomhaighean, agus far an robh e an dèidh làimhe a ghluasad gu Annunciation Cathair-eaglais an Kremlin chaidh a chruinneachadh.

Tha na thachair dha na dealbh anns an XVIII agus XIX linntean.

Ann an XVIII agus XIX linntean, an ìomhaigh a 'cleachdadh an-chòrdte nithean beannaichte. Rinn i ùrnaigh agus sgrìobh e faclan moladh. A thuilleadh air sin, a tha ainmeil an ìomhaigh aig an ionad mòran de nobhailean agus sgeulachdan goirid, cuid de na tha a 'sealltainn fìor tachartasan, fiosrachadh a chaidh a tharraing bho stòrasan aithriseach, mar phàirt de thoradh mac-meanmna nan daoine, a bha ag iarraidh a chur an cèill an gaol agus taing do nèamhaidh Mediatrix.

Tha an sgeadachadh de na icon cha robh an leòmhann airgid. Tha fios gu bheil gu Napoleon ionnsaigh Chaidh an ìomhaigh a chòmhdach le tuarastal beairteach le clachan luachmhor. Tha na clachan a chaidh a ghoid leis na Frangaich, agus an dèidh dhaibh call robh ach òir frèam airson an ìomhaigh a looters mearachd airson copar.

Ealain a 'nochdadh ìomhaigheagan

Tha e air a sgrìobhadh air bòrd-dubh mòr 86h68 cm. Bruidhinn- de iconographic ìomhaigh feartan, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil an icon "Don Virgin" toirt iomradh air seòrsa a ghabhail ann an ealain Marian ìomhaigheagan "Tenderness", a tha feart na phàirt de na compound choinneamh Virgin agus Her Eternal Chloinne. Ach an diadhachd cudromach ghnèitheach ann an ìomhaighean den t-seòrsa seo a 'dol fada nas fhaide làitheil seallaidhean, a' sealltainn a mhàthair agus an leanabh aice a 'chridh.

Anns a 'chùis seo a' taisbeanadh lèirsinneach a chur an cèill cràbhach dogma, a tha a 'mìneachadh an dàimh na Creator gu' His cruthachadh. Sgriobtur a 'labhairt air a leithid de boundless gràdh Dhè do na daoine sin ann an òrdugh a shàbhaladh iad bho shiorruidh bhàis, thug e' aon-ghin Mhic.

Special solemnity ceangailte figearan a chall a-nis òir air chùl a chaidh a dhealbhadh 'Mhaighdean agus an Leanabh. Chan e a ghleidheadh gu math agus gilding a chòmhdach halos, ach gu fortanach, aghaidhean agus aodach air maireachdainn ann an deagh staid.

Compositional agus dath ìomhaigheagan

Compo ìomhaigh co-dhùnadh an ìre mhath àbhaisteach de na h-ìomhaighean seo Recension (Canonical sheòrsa). Moire 'leantainn dlùth ri a mac a shuidhe air a h-uchd agus clung rithe ghruaidh. Eternal tha an leanabh air dhealbhadh vozdevshim làimh dheis ann beannachadh agus a làmh chlì a 'cumail rolla.

An ìomhaigheag Feofana Greka diofraichte bho ìomhaighean eile air an ìomhaigh Recension lomnochd Bogomladentsa casan gus an glùn stèidhichte air an làimh chlì dùirn Virgin. Cuidheachan còmhdach-seacaid aige Ochre --eudach, air a dhaingneachadh lìonra ag obair gu grinn òr loidhnichean, a stèidheachadh ann an co-bhuinn ri fabric dath gorm is sràcan shòlaimte agus sùil Nollaig. Tha ea 'cur na beachd iomlan òir lace, constricting rolla.

A cheart cho eireachdail, agus aig an aon àm le fios de na h-uaislean a 'riochdachadh Trusgan Virgin. Her àrda 'chòmhdach - mafory - a dhèanamh ann an dathan dorcha cherry is a sgioblachadh le òr crìche, air a sgeadachadh le iomall. Trì òr reultan, gu dualchasach a 'frithealadh a h-sgeadachadh sgeadachadh, dìreach dogmatic ciall. Iad a 'samhlachadh siorruidh virginity na Màthair Dhè - ro, rè agus an dèidh a breith Ìosa.

Deviations bho an Gadaiche canain

Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil, a rèir a 'chuid as motha measadairean, peantair Feofan Grek (Gadaiche tùs) ann an obair aige a' dol seachad air an stèidheachadh dualchas na sgoile Chonstantinople, a tha na mhaighstir Cha do leig iad fhèin gu cruthachail deuchainnean thrèigsinn an canain. Don icon Our Lady 'S e prìomh eisimpleir.

Gus a dhèanamh aodann Virgin barrachd beathalachd agus labhairt ealain a 'toirt cothrom cuid de asymmetry ann an location de na bheul agus sùilean. Chan eil iad co-shìnte, an dà chuid ìomhaighean de an Gadaiche maighstirean, agus tha iad suidhichte air a 'mhullach a-nuas tuaghan. A thuilleadh air sin, beul-eigin a chothromachadh ris an làimh dheis.

Tha iad sin cho cudromach-fhiosrachadh, a chleachdadh leis an ùghdar ann a-mhàin air adhbharan teicnigeach robh, ge-tà, a bhriseas an canain a stèidheachadh le Eaglais na h-Constantinople Grèige agus chaidh beachdachadh iomchaidh. Agus mòran eisimpleirean leithid ann an ìomhaighean agus frescoes, a Feofan Grek sgrìobh. "Our Lady a 'Don" -' S e aon dhiubh.

Tha cùl na icon

Great ùidh a tha cuideachd na Dèan flip air taobh a 'bhòrd, a' sealltainn Barail - icon, mar a dh'ainmichear gu h-àrd, duplex. Dealbhan a tha mòran nas fheàrr air a ghleidheadh air aghaidh. Clearly leughaidh fiù 's seòlta sgrìobhadh dh'oibrich vermilion. Dh'fhaodadh e air a bhith an dreuchd ann an ìomhaigh aon uair a bha roimhe tuarastal, ghoid le na Frangaich ann an 1812, a 'frithealadh mar chuimhneachan air an aon fhathast òr frèam airson an ìomhaigh.

Nuair a 'coimhead air an dealbh a' iongantaiche aonais eileamaidean traidiseanta airson an t-sealladh. Master tha ann nach eil a 'rinneadh an t-àbhaisteach ann a leithid sin de chùisean, ìomhaighean de ainglean, ascends na h-abstoil, bhuaireadh boireannaich agus mòran eile buadhan. Central tha an àireamh de Iosa Criosd a 'cumail beag zapelenovannuyu figear, samhlachadh siorruidh anam an Virgin.

Mus deach an àireamh de Criosd air leabaidh fois bàsmhor air fhàgail de na Virgin, air a chuairteachadh le na h-àireamhan de na h-abstoil dheug agus dà easbaigean - bha an làthair, a rèir nan Sgriobtuirean, aig bàs an Virgin Mary. Air a chomharrachadh le dà pàirtean, a tha a 'cur an cèill a' ghnàthachas a ghabhail anns a 'iconography: tha an togalach air a chur air oirean na ìomhaigheag' ciallachadh gu bheil an dealbh seo a 'gabhail àite a-staigh, agus coinneal a chur an làthair an leabaidh na Virgin Mary - samhla fuarachadh beatha.

Tha an deasbad thairis air an ùghdarras na icon

'S e feart gu bheil an sealladh air a dhealbhadh air an cùlaibh na icon, a' giùlan soilleir Claonadh bho na traidiseanan Gadaiche ealain. Tha a 'chiad sealltainn an aghaidhean na h-abstoil, bochda feart Constantinople dualchas uasal feartan. Mar a cuideam ann an obair aige, mòran sgoilearan de Feofana Greka, tha iad a 'sìor fhàs air a chomharrachadh le dìreach tuatha traits cumanta am measg nan daoine cumanta.

Chan iongnadh, an ioma-eadar-dhealachaidhean oibre le Feofana Greka Gadaiche canain agus dhualchasan ealain a chruthachadh grunn lèirmheasaichean ceasnachadh an ùghdarras de na h-obraichean air a chur ris. Aca air sealladh e tuigseach, oir air bruaichean Bosphorus-ealain chan ann a mhàin a rugadh, ach cuideachd a 'nochdadh mar a maighstir iconography - aon cha bu chòir dì-chuimhnich a thàinig e dhan Ruis cho tràth ri aois deich thar fhichead.

His brushwork nas fhaisge Novgorod sgoil na Gadaiche aige fhèin. Perennial deasbad air a 'chuspair nach eil a' sguir gus an là'n diugh, ach bha iad fo smachd an t-sealladh sin, a bhith ann an dùthaich ùr dha agus a 'toirt an cothrom a bhith a' faicinn mòran seann ìomhaighean a chruthachadh le Russian maighstirean, an neach-ealain a chleachdadh ann an obair aige am feartan.

As ainmeile lethbhreac den icon

Tha e ainmeil rè eachdraidh fhada de na icon còmhla rithe grunn liostaichean a dhèanamh. The as tràithe a 'dol air ais gu deireadh an linn XIV. Chaidh a dhèanamh le òrdugh a co-ogha an Dmitry Donskoy - Prince Vladimir Andreyevich, agus sgeadaichte le Còmhdach Airgid dèante tuarastal a bha aige tiodhlac an Trianaid-Sergius Lavra.

Anns na h-amannan Ivana Groznogo r'a òrdugh air a dhèanamh dà liostaichean, aon de a tha air a chur gu Kolomna, an dèidh sin chaidh a chall, agus eile, a chur ann an Cathair-eaglais a 'bharail, a ghleidheadh gus an là'n diugh. Nuair a nèamhaidh bean-taic ann an 1591 chuidich Muscovites a 'nochdadh an ionnsaigh air Khan Giray, air an làraich far a sheas na rèiseamaid a chaidh eaglais a stèidheachadh Donskoy Manachainn, an sin dha a dhèanamh liosta eile de na mìorbhaileach ìomhaigh. Tha cuideachd grunn lethbhreacan den ùine an dèidh sin.

Donskoy Manachainn seòladh agus còmhdhail ionadail tiogaid

Soviet ùine dh'fhàs ùr àrd-ùrlar ann an eachdraidh na Don Màthair Dhè. Bho 1919, tha am figear seo a-steach ann an cruinneachadh ann an Tretyakov Ealan. An seo tha i air aon de na taisbeanaidhean iongantach earrann Old Russian peantadh. Aon uair sa bhliadhna, an latha a vsetserkovnogo subhachais, an ìomhaigh a lìbhrigeadh gu na Donskoy Manachainn (seòladh :. Moscow, Don Ceàrnag 1-3), far mus tachair e an shòlaimte litearsaidh, a tha a 'toirt còmhla na mìltean de dhaoine. -Uile duine a, a bhith aig an àm seo ann am Moscow, ag iarraidh pàirt a ghabhail innte, a gheibh a-steach don cràbhaidh, a thàinig a mach as an Subway Stèisean Shabolovskaya.

Tha e co-thuiteamas a tha seo chan eil an dealbh a 'còrdadh Blessed Virgin sònraichte gaoil bho na Ruiseanaich. Mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, tha e air feadh a h-eachdraidh air a bhith co-cheangailte ri Gaisge gàirdeanan dìon Fatherland, agus tro e na Banrigh Nèimh am tric Orthodox Ludu cuideachadh agus eadar-ghuidhe.