Clàr-eachdraidh Slàbhach an eachdraidh

Tha an nuadh-siostam clàr Tha beagan tuilleadh na dà mhìle bliadhna an dèidh breith Iosa Criosd, agus beagan cheudan linntean mus deach an tachartas seo. Ach, mus do thòisich an linn Chrìosdail, ann an diofar dùthchannan aca fhèin air dòighean air a 'tomhas ùine. Slàbhach treubhan - Chan eil ach a-mhàin. Fada mus Crìosdaidheachd a bha iad fhèin a 'mhìosachan.

Origin air an fhacal "mhìosachan"

A rèir an dreach oifigeil, tha an teirm "mìosachan" a 'tighinn bhon Laideann. Ann an seann Ròimh, na fiachan a phàigheadh ùidh aig toiseach gach mìos, agus tha an dàta air dhaibh a chlàradh ann an leabhar fiachan an tiotal calendarium. Às dèidh sin, bha e às an leabhar tiotal, bha am facal "mìosachan", a thàinig dhan Slavs gu Crìosdaidheachd.

Tha cuid de luchd-saidheans a 'creidsinn gu bheil an teirm a' tighinn bho an abairt "Kolyadin Dar" (tiodhlac Christmas Carols), a tha air ainmeachadh air an loidhne-tìm. Slàbhach tùs-rannsachaidh a 'creidsinn tha e comasach. Cuid dhiubh a 'creidsinn gu bheil an iasad Ròmanaich am facal "mìosachan" na Slavs, agus nach eil a chaochladh. Judge fhèin: an eadar-theangachadh an fhacail calendarium, cho math ri mìneachadh air mar a tha e co-cheangailte ri fiachan agus na leabhraichean - no. Às dèidh na h-uile, Laideann fiachan - debitum, agus an leabhar - libellus.

Chronology an Nativity

Gu ruige ar linn bho rugadh Criosd còrr is 2000 bliadhna. Ach, beul-aithris bhon bhliadhna cunntadh air a chleachdadh mu mhìle bliadhna, oir fiù 's leis an aithne Crìosdaidheachd oifigeil creideamh Ìmpireachd na Ròimhe, a' bhliadhna a 'leantainn air a thomhas bho na cinn-latha cudromach saoghalta. Airson na Ròmanaich - bha e a 'bhliadhna a stèidheachadh Ròimh, airson na h-Iudhaich - a' bhliadhna a sgrios Ierusalem, airson na Slavs - a 'bhliadhna a' Chruthachadh ann an Star Temple.

Ach aon uair 'Ròmanach manach Dionysius, a' dèanamh A 'Chàisg bhòrd, steigte am measg na diofar shiostaman de loidhne-tìm. An sin thàinig e suas le siostam uile- choitcheann, an àite tòiseachaidh a bhios a 'bhliadhna Chriosd breith. Dionysius obrachadh a-mach tuairmseach ceann-latha an tachartais agus a 'leantainn oirnn a' cleachdadh a 'mhìosachan, ris an cante "rugadh Criosd."

Tha an sgaoileadh-siostam seo air a bhith ann an 200 bliadhna air sgàth a 'mhanach Bede Urramach, a bhith ga cleachdadh ann an obair aige eachdraidheil air anglosansonskih treubhan. Tro an leabhar seo, Bhreatainn fios mean air mhean a ghluasad gu Crìosdail mìosachan, agus an dèidh a tha e air a dhèanamh agus na h-Eòrpaich. Ach ghabh na h-eaglais ùghdarrasan eile air 200 bliadhna gus tòiseachadh a 'cleachdadh an Christian mìosachan siostam.

Tha an gluasad gu linn Chrìosdail an Slavs

Ann an Russian h-Ìmpireachd, a 'gabhail a-steach aig an àm sin mòran dùthchasach-Slàbhach fearann Belarus, a' Phòlainn, An Ugràin agus dùthchannan eile, a 'gluasad gu Christian mìosachan a chumail air 1mh Faoilleach 1700 le òrdugh Peter I. Tha mòran a' creidsinn gun Tsar Peadar gràin agus tha mi a 'feuchainn ri cur às do na h-uile Slàbhach, nam measg mìosachan, mar sin, an àm air a chur a-steach an siostam Crìosdail. Ach, a rèir coltais, gun robh an righ a dìreach a 'feuchainn a chur an òrdugh cho breisleach eachdraidh leantainneach. Slàbhach an aghaidh an seo chan eil e coltach a 'gabhail pàirt.

Tha an fhìrinn a tha sin nuair a thàinig Crìosdaidheachd gu Slavs, na sagairt gu gnìomhach a 'feuchainn ri iompachadh pagans mìosachan nan Ròmanach. Tha na daoine an aghaidh agus dìomhair cumail ris an t-seann mhìosachan. Uime sin, anns an Ruis a bha dha-rìribh 2 mìosachan: Ròmanach agus Slàbhach.

Ach, tha e luath thòisich ann an eachdraidh breisleach. Às dèidh a 'Ghreugais chroniclers chleachdadh mìosachan nan Ròmanach, agus sgoilearan manachainnean Kievan Rus - an Slàbhach mìosachan. Anns a 'chùis seo, an dà mìosachan eadar-dhealaichte bhon fheadhainn anns an Roinn Eòrpa chronology Dionysius. Gus fuasgladh fhaighinn air a 'chùis seo, Peter dh'òrdaich mi a' toirt air fad uachdaranachd aige ìmpireachd air siostam an clàr, a 'dol air ais gu breith Chrìosda. Mar eòlas air sealltainn, bha e cuideachd neo-iomlan agus ann an 1918 na dùthcha air a bhith air eadar-theangachadh dhan latha an-diugh a 'mhìosachan Ghriogòirianach, a' gabhail a-steach leum bliadhna.

Tùsan fiosrachaidh mu na Slàbhach mìosachan

An-diugh chan eil dàta earbsach air mar a tha a 'coimhead fìor Slàbhach mìosachan. A-nis a 'còrdadh "Krugolet Chisloboga" ath-thogail air bunait fiosrachadh bho dhiofar thùsan eachdraidheil de amannan an dèidh sin. Rè an ath-thogail de Slàbhach mìosachan a 'cleachdadh nan tùsan a leanas:

• Slàbhach an Ear Dualchas na deas-ghnàthan a 'mhìosachan. Fianais sgrìobhte e air ais gu na XVII-XVIII linntean. A dh'aindeoin a leithid de "òg" aois, seo mìosachan Ghlèidh tòrr fiosrachaidh mu bheatha a 'Slavs ann an làithean pàganach Ruis.
• "Menologion" mìosachan eaglais. Anns a 'phròiseas a' Rus Christianization de eaglais ùghdarrasan tric rè cudromach pàganach fèisean a chomharrachadh Crìosdail. Dèanamh coimeas eadar an ceann-latha de na làithean-saora "mesyatseslove" le cinn-latha eile bho na mìosachain, a thuilleadh air bho folk stòran, tha e comasach obrachadh a-mach an àm a Àrsaidh cudromach làithean-saora.
• Ann an XIX linn air làrach an teampaill de Vedi ann an Romania a chaidh a lorg mu 400 òr truinnsearan le sgriobhainean air, an t-ainm an dèidh sin "Santa Dacian". Tha aois cuid dhiubh còrr is 2,000 bliadhna. Tha an toradh seo a 'sealltainn a-mhàin Chan eil an làthair an sgrìobhadh ann an seann Slavs, ach cuideachd na thobar de dh'fhiosrachadh mu linn nan seann eachdraidh Slàbhach.
• Annals.
• Airc-eòlach toraidhean. As tric, tha seo samhlachail crèadh soithichean le ìomhaigh de na samhlaidhean a 'mhìosachan. Tha a 'chuid as motha fiosrachail a tha bhàsaichean earthenware Tchernyakhovskaya Slàbhach cultar (III, IV linn RC. E.).

Tha an linn an t-seann Slavs

A rèir fiosrachaidh a tha ann an "Santa Dacian", sgeulachd an seann Slavs tha 14 amannan. Tha a 'chuid as motha de thachartas cudromach, a bha na àite-tòiseachaidh airson mìosachan a bh' ann an-aomadh na grèine agus dithis eile planaidean siostaman, a 'fàgail dìreach trì daoine a' coimhead a 'ghrian anns an speur. Tha seo a linn a chaidh an t-ainm "Time de na Trì Suns" agus an ceann-latha 604 387 mh bliadhna (ann an co-cheangal ri na-mh 2016).

• 460 531st ràinig dh'uilebheistean a Earth ann an reul-bhad Ursa Minor. Theirteadh da'ariytsami, agus an àm seo chaidh an t-ainm "Time Gifts".
• Tha 273.910 mh gu Talamh a-rithist a ràinig dh'uilebheistean, ach an àm seo den constellation Orion. -Ainmean aca h'ariytsami, agus an dèidh dhaibh an linn air ainmeachadh mar an "ùine h'Arra".
• 211 699th Thachair a leanas thuras neo-thalmhaidh nàdurra, a 'comharrachadh toiseach an "Time SMAD."
• 185 779th thòisich an àrdachadh de aon de na ceithir bailtean mòra de thìr Da'Arias - Tula. Tha seo a 'bhaile a tha ainmeil airson luchd-ciùird sgileil agus faisg air 20 bliadhna 000 shoirbhich. An ùine seo bha ris an cante "Tula Time".
• Tha 165.043 mh nighean Perun - Slàbhach Tara ban-dia a thug tòrr de sìol sin an dèidh a dh'fhàs iomadh choille - mar sin thòisich "Tara àm."
• Tha 153.349 mh bha grand cogadh eadar solus agus dorchadas. Mar thoradh air, aon de na saidealan a 'phlanaid Phaeton Lyutitsa a sgrios, agus a splinters stàilinn fàinne de dreagan - an epoch de "Assa Dei."
• Tha 143.003 mh daoine a 'cleachdadh adhartasan ann an saidheans dh'fhaodadh slaod air a' phlanaid eile, saideal, agus an talamh, a bha aig an àm sin mar-thà dà saidealan, dh'fhàs trì. Ann an urram chudromach seo tachartas linn ùr ris an cante "na h-ùine de na Trì Moons."
• Ann an 111 819th aon de na trì gealach a chaidh a sgrios agus a mìrean thuit e gu Talamh, a 'dol fodha Da'Arias seann-thìr. Ach, a luchd-àiteachaidh teicheadh - an linn an "Great Imrich de Da'Arias".
• 106 791st air an Irtysh Abhainn a stèidheachadh a 'bhaile Erie Gods of Asgard, agus an siostam ùr de loidhne-tìm a dhèanamh a chaidh a stèidheachadh air a' bhliadhna.
• Tha 44 560 m-uile Slàbhach-Aryan breith a thàinig còmhla gus a 'fuireach còmhla ann an aon sgìre. Bhon àm sin thòisich an linn na "Cruthachadh nan Great Kolo Russenia".
• Tha 40 017-m air an Talamh a ràinig Perun agus a cho-roinn le sagartan eòlas, a tha carson a bha e leum mòr air adhart ann an leasachadh daonna teicneòlas. Mar sin thòisich an linn na "Treas Bàtaichaichean Wightman Perun".
• Tha 13 021 m eile a chaidh a sgrios le saideal an Talamh agus a mìrean thuit na planaid, a 'toirt buaidh deònach axis. Mar thoradh air, na mòr-thìrean a sgoltadh agus thòisich icing, ris an canar an linn an "Great fuar Snap" (Chill). Le t-slighe, an clàr-ama an ùine seo a 'coinneachadh ri eigh-shruthach mu dheireadh epoch an Cenozoic linn.

Nuadh-'chinne-daonna a' fuireach ann an linn, an toiseach a 'cunntadh bliadhna bhon a' cruthachadh an t-saoghail ann an rionnag teampull. Tha an aois a 'aois an-diugh tha barrachd air 7500 bliadhna.

Georgiy Pobedonosets agus air an àm a 'Chruthachadh ann an Star Temple

Mar a tha fhios agad, tha am facal "sìth" Tha grunn chiall. Mar so, an ainm an latha an-diugh a tha aois gu math tric a mhìneachadh mar an àm a bhith a 'cruthachadh na cruinne-cè. Ach, tha an "sìth" a 'ciallachadh cuideachd a' rèite eadar an Buaireadh nam pàrtaidhean. A thaobh seo, an t-ainm "The Chruthachadh ann an Star Temple" tur eadar-dhealaichte eadar-mhìneachadh.

Goirid mus deach a 'chiad bliadhna a chomharrachadh le "bho Chruthachadh ann an Star Temple", eadar na treubhan Slàbhach agus Shìona gu robh cogadh ann. Le mòr call Slavs stiùireadh a bhuannachadh, agus an fhoghair Equinox eadar an dà sluagh, sìth chaidh co-dhùnadh. Airson seo a chomharrachadh tachartas cudromach, tha e a 'dèanamh a' chiad phuing tòiseachaidh de linn ùr. Às dèidh sin ann an iomadh obair ealain seo, a 'bhuaidh a bha allegorically dhealbhadh mar ridire (Slavs) agus a' sabaid an dràgon (Sìnis).

Tha an caractar seo a bha cho mòr is gu bheil nuair a thòisich Crìosdaidheachd, chan eil e air a bhith comasach air cur às dha. Bho na h-amannan den Kievan Prionnsa Yaroslava Mudrogo Knight, 'chùis air an dragon, chaidh oifigeil canar George (Yuri) Bhuannaich. Tha cudromach airson an Slavs tha a chithear gu bheil an cult Georgiya Pobedonostsa a bha gu math cumanta ann an uile threubhan Slàbhach. A thuilleadh air sin, aig diofar amannan, agus Kiev, agus Moscow, is mòran eile seann Slàbhach bailtean mòra air a dhealbhadh air suaicheantas na h-naomh. -Inntinneach, sgeulachd an Naoimh Sheòrais a 'còrdadh chan ann a mhàin am measg nan Orthodox agus na Caitligich, ach cuideachd Muslamaich.

Tha an structar a 'mhìosachan Slàbhach

Slàbhach mìosachan aon làn Talmhainn revolution air feadh an Sun nach eil a 'bhliadhna an ainm, agus ann an t-samhraidh. Tha trì ràithean: ousen (fhoghair), a 'gheamhraidh agus as t-earrach. Tha gach seusan a-steach 3 mìosan de gach 40-41 làithean. Seachdain sna làithean sin air a dhèanamh suas de 9 làithean, agus an latha - 16 uairean a thìde. Mionaidean agus diogan an Slavs nach robh, ach bha na phàirt de roinn, mòmaid, instants, iasg geal agus Santigie. Tha e doirbh smaoineachadh gu dè an ìre de theicneòlas a bhith, ma tha a leithid de ainm airson bheag ùine an sin.

Bhliadhnaichean, an siostam seo chan eil farpais airson deicheadan agus linntean, mar a tha e an-diugh, agus 144-bliadhna chuairtean: 16 bliadhna air gach aon de na 9 fhulaing Svarog Circle.

Gach bliadhna àbhaisteach bho bhith a 'cruthachadh an t-saoghail ann an rionnag teampull a dhèanamh suas de 365 làithean. Ach na 'leum 16mh bliadhna a chunntadh mar mòran mar an 369 làithean (gach mìos e air a dhèanamh suas de 41 làithean).

Tha a 'bhliadhna ùr de na seann Slavs

Ann an coimeas ri an-diugh a 'mhìosachan anns a' Bhliadhn 'Ùr ann am meadhan a' gheamhraidh, an Slàbhach mìosachan a thathar a 'beachdachadh an toiseach na bliadhna, a' tuiteam. Ged a tha a 'chùis seo beachdan na eachdraichean ag aontachadh. Chuid as motha de sgoilearan den bheachd gun thùsail Oidhche na Bliadhna Ùire bha an latha an fhoghair Equinox, a chuidich gus saoidh mìosachan Slavs bho bhith a 'cruthachadh an t-saoghail ann an rionnag teampull. Ach, leis an t- uchd-mhacachd na Crìosdaidheachd, a rèir an Gadaiche beul-aithris, an toiseach a 'bhliadhna ùr a' feuchainn ri a ghluais a 'cheud mhìos an earraich. Mar thoradh air, ann an co-shìnte, 's chan eil ach an dà mìosachain, ach cuideachd a' comharrachadh dà dualchas na Bliadhn 'Ùire ann an Màrt (mar a bha na Ròmanaich a) agus san t-Sultain (mar ann Grèige agus na Slavs).

Mìosan na seann Slavs

Tha a 'chiad naoi mhìos a dh'aois Slàbhach mìosachan ghairm Ramhat (a' tòiseachadh san t-Sultain 20-23), a bha e air a leantainn le mìosan a 'gheamhraidh eilean beag (31 an Dàmhair - An t-Samhain 3), Beylet (10-13 Dùbhlachd) agus Geylet (20-23 Faoilleach).

Tha an t-earrach mìosan a ghairm Daylet (1-4 Màrt), Eylet (11-14 Giblean) agus Veylet (May 21-24). An dèidh a 'tòiseachadh ousen a dhèanamh suas de mìosan Heyleta (1-4 An t-Iuchar) agus Tayleta (10-13 Lùnastal). Agus an ath mhìos an fhoghair Ramhat a bha an toiseach na Bliadhna Ùir.

Le teachd Crìosdaidheachd an àite Ròmanach, Slàbhach a thoirt ainm na mìos. Le stèidheachadh mìosachan ùr air a 'mhìos Peter thill mi gu Ainmean Laideann. Dh'fhuirich iad ann an nuadh-Russian chànan, fhad 'sa bràthaireil sluagh a ghleidheadh no a thilleadh chun an àbhaist Slàbhach ainmean nam mìosan.

Chan eil fhios, mar a bha iad a ghairm leis a 'tighinn na Crìosdaidheachd gu Peter I ath-leasachaidhean, ge-tà, tha beagan roghainnean, ath-thogail taing do beul-aithris na diofar dùthchannan Slàbhach.

Seachdain Slavs

Tha a 'cheist mu dheidhinn an àireamh de làithean san t-seachdain airson Peter I ath-leasachadh fhathast connspaideach gus an là'n diugh. Argamaid a dhèanamh gun mòran aca a bha 7 - mar sin an t-ainm a ghleidheadh anns a h-uile cànanan Slàbhach.

Ach, ma tha thu a 'smaoineachadh mu dheidhinn ann na faclan "crotach Horse", a bhios e iongantach, an dà chuid anns an teacs de 1834 a chur gu latha den t-seachduin mar "osmitsa" a tha a' tighinn ro latha eile - "an t-seachdain."

Tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil an cuimhneachain de na naoi-seachdain fhathast ann an cuimhne air na Slavs, agus mar sin an toiseach bha e dìreach 9 làithean.

Ciamar a obrachadh a-mach a 'bhliadhna Slàbhach a' mhìosachan?

An-diugh, tha mòran Slavs a 'feuchainn ri tilleadh gu dualchas an sinnsirean, nam measg cuid mìosachan.

Ach an-diugh an t-saoghail, a 'fuireach an Christian mhìosachan, a' cur feum air neach a tha an comas a bhith a 'seòladh ann an seo frèam iomraidh bliadhna. Uime sin, tha gach clàr a 'cleachdadh Slavonic (bho bhith a' cruthachadh an t-saoghail), mar a tha e eadar-theangachadh ann am bliadhnaichean an siostam Christian, bu chòir dhomh fios. A dh'aindeoin follaiseach eadar-dhealachaidhean eadar an dà siostaman eachdraidh leantainneach, gus a dhèanamh sìmplidh. Feumaidh tu Cuir an là sam bith de na Christian mìosachan 5508 figear (an eadar-dhealachadh anns na bliadhnaichean eadar na siostaman) agus bidh e a ghabhas eadar-theangachadh an ceann-latha ann an Slàbhach mìosachan. Dè a 'bhliadhna fon t-siostam seo, faodar co-dhùnadh leis a leanas foirmle: 2016 + 5508 = 7525. Ach, bu chòir cuimhneachadh gu bheil a' bhliadhna a 'tòiseachadh le' mhìos an Fhaoillich, agus Slavs - san t-Sultain, agus mar sin faodaidh tu a 'cleachdadh an loidhne àireamhair gu barrachd ceart obrachadh a-mach.

Còrr is trì cheud bliadhna air a dhol seachad bhon uair sin, mar a luchd-àiteachaidh na h-Ìmpireachd Russian sguir a chleachdadh an Slàbhach mìosachan. Ged a tha cruinn, an-diugh chan eil e ach sgeulachd, ach cuimhnich e bu chòir a bhith, oir chan e a-mhàin a-steach gliocas an sinnsirean, ach cuideachd bha e na phàirt de Slàbhach cultar, agus, a dh'aindeoin 'bharail Peter I, chan e mhàin nach eil cho cudromach ri Eòrpach, ach cuideachd ann an cuid de rudan nas fheàrr na e.