Naidheachdan agus ComannÀrainneachd

Cead-Oyat Manachainn female

Tha fìor tiotal "Cead-Oyat Manachainn" Tha fianais a chuideachadh. Is fhiach e còmhnuidh air an Oyat Abhainn, air an làimh chlì abhainn de na Svir. Abhainn Oyat tha an sgìre de sheann Slàbhach tuineachaidhean agus a dh'ainmichear ann an eachdraidh bho 1137.

Tha an seann mhanachainn

Mar as trice manachainn a 'faighinn ainm bhon chiad aige teampull. Anns an eaglais manachainn a chaidh a choisrigeadh ann an urram a thoirt a-steach e gu Blessed Virgin. An toiseach, bha e fireann a 'mhanachainn, agus a chaidh a ghairm Vvedensky Ostrovsky manachainn. Ostrovsky oir a h-uile earrach, aig àm àrd-uisge ann an abhainn, thionndaidh an eilean chnoc air a bheil a 'mhanachainn a suidhichte. An dèidh sin, bha e air ainmeachadh Cead-Oyat.

Temple (mar a gheibh sibh an seo, mìnichidh sinn an dèidh sin) suidhichte air làrach fìor àrsaidh a 'mhanachainn, bonn a rèir coltais a' buntainn ris an àm nuair a chaidh an Ruis Enslaved le Golden Horde.

Gu h-àraidh urram naomh

Tha a 'chiad oifigeil fiosrachadh mu dheidhinn, air ainmeachadh ann am Beatha St. Aleksandra Svirskogo, iomradh a thoirt air 1545. Chaidh an leabhar seo a sgrìobhadh le na dheisciobal aig St. Herodion. Tha ea 'toirt iomradh air na manachainn ann an co-cheangal ri breith ann am baile Mandera, a tha suidhichte air bruach deas Ojať, mu choinneamh a' mhanachainn, ann an teaghlach Vepsian (Veps - malochislenny Finno-Ugric Peoples) Stephen luchd-tuatha agus Vassa san àm ri teachd naomh, urram ann an aghaidh na naomh, - Aleksandra Svirskogo (1448-1533 ). Bha pàrantan an dèidh sin ghabh a bòidean agus chaidh a thiodhlacadh faisg air a 'mhanachainn (mu 1475-1480 GG.). Tha fianais ann gu bheil na làithean sin a 'fuireach anns a' mhanachainn agus na cailleachan-dubha agus na manaich, agus an dèidh sin a-mhàin an-dràsta Cead-Oyat Manachainn dh'fhàs masculine.

Suidhichte ri taobh mòr manachainn

Le Aleksandrom Svirskim ann an Olonets sgìre aig deireadh an linn XV a 'mhanachainn a chur sìos, gu bheil an tabhartais Vasily III a thogail ann an 1533. Carson mu dheidhinn a tha air ainmeachadh anns an artaigil seo? Seach mar thoradh air na creachan a dh'èirich Suaineach a rèir an tobhta agus Cead-Ostrovsky mhanachainn à bith. Ach bho na meadhan na XVII linn agus, gu 1764, bha e a shàbhaladh, bha e air a shònrachadh gu Alasdair-Svirsky Manachainn. Chaidh a shònrachadh air an dreuchd a mhaighstir farmstead de motha manachainn. Agus ann an 1764 an-dràsta Cead-Oyat Manachainn a 'fàs neo-chudromach, a tha suidhichte air an dh'fhan iad fhèin a-bog, gun taic sam bith.

Tha ath-bheothachadh mean air mhean neo-eisimeileach manachainn

Suas gu 1817 uile togalaichean na manachainn a bha fiodha. Tha a 'chiad togalaich chloiche a bha an dàrna eaglais manachainn - Epiphany. Bha e blàth caibeal, coisrigte ann an onair na Tikhvin ìomhaigheag na Màthair Dhè, an-àite-bidhe, Tùr a 'Chluig (ceann-latha a' togail a tha eil mionaidiche ainmeil) le sia cluig. Chaidh a dhèanamh le com-pàirteachas de sagartachd Cyril. Bha na togalaichean a chaidh a dheilbh ann an stoidhle roinneil classicism. Dh'fhan aig an àm sin fhuair na togalaichean tuathanais, an fhearainn a chaidh a chladhach an tobar, agus air feadh an Dh'fhàs manachainn feansa fiodha ris an Saints 'gheataibh. Làraichean Manachail air ceallan a bha suidhichte air an cuairt-thomhas a 'mhanachainn, a bha aige fhèin muileann, agus air an abhainn Chegle, abhainn de Oyat. An dèidh sin, ann an 1862, a 'mhanachainn a bha cuideachd a' mhuileann-sàbhaidh. Old dà-lobhtach Vvedensky teampull a dh'fhuirich an dèidh togail na fiodha, agus fuar, chaidh ath-thogail ann an 1836, agus ùr aige caibeal a choisrigeadh ann an urram Peadar agus Pòl. Leis gun robh manachainn bhuineadh do eile, agus 500 heactair fearainn, faodar a 'bheachd nach robh feum air cuideachadh sam bith. Tha an tuathanas air a bhith air a stèidheachadh gu math, agus ann an 1910 an-dràsta Cead-Oyat taigh chailleacha-dubha a chall briste structair fiodha, dìon-àite adhlacaidh athair agus màthair ionadail naomh, agus na àite a chaidh a thogail an Cathair-eaglais an Epiphany. Òirdheirc teampull Tha trì chaibeal agus chaidh a dhealbhachadh le A. P. Aplaksina, easbaig ailtire. Tha a 'chathair-eaglais a chaidh a thogail ann an uair sin fasanta neo-Ruisis, no fuadain, stoidhle.

Àbhaisteach a thachair dha an dèidh-mach

Le toiseach an 1917, a 'mhanachainn seo a bha na bu lugha a - tha e dhachaigh a-mhàin 10 manaich agus trì novices. Chianail a thachair dha na togalaichean as ainmeile de na h-Eaglais Orthodox Chan eil chaomhain agus dh'fhan seo. Co-dhùnadh nan ùghdarrasan a bha e dùinte, agus gach uile a 'fuireach aig an àm sin ann an manachainn manaich agus na manaich a bha còmhla ris an abaid air a bhith air a sgrios an seo, na ballachan de na manachainn. Tha an teampall dh'fhàs an club, agus trì ìrean a 'fuasgladh tùr clag - tùr uisge. Mòran de na togalaichean a chaidh a sgrios.

Tha ath-bheothachadh ann an inbhe ùir

Agus ann an leithid de fhoirm uabhasach ann an 1991 a bh 'mhanachainn a ghluasad chun na Trianaid Cathair-eaglais na Izmailovsky. San Dùbhlachd 1992 thòisich e air beatha ùr a podvorskogo eaconamaidh na Cathair-eaglais. Chaidh a 'mhanachainn ath-bheothachadh, ach ghabh i ris an canar Cead-Oyat nan cailleacha-dubha, a' chiad abbess a bha a-nis pochivshaya Lidiya Aleksandrovna Konyasheva (an t-saoghal), no Màthair Thekla. An-diugh Abbess - John Nuin. Slowly ath-thogail Cead-Oyat Manachainn. An tùs, a tha a 'tadhal an ath dha aig deireadh an linn mu dheireadh, air fàs gu bhith aon de a tharraingeas luchd-turais.

The Miracle obair-cumhachd

Spring air Ojať anns na sgìrean sin a-riamh. Na bu tràithe, mus an Aramach, bha e beachdachadh air an leigheas as cumhachdaiche naomha as t-earrach. A thuilleadh air sin, a rèir beul-aithris, an t-uisge a tha eagal air na deamhain, 'na thobar a' cuideachadh bhoireannaich a 'faighinn cuidhteas infertility agus fhaighinn air ais bho na mnathan eile aig galaran. 'S e an t-uisge-mèinneach. 'Se rud inntinneach gu bheil e a Teòthachd Chan eil leig gu h-ìosal 12 puing air feadh na bliadhna. Uisge nach 'eil blàth, tha iodine agus radon. Holy as t-earrach Cead-Oyat Manachainn Tha eachdraidh inntinneach.

mìorbhaileach ath-bheothachadh

Anns a 'bhliadhna de mìleanta atheism Komsomol buill a' sabaid le naomh fuarain - bha e air a lìonadh. Agus an uair sin, 's dòcha, oir bha e ri taobh tùr uisge ann an seann tùr clag, an t-uisge air falbh agus a-rithist mar a chuir thuirt Màthair Thecla, cabhagach an dèidh ùrnaighean na cailleachan-dubha. Uisge a bha deatamach airson a bhith orra, mar na h-ùghdarrasan bacadh a chur air an uisge, a 'tighinn gu manachainn. Stòr a chuir a-rithist. Agus an uair sin faisg air an ath-bheothachadh as t-earrach stàilinn toinneamh shunndach riochdairean bourgeoisie 'tighinn am bàrr, a bha a' reic an uisge slànachaidh naomh. Cho luath 'sa thòisich e a' pacaigeadh botail, uisge a-rithist agus a-rithist a dhol air ais às dèidh dùnadh an iomairt.

Bha an t-naomha as t-earrach

A-nis a 'mhanachainn ath-thogail a tha gnìomhach, agus tha an tobar' S e glè mhòr aig daoine. Os a chionn tha e air a chur an caibeal anns a-urram de na Màthair Dhè "Life-'toirt Spring", agus faisg air an nàdarra lòn, a leanas iodine radon-uisge, a thogail amar-snàmh. Tha cliù dhen stòras cumhachd air a sgaoileadh fad is thaistealach a bha a 'creidsinn ann an cumhachd aige naomh, a' feuchainn ri Cead-Oyat Manachainn.

Stèisean "Oyat" - prìomh chomharra

Mar a gheibh thu gu tùs an leigheas? Dh'fhan bhuineas do bhaile St. Petersburg agus tha e suidhichte ann an Greater St. Sampson Avenue, aig àireamh 53. Tha cràbhaidh Tha e suidhichte faisg air a 'Alasdair Svirsky Manachainn, a tha, an dèidh dol airson ùine ghoirid ann an Murmansk t-slighe, feumaidh tu tionndadh chun na trèana Stèisean "Oyat" agus a h-uile an dèidh 5 km a ruigeas tu aig a 'miannachadh a dh'fhan. Aig an aon Stèisean urrainn dhut tighinn gu Ladoga Moscow agus stèiseanan ann an St. Petersburg, a tha a 'toirt air falbh a' mhanachainn 200 km.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.