Carson a cheus iad Iosa Crìosd? Eachdraidh Crìosdaidheachd

Carson a cheus iad Iosa Crìosd? Faodaidh an ceist seo èirigh bho neach a tha a 'toirt iomradh air an tachartas seo a-mhàin mar fhìrinn eachdraidheil, no a' dèanamh a 'chiad cheumannan a thaobh creidsinn anns an Slànuighear. Anns a 'chiad chùis, is e an co-dhùnadh as ceart a bhith a' feuchainn ri a bhith a 'riarachadh an ùidh dhìleas agad, ach feitheamh airson dian mhòr leis an inntinn agus an cridhe tighinn a thuigsinn ann an àm. Anns an dàrna cùis, tha e riatanach gu leòr tòiseachadh air freagairt airson a 'cheist seo le bhith a' leughadh a 'Bhìobaill.

Anns a 'phròiseas leughaidh, bidh teagamh ann a bhith ag èirigh diofar bheachdan fhèin air a' chùis seo. An seo thòisich roinn sònraichte. Tha cuid den bheachd gu bheil a 'chòir aig gach neach air an Sgrìobhadh Naomh aca fhèin a leughadh agus a bhith a' fuireach aig an ìre aca, eadhon ged a tha e eadar-dhealaichte bho bheachd dhaoine eile. Is e seo suidheachadh nan Pròstanaich. Tha orthodoxy, a tha fhathast mar a 'phrìomh chreideamh Crìosdail anns an Ruis, an urra ri leughadh a' Bhìobaill leis na Naomh Naoimh. Tha seo cuideachd a 'toirt dragh air a' cheist: carson a cheus iad Iosa Crìosd? Mar sin, is e an ath cheum cheart ann a bhith a 'feuchainn ris a' chuspair seo a thuigsinn ath-thagradh a dhèanamh airson cruthachadh nan Athair Naoimh.

Na rannsaich am freagairt air an eadar-lìon

Carson a tha an Eaglais Ceartach a 'moladh an dòigh-obrach seo? Is e an fhìrinn gu bheil neach sam bith a tha a 'feuchainn ri beatha spioradail a ghiùlan deatamach a' smaoineachadh air brìgh thachartasan co-cheangailte ri beatha dhiadhaidh Chrìosd, mu bhrìgh a shearmonan agus teachdaireachdan apostail. Ma tha duine a 'gluasad a-steach don t-slighe cheart, an uairsin tha e air a nochdadh gu grad ris a' bhrìgh, a 'bhuaidh a tha falaichte aig an Sgriobtar. Ach thug na h-oidhirpean a bhith a 'tighinn còmhla ann an aon eòlas agus tuigse a bha air an cruinneachadh le gach spioradail agus a' feuchainn ri bhith nan daoine, an toradh àbhaisteach: cia mheud duine - uiread de bheachdan. Airson gach, eadhon an cùis as lugha, bha uiread de thuigsean agus mheasaidhean ann, mar a bha e do-sheachanta, bha feum air mion-sgrùdadh agus geàrr-chunntas a thoirt air a h-uile fiosrachadh seo. Mar thoradh air an sin, thàinig dealbh a-mach: bha gu leòr de dhaoine a 'gabhail a-steach an aon chuspair gu h-iomlan, faisg air facal air an aon fhacal, mar an ceudna. An dèidh sùil a chumail air a 'phàtran, bha e furasta a bhith mothachail gu robh na beachdan dìreach aig aon àm ri seòrsa de dhaoine. Mar as trice, b 'e naoimh a bh' annta, bha luchd-dìona a roghnaich manachail no a bha dìreach air beatha gu math teann a stiùireadh, bha iad nas mothachail air na smuaintean agus na gnìomhan aca na daoine eile. Rinn purrachd smuaintean agus faireachdainnean iad fosgailte airson comanachadh leis an Spiorad Naomh. Is e sin, fhuair iad uile fiosrachadh bho aon stòr.

Dh'èirich na h-eadar-dhealachaidhean bhon fhìrinn nach robh duine sam bith foirfe. Chan urrainn do dhuine sam bith teicheadh bho bhuaidh olc, a dh 'fhaodadh gu cinnteach a bhith a' bualadh, feuchainn ri neach a chall. Mar sin, ann an Orthodoxy, is àbhaist beachdachadh air an fhìrinn a dhearbhas a 'mhòr-chuid de na h-Athair Naomh. Faodar tuairmsean fa leth, nach eil a 'co-chòrdadh ri lèirsinn a' mhòr-chuid, a thoirt gu sàbhailte gu bhith a 'beachdachadh agus a' mealladh pearsanta.

Tha a h-uile dad co-cheangailte ri creideamh, tha e nas fheàrr a bhith ag iarraidh air an sagart

Airson neach a tha dìreach air tòiseachadh air ùidh a ghabhail ann an cùisean mar seo, is e am fuasgladh as fheàrr a bhith a 'sireadh cobhair bho shagart. Bidh e comasach dha comhairle a thoirt do litreachas a tha freagarrach don neach-tòiseachaidh. Faodaidh tu tagradh a dhèanamh airson a leithid de chuideachadh don eaglais as fhaisge no don ionad spioradail agus foghlaim. Ann an leithid de shuidheachaidhean, tha cothrom aig na sagartan ùine agus aire gu leòr a thoirt don chùis. Tha e nas còir freagairt a shireadh air a 'cheist "Carson a cheus iad Iosa Crìosd?" San dòigh seo. Chan eil aon fhreagairt ann ach dìreach, agus tha oidhirpean neo-eisimeileach airson mìneachaidhean a lorg bho na h-Athair cunnartach, seach gu robh iad a 'sgrìobhadh gu mòr airson manaich.

Cha do cheasnaich Criosd

Tha dà bhrìgh aig gach tachartas Soisgeul: follaiseach agus falaichte (spioradail). Ma tha e air fhaicinn bho thaobh an t-Slànaighear agus na Crìosdaidhean, dh'fhaodadh an fhreagairt a bhith mar seo: Cha deach Criosd a cheusadh, leig e gu saor-thoileach e fhèin a cheusadh airson peacannan an t-sluaigh gu lèir - an-dè, an-diugh agus an àm ri teachd. Tha an t-adhbhar follaiseach sìmplidh: chuir Criosd teagamh air na beachdan àbhaisteach a bh 'aig na h-Iùdhaich air piety, a' cur bacadh air ùghdarras an sagartachd.

Tha an aoradh Dhè nan Iudhach, mus do thòisich a 'Mhesiah, a bh' ann foirfe eòlas agus mionaideach gu bàs a h-uile laghan agus riaghailtean. Rinn searmonan an t-Slànuighear mòran dhaoine a 'smaointinn air mar a tha an leithid de shealladh den cheangal ris a' Chruthaiche. A bharrachd air an sin, bha na h-Iùdhaich a 'sùileachadh gun tug an Rìgh gealladh ann am fàisneachd an t-Seann Tiomnadh Dh'fheumadh e an saoradh bho thràilleachd Ròmanach agus a bhith a 'gabhail uallach air an rìoghachd ùir ùir. Bha na h-àrd-shagairt cinnteach gun robh eagal air taisbeanadh armachd fosgailte de na daoine an aghaidh an ùghdarrais agus ùghdarras an ìmpire Ròmanach. Mar sin, chaidh co-dhùnadh gu bheil "tha e nas fheàrr airson thu gun aon duine bàs airson an t-sluagh na sin an dùthaich gu lèir nach sgriosar" (faic. Iain caibideil 11, rainn 47-53). Sin as coireach gun do cheus iad iad Iosa Crìosd.

Dihaoine mòr

Dè an latha air an do cheus iad Iosa Crìosd? Tha na ceithir Soisgeulan ag aontachadh gu aona-ghuthach gun deach Iosa a chur an grèim air oidhche Diardaoin gu Dihaoine ron t-seachdain ro dheireadh na Càisg. Chuir e seachad an oidhche gu lèir ann an ceasnachadh. Chuir na sagairt brathan air Iosa ann an làmhan rìgh an ìmpire Ròmanach - an procurator Pontius Pilate. A 'miannachadh uallach a sheachnadh chuir e am prìosanach gu Rìgh Herod. Ach e fhèin, gun a bhith a 'lorg rud sam bith cunnartach dha fhèin ann an neach Chrìosda, bha e airson mìorbhail fhaicinn bhon fhàidh a bha measail. Bho dh 'fheud Iosa a bhith a' toirt aoigheachd do Herod agus dha aoighean, thill e a-rithist gu Pilat. Air an aon latha, is e sin, Dihaoine, chaidh Crìosd a bhualadh gu brùideil agus, nuair a thòisicheadh e air a 'chrois air a ghualainn - chaidh a' chrois a thoirt a-mach às a 'bhaile agus a cheusadh.

Is e an Dihaoine, a tha a 'tachairt anns an t-seachdain ro àm na Càisge, an latha a tha gu h-àraid brònach do Chrìosdaidhean. Gus nach dìochuimhnich iad dè an latha air an deach Iosa Crìosd a cheusadh, tha an Ceart-sgrìobhaidh a 'cumail sùil air an fastadh a h-uile Dihaoine tron bhliadhna. Mar chomharra air co-fhaireachdainn don Slànuighear, bidh iad a 'cuingealachadh fhèin ri bhith ag ithe, feuch ri faire faire a chumail air an tlachd, na dèan iad mionnan, a' seachnadh fèisteas.

Golgotha

Càit an do cheus iad iad Iosa Crìosd? -Rithist 'toirt iomradh air an t-soisgeul, chì sinn gu bheil a h-uile ceithir "eachdraiche" Slànuighear aon-ghuthach a' comharrachadh an aon àite - Chalbhairidh no an t-àite a 'chrochaidh. Is e cnoc a tha taobh a-muigh ballachan baile mòr Ierusalem.

Ceist dhuilich eile: cò a cheusadh Crìosd? A bheil e ceart airson seo a fhreagairt: is e saighdearan Ròmanach a th 'anns a' cheann-feadhna Longinus agus a cho-obraichean. Chuir iad na h-uillt a-steach do làmhan agus casan Chrìosda, agus Longinus a 'cladhach corp an fhir-fhuarachaidh an Tighearna. Ach an t-òrdugh a thoirt seachad le Pontius Pilat. Mar sin cheus e an t-Slànuighear? Ach dh'fheuch Pilat anns a h-uile dòigh a dh'fhaodadh a bhith a 'toirt ìmpidh air na h-Iùdhaich Iosa a leigeil a-mach, oir bha e air a pheanasachadh mar-thà, air a bhuaileadh, agus cha robh "gun locht" ann, a dh' fheumadh a bhith air a chur gu bàs.

Thug an neach-casaid òrdugh air pian gun a bhith a 'call an àite fhèin, ach cuideachd, beatha fhèin. An dèidh a h-uile càil, thuirt na luchd-casaid gun robh Criosd a 'bagairt ùghdarras an ìmpire Ròmanach. A rèir coltais, cheannaich na h-Iùdhaich an Slànuighear? Ach chaidh na h-Iùdhaich a mhealladh leis na h-àrd-shagairt agus am fianaisean brèagha. Mar sin, às dèidh a h-uile càil, cò a cheusadh Crìosda Is onarach an fhreagairt: chuir a h-uile duine seo còmhla neach neo-chiontach ri chèile.

Ifrinn, càit a bheil do bhuaidh?!

Bhiodh e coltach gun do bhuannaich na sagairt e. Ghabh Crìosd ris a 'pheanas nàire, cha robh sgeilpichean nan ainglean a' tighinn bho Nèamh gus a thoirt bhon chrois, theich na deisciobail. Cha robh ach a 'mhàthair, an caraid ab' fheàrr agus na boireannaich iomraiteach a 'fuireach còmhla ris gu deireadh. Ach cha b 'e an ceann a bh' ann. Chaidh droch bhuaidh mac-meanmnach a sgrios le aiseirigh Iosa.

Coimhead co-dhiù

A 'feuchainn ri gach cuimhne air Criosd a bhriseadh, bha na h-uaislean a' sealltainn an fhearainn le Golgotha agus an t-Sep Sep. Ach aig toiseach an IVmh linn thàinig a 'bhan-rìgh Equal-to-the-Apostles Elena do Ierusalem gus Crois an Tighearna a lorg. Dh'fheuch i ri faighinn a-mach càit an do cheannaich iad Iosa Crìosd. Chuidich i le seann Iùdhach ris an canar Judah, a thuirt gu bheil làrach Chalvary a-nis a 'fuireach anns an teampall Venusian.

An dèidh na cladhach, lorgadh trì croisean coltach ris. Gus faighinn a-mach cò am fear a bha Crìosd air a cheusadh, bha na croisean ceangailte an coimeas ri corp an duine a chaochail. Bho chonaltradh a 'Chrois Bheatha, thàinig an duine seo beò. Bha àireamh mhòr de Chrìosdaidhean airson a dhol dhan choille, agus mar sin dh'fheumadh sinn a 'chrois a thogail suas (airson togail) gus am faiceadh daoine e bho astar gu co-dhiù. Thachair an tachartas seo ann an 326 bliadhna. Mar chuimhneachan air, tha Crìosdaidhean Crìosdail a 'comharrachadh air an t-Sultain 27 saor-làithean, ris an canar mar sin: Àrdachadh Crois an Tighearna.